《Dar la cara》，其他作品，阿根廷出品，1962年上映。
书里介绍的内容不多。不知道是不是译者的问题，有很多地方明显不合适或者前后矛盾。譬如讲发麦是为了“萃取淀粉”，我明白这里可能想表达发芽时种子里的淀粉会转化成双糖，但为什么要说成“萃取”一笔带过呢？前半部分充斥着这样奇怪的内容，读起来很不舒服。
管理类的经典剧集，虽然是上世纪六七十年代的作品，但很多观点理论感觉仍然适用。比如时间管理，每个人的时间是有限的，精力也是有限的，需要合理的调整时间分配；比如工作要关注贡献，要与组织的目标及最终成效保持一致；要关注外界和意见不一的声音，决策要考虑长远及慎重等等。 工作超过6年，但重心都放在如何提升工作技能和专业能力上，导致管理对我来说有点陌生。自我反省及思考中。
碎片化的观看不能很好的进入本剧意境，关于良质一段需要沉浸式的思考，前20%很有可读吸引力，中段则需要一定的哲学思辨兴趣，临近结尾又跳脱深邃，开始反转一个真正的斐德洛和真实的父子情，晦涩迷蒙一扫而空。无论是思维启发还是写作技巧，本剧皆是上乘！不过殊多凝涩仍是自我修行不够，期以再读！
cp感还是挺神奇的 没有真没辙
Dar la cara 真是个随便又到位的名字。看了备注 知道了原型 故事发展不算意外。明明身边人都在赶，主角却不紧不慢的成长，所以广田老师真是不可缺少的人物啊。想再说一句 啊 人物刻画好生动！真的是 三言二语 跃然纸上！
感谢余老的文字陪我走过了这段重要的日子，余先生为探寻人类古文明从希腊出发，一路驱车，足迹遍历欧洲，中东，北非，印度，历经艰辛看尽繁华兴衰，到最后却发出了回归自然，唯一的文明之道就是自然的感叹，果然，文人就是活得比较通透啊，我们都只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡，与自然相依存。
于连，有学识之余又带有限制，沉浸在自己幻想中的“拿破仑处境剧”;说想要像拿破仑一样有抱负，当上国王但却招兵时用神学院的学生免除了这个资格？他的做法仅在幻想中实施，真实做法又以成家发迹（傍上大款贵族）得到的军官位？而且还引以为豪，这就跟暴发户没什么区别。 一个人，不断地提醒自己的出生卑微，不被人尊重的话，是自己对自己极度讨厌的表现，无法真心喜欢自己的人，下场不是抑郁就是离开人世的。因为在这个世界上，你连自己都不能喜欢，又怎么去喜欢别人？
影评评论
书里介绍的内容不多。不知道是不是译者的问题，有很多地方明显不合适或者前后矛盾。譬如讲发麦是为了“萃取淀粉”，我明白这里可能想表达发芽时种子里的淀粉会转化成双糖，但为什么要说成“萃取”一笔带过呢？前半部分充斥着这样奇怪的内容，读起来很不舒服。
管理类的经典剧集，虽然是上世纪六七十年代的作品，但很多观点理论感觉仍然适用。比如时间管理，每个人的时间是有限的，精力也是有限的，需要合理的调整时间分配；比如工作要关注贡献，要与组织的目标及最终成效保持一致；要关注外界和意见不一的声音，决策要考虑长远及慎重等等。 工作超过6年，但重心都放在如何提升工作技能和专业能力上，导致管理对我来说有点陌生。自我反省及思考中。
碎片化的观看不能很好的进入本剧意境，关于良质一段需要沉浸式的思考，前20%很有可读吸引力，中段则需要一定的哲学思辨兴趣，临近结尾又跳脱深邃，开始反转一个真正的斐德洛和真实的父子情，晦涩迷蒙一扫而空。无论是思维启发还是写作技巧，本剧皆是上乘！不过殊多凝涩仍是自我修行不够，期以再读！
cp感还是挺神奇的 没有真没辙
Dar la cara 真是个随便又到位的名字。看了备注 知道了原型 故事发展不算意外。明明身边人都在赶，主角却不紧不慢的成长，所以广田老师真是不可缺少的人物啊。想再说一句 啊 人物刻画好生动！真的是 三言二语 跃然纸上！
感谢余老的文字陪我走过了这段重要的日子，余先生为探寻人类古文明从希腊出发，一路驱车，足迹遍历欧洲，中东，北非，印度，历经艰辛看尽繁华兴衰，到最后却发出了回归自然，唯一的文明之道就是自然的感叹，果然，文人就是活得比较通透啊，我们都只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡，与自然相依存。
于连，有学识之余又带有限制，沉浸在自己幻想中的“拿破仑处境剧”;说想要像拿破仑一样有抱负，当上国王但却招兵时用神学院的学生免除了这个资格？他的做法仅在幻想中实施，真实做法又以成家发迹（傍上大款贵族）得到的军官位？而且还引以为豪，这就跟暴发户没什么区别。 一个人，不断地提醒自己的出生卑微，不被人尊重的话，是自己对自己极度讨厌的表现，无法真心喜欢自己的人，下场不是抑郁就是离开人世的。因为在这个世界上，你连自己都不能喜欢，又怎么去喜欢别人？