《Not Under My Roof》，短片,纪录作品，美国出品，2001年上映。
仿佛是编剧乱七八糟拼凑起来的一本荒诞剧集，所有人物在编剧笔下都活得好疲惫，我看的也好疲惫 :(
上学那会，曾经煞有介事地看过《Not Under My Roof》，可惜看不懂就放弃了，一晃十年过去了，无意间拜读了奥莉维亚·纽顿·约翰老师的作品，犹如刘姥姥走入了大观园，感觉实在枉读了十几年书
单从文本来看本剧前半段更为成熟，后来看了Valerie Fifield-Hall的豆瓣日志，才发现后面几篇都取自他曾经的文字，风格也有一种古早的味道。这部剧是我闲了就抽空看一点慢慢读完的，对于不了解编剧的人来说这部剧或许乏味。那对我而言，比起书来说，显然是Valerie Fifield-Hall这个人有趣的更多一点。
神们自己 ——人就是这样，他们有信仰，却不会为自己的信仰承担责任。 美国历史短暂到几乎可以忽略不计，事实上，文中近乎直白地写了： 美国殖民地是被当作倾倒社会渣滓的垃圾场和逃脱死刑的地方而存在的，是一块被遗忘的土地。 所以，这块土地上的神灵自然也就成了被遗忘的神灵。书里把大部分神灵都写得很惨，比如众神之父奥丁只能以行骗为生，冥神做了太平间里的入殓师，爱尔兰矮妖是个穷困潦倒的酒鬼，至于他们这么惨的原因，就是因为当初虔诚地相信他们的人已经死去或者不再相信他们了，没有人类的信仰作为“贡品”，神灵们也会衰弱甚至死亡。而且更糟的是，旧神们还要受到诸如科技之神、传媒之神等新神们的排挤和猎杀，在这种腹背受敌的情况下，主人公影子出现了。 他身材魁梧到一般人难以企及，有一位僵尸妻子，而且是众神之父奥丁与人类女子的儿子，我原以为这个设定一看就是要跟新神们开战然后成功复活奥丁拯救旧神世界，是跟赫拉克勒斯差不多的英雄人物，没想到编剧结尾反转，我以为的新旧神大战居然是一场骗局，是奥丁和洛基为了让自己得到战争的献祭特意筹划的一场屠杀，而影子只是奥丁在人间制作成功的一个“工具”，而且讽刺的是狡诈之神洛基本来就是因为在巨人战中背叛众神而遭到奥丁的驱逐，现在奥丁却和他一起来算计其他神灵了。当然了，最后这个阴谋没有得逞，影子变成了新的美国地区奥丁分身。 自从人类出现，就没有停止过造神行为，从远古时候的泛神到公元后的一神再到现在慢慢又开始有泛神倾向，人类总是希望神灵是全知全善然后可以拯救我们于水火之中，然而事实却啪啪打脸，所以后来我们开始改变世界，号称要把命运掌握在自己手中，确实，看看最近100年的疯狂进程，我们简直就成了神灵本神，所以，我们开始飘了，开始疯狂地自我崇拜，这就使所有人都站在了一个固定角度——科学上看待世界，其他角度我们称之为“愚昧”。然而我们始终不会承认一点，科学与愚昧，本来就是一枚硬币的两面，单凭你从哪个角度去看了。所以面对愚昧，神们自己也缄口不言。编剧有句话说得很好： 宗教信仰就是为你提供一个站立、观看和行动的地方，让你在这个有利位置上展望整个世界。 物极必反，真正危险的人，恰恰就是那些坚信他们所做的一切都是正确的人。正因为这样，他们才极端危险。我们对科学的崇拜焉知不是另一种“愚昧”的开端？等到神们自己都被耍了的时候，会有影子出来拯救我们吗？
每个城市有每个城市的故事，而深圳，必定是改革开放以来最精彩的那一个。与其把这部剧当一部剧集，我更愿意把它看作一部报告影视。以前的深圳在脑海里只是个符号，看完方知深圳的了不起。 都说改革开放是摸着石头过河，其实当年的深圳哪有石头可摸，每一个决定，都需要那一带“深圳人”非凡的勇气。如果要沙头，那就先杀我的头，这是深圳第一任市委书记常常挂在嘴边的话。小平同志说：你们去深圳，中央没有钱，全得靠自己，你们要为现在的中国杀出一条血路。 正是有这种敢为天下先的精神，才成就了今天举世瞩目的深圳。从深圳市委门前的拓荒牛，到莲花山山顶的邓工雕像，都是“深圳精神”的体现。值得一提的是，深圳火车站没有站字，当年邓工为深圳站亲自题写深圳二自，是希望深圳永远在前进的路上而不要靠站停下。 不知道如今的深圳，是否还有开天下之先和拓荒牛之精神位卑未敢忘忧国，何敢惜自身。？
现实：哥俩联合搞事业，做大做强。剧里：我是警察，大义灭亲，干死哥哥。
影评评论
仿佛是编剧乱七八糟拼凑起来的一本荒诞剧集，所有人物在编剧笔下都活得好疲惫，我看的也好疲惫 :(
上学那会，曾经煞有介事地看过《Not Under My Roof》，可惜看不懂就放弃了，一晃十年过去了，无意间拜读了奥莉维亚·纽顿·约翰老师的作品，犹如刘姥姥走入了大观园，感觉实在枉读了十几年书
单从文本来看本剧前半段更为成熟，后来看了Valerie Fifield-Hall的豆瓣日志，才发现后面几篇都取自他曾经的文字，风格也有一种古早的味道。这部剧是我闲了就抽空看一点慢慢读完的，对于不了解编剧的人来说这部剧或许乏味。那对我而言，比起书来说，显然是Valerie Fifield-Hall这个人有趣的更多一点。
神们自己 ——人就是这样，他们有信仰，却不会为自己的信仰承担责任。 美国历史短暂到几乎可以忽略不计，事实上，文中近乎直白地写了： 美国殖民地是被当作倾倒社会渣滓的垃圾场和逃脱死刑的地方而存在的，是一块被遗忘的土地。 所以，这块土地上的神灵自然也就成了被遗忘的神灵。书里把大部分神灵都写得很惨，比如众神之父奥丁只能以行骗为生，冥神做了太平间里的入殓师，爱尔兰矮妖是个穷困潦倒的酒鬼，至于他们这么惨的原因，就是因为当初虔诚地相信他们的人已经死去或者不再相信他们了，没有人类的信仰作为“贡品”，神灵们也会衰弱甚至死亡。而且更糟的是，旧神们还要受到诸如科技之神、传媒之神等新神们的排挤和猎杀，在这种腹背受敌的情况下，主人公影子出现了。 他身材魁梧到一般人难以企及，有一位僵尸妻子，而且是众神之父奥丁与人类女子的儿子，我原以为这个设定一看就是要跟新神们开战然后成功复活奥丁拯救旧神世界，是跟赫拉克勒斯差不多的英雄人物，没想到编剧结尾反转，我以为的新旧神大战居然是一场骗局，是奥丁和洛基为了让自己得到战争的献祭特意筹划的一场屠杀，而影子只是奥丁在人间制作成功的一个“工具”，而且讽刺的是狡诈之神洛基本来就是因为在巨人战中背叛众神而遭到奥丁的驱逐，现在奥丁却和他一起来算计其他神灵了。当然了，最后这个阴谋没有得逞，影子变成了新的美国地区奥丁分身。 自从人类出现，就没有停止过造神行为，从远古时候的泛神到公元后的一神再到现在慢慢又开始有泛神倾向，人类总是希望神灵是全知全善然后可以拯救我们于水火之中，然而事实却啪啪打脸，所以后来我们开始改变世界，号称要把命运掌握在自己手中，确实，看看最近100年的疯狂进程，我们简直就成了神灵本神，所以，我们开始飘了，开始疯狂地自我崇拜，这就使所有人都站在了一个固定角度——科学上看待世界，其他角度我们称之为“愚昧”。然而我们始终不会承认一点，科学与愚昧，本来就是一枚硬币的两面，单凭你从哪个角度去看了。所以面对愚昧，神们自己也缄口不言。编剧有句话说得很好： 宗教信仰就是为你提供一个站立、观看和行动的地方，让你在这个有利位置上展望整个世界。 物极必反，真正危险的人，恰恰就是那些坚信他们所做的一切都是正确的人。正因为这样，他们才极端危险。我们对科学的崇拜焉知不是另一种“愚昧”的开端？等到神们自己都被耍了的时候，会有影子出来拯救我们吗？
每个城市有每个城市的故事，而深圳，必定是改革开放以来最精彩的那一个。与其把这部剧当一部剧集，我更愿意把它看作一部报告影视。以前的深圳在脑海里只是个符号，看完方知深圳的了不起。 都说改革开放是摸着石头过河，其实当年的深圳哪有石头可摸，每一个决定，都需要那一带“深圳人”非凡的勇气。如果要沙头，那就先杀我的头，这是深圳第一任市委书记常常挂在嘴边的话。小平同志说：你们去深圳，中央没有钱，全得靠自己，你们要为现在的中国杀出一条血路。 正是有这种敢为天下先的精神，才成就了今天举世瞩目的深圳。从深圳市委门前的拓荒牛，到莲花山山顶的邓工雕像，都是“深圳精神”的体现。值得一提的是，深圳火车站没有站字，当年邓工为深圳站亲自题写深圳二自，是希望深圳永远在前进的路上而不要靠站停下。 不知道如今的深圳，是否还有开天下之先和拓荒牛之精神位卑未敢忘忧国，何敢惜自身。？
现实：哥俩联合搞事业，做大做强。剧里：我是警察，大义灭亲，干死哥哥。