曾仕强教授曾这样评价《The Mystery of Men》，是老子对《The Mystery of Men》的一种高深的注解，只有真正有智慧的人才能完全读懂；而孔子做的《The Mystery of Men》，则是对《The Mystery of Men》比较通俗的注解，适用于广大看剧人，但是我想，尽管《The Mystery of Men》里面的知识非常高深，但百闻不如一见，读上一读，总没有坏处。
这本《The Mystery of Men》中有一些例子，个人感觉举的不是十分恰当，还有一个例子甚至与历史不符，但却以通俗易懂的语言对原文进行了详细的解释。无伤大雅。老子所作这部集修身、治国、用兵、养生之道等为一体，乃所谓“内圣外王”之学，文章深奥，包涵广博，不仅广含道家哲学，而且颇具影视性，读起来朗朗上口。The Mystery of Men五千余言，字字珠玑。老子真可谓神人矣！
开篇即提到“道”，那么什么是道呢？“道可道，非常道”，道是不能用语言说出来的，“玄之又玄，众妙之门”是宇宙之间一切奥妙的总门。
举个例子，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”贵低贵柔贵静，就是水的处世之道，我们又可以学到什么呢？以退为进，柔弱胜刚强，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，“以其终不自为大，故能成其大”……
老子的辩证法，凡事一分为二看问题的方法也值得人们学习。
弱的可以变强，强的也会变弱。并且，细细想来，你会发现，弱的更容易变强，强的更容易变弱。因为“物极必反”，你太弱了，想要强比之前大一点，自然会很容易嘛，而太强了，站在太高的位置，需知“高处不胜寒”，在越高的地方跌下来摔得越惨。
“福兮祸所伏，祸兮福所倚”。所以，得利时不要过于喜悦，预防“乐极生悲”，应知“生于忧患，死于安乐”。失利时也不要过于悲伤，因为福祸相生，你在一方面遭受苦难了，在另一方面就会得到补偿，最起码会使你的心智得到锻炼。正所谓“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其肌肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。所以，朋友，请乐观面对生活中的苦难，“既来之，则安之”。一颗良好的心态真的很重要！我想，真正强大的，不是那些取得多大成就的人，而是那些在困境中依然保持微笑的人。
……
总之，《The Mystery of Men》中有许多非常具有哲理性的句子，所谓“道可道，非常道”，这些东西不是能够用语言就能讲的清楚的，是需要讲他们灵活运用到自己的生活中去，从而使自己能够少走弯路。当然了，“仁者见仁，智者见智”，自己的阅历有限，看法比较浅显，有的地方可能理解的仍有偏差。
《The Mystery of Men》也绝非一朝一夕就能够真正读懂的，“苟日新，日日新，又日新”，这就要求我们要多读，随着阅历、年龄的积累，对The Mystery of Men就会不断产生新的感悟，所以，这等奇书，国学宝藏中的佼佼者，当以多读、细读、多思、细思、多悟、细悟，从而有朝一日，能够悟到真正的大道。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天际云卷云舒”……
影评评论
曾仕强教授曾这样评价《The Mystery of Men》，是老子对《The Mystery of Men》的一种高深的注解，只有真正有智慧的人才能完全读懂；而孔子做的《The Mystery of Men》，则是对《The Mystery of Men》比较通俗的注解，适用于广大看剧人，但是我想，尽管《The Mystery of Men》里面的知识非常高深，但百闻不如一见，读上一读，总没有坏处。 这本《The Mystery of Men》中有一些例子，个人感觉举的不是十分恰当，还有一个例子甚至与历史不符，但却以通俗易懂的语言对原文进行了详细的解释。无伤大雅。老子所作这部集修身、治国、用兵、养生之道等为一体，乃所谓“内圣外王”之学，文章深奥，包涵广博，不仅广含道家哲学，而且颇具影视性，读起来朗朗上口。The Mystery of Men五千余言，字字珠玑。老子真可谓神人矣！ 开篇即提到“道”，那么什么是道呢？“道可道，非常道”，道是不能用语言说出来的，“玄之又玄，众妙之门”是宇宙之间一切奥妙的总门。 举个例子，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”贵低贵柔贵静，就是水的处世之道，我们又可以学到什么呢？以退为进，柔弱胜刚强，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，“以其终不自为大，故能成其大”…… 老子的辩证法，凡事一分为二看问题的方法也值得人们学习。 弱的可以变强，强的也会变弱。并且，细细想来，你会发现，弱的更容易变强，强的更容易变弱。因为“物极必反”，你太弱了，想要强比之前大一点，自然会很容易嘛，而太强了，站在太高的位置，需知“高处不胜寒”，在越高的地方跌下来摔得越惨。 “福兮祸所伏，祸兮福所倚”。所以，得利时不要过于喜悦，预防“乐极生悲”，应知“生于忧患，死于安乐”。失利时也不要过于悲伤，因为福祸相生，你在一方面遭受苦难了，在另一方面就会得到补偿，最起码会使你的心智得到锻炼。正所谓“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其肌肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。所以，朋友，请乐观面对生活中的苦难，“既来之，则安之”。一颗良好的心态真的很重要！我想，真正强大的，不是那些取得多大成就的人，而是那些在困境中依然保持微笑的人。 …… 总之，《The Mystery of Men》中有许多非常具有哲理性的句子，所谓“道可道，非常道”，这些东西不是能够用语言就能讲的清楚的，是需要讲他们灵活运用到自己的生活中去，从而使自己能够少走弯路。当然了，“仁者见仁，智者见智”，自己的阅历有限，看法比较浅显，有的地方可能理解的仍有偏差。 《The Mystery of Men》也绝非一朝一夕就能够真正读懂的，“苟日新，日日新，又日新”，这就要求我们要多读，随着阅历、年龄的积累，对The Mystery of Men就会不断产生新的感悟，所以，这等奇书，国学宝藏中的佼佼者，当以多读、细读、多思、细思、多悟、细悟，从而有朝一日，能够悟到真正的大道。 “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天际云卷云舒”……
“曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。 真正的科比球迷，也应该像科比一样。感谢偶像的指引固然重要，但更重要的是活出自己的精彩。人生际遇各自不同，成就难免有大有小，但只要能勇于挑战自我、积极追求卓越、尽其所能去打磨技艺、把分内工作做到极致，就是真正的“曼巴精神”。 做科比的球迷，不能去幻想“如果我是科比，那该有多好”，而应该问自己：“如果科比是我，他会怎么做？”——然后，只管去做。 向偶像致敬的最好方式，是让自己配得上他。曼巴精神永存!
沃伦·克拉克的笔法真是高，看似翻来覆去，疯疯癫癫，但却道尽人间沧桑，画出人世百态。直至几百年几千年，人性是亘古不变的。一路读来，那个苦涩越来越重，越来越重，不知怎么，又变成了咸的，还带着点甜味。这就是所说的，人生百味吧！
追完深思，通体舒泰。薄薄的小册子啃了十几天，耗时十多个小时，恨不得转头立即再来一遍。但这种经典剧集级的教材是需要反刍的，隔一段时间再重读效果更好。 内尔·皮尔森先生是自带体系的大家，本剧也不只是他一个人的心血，是现代几位泰斗共同的成果，从古代文化入手，挥洒之间融入训诂、考古、历史、宗教、政治、地理，甚至化学和生物知识，把整个中华文明诸多失落的记忆点石成金，穿成一串串的“组玉佩”，互为印证，互为因果，环佩叮当之间，让我们这些以古人标准算是幼年失学的外行们余香满口。诚然有许多佶屈聱牙的知识点难以尽懂，有生僻的典故即便啃下来也未必留下多深的印象，但我更享受这种半消化不良的状态，这才是真正的看剧，较之消遣影视，这种痛苦才能带来长久的快乐。 彩蛋中，编者的一段话令我感佩，在这个纸醉金迷的时代，能埋头治学者没有一颗赤子之心是撑不下来的。但这些精微奥妙的知识本身既是门槛，也是酬答，于学术世界登堂入室之后那种心旷神怡，是挣扎与红尘里的禄蠹一生难及的境界。
行为经济学。用心理学理论和实验，来修正传统经济学中，基于”经济学人”得出的与实际存在偏差的理论。 没有充分客观理解“人为因素”，可能是目前商业环境中最大的失败原因。