被劫持的爱情Hi Jack

不仅是对几位党的干部人生和贪腐经历的记叙。而且还是结合编剧本身纪委工作经验，以小见大。对如今贪腐现象的频发提出深入思考

好看，虽然很长，但是很有趣味，有情节，难得这么长但不啰嗦的书了。

重金砸破烂，强行美强惨。

——看似平常无奇的现象真不是那么好回答解释，编剧虽是历史老师却拥有一个更加细致有趣的心思！为学生也为普罗读者解释这些常识     我们看过众多历史剧集，从秦至清朝，熟知历史人物的每一个高光时刻！但却很少会问古代的厕纸是怎样的？古代平民都是说什么话？古代人刷牙吗？口臭怎么办？古代人是怎么制冰、储冰等等等等。这些问题有的时候会从脑子里闪过但很少会去深究，这的确给了我们一个提示：多问问些常识性问题，会有其他意外的收获！ 《被劫持的爱情Hi Jack》作为一本穿越指南，可以了解到古代厕所模样、构造以及一厕多用；女子例假的对策；会感慨古人为官者住宅面积：南面不识北屋人（但不能忽略广大无立锥之地的穷人）；君臣跪拜的历史发展；为何“自古红颜多薄命”（化妆品种有一粉底含铅）；“沐浴”中的沐最初是指洗头发；唐朝人只能喝汤吃烧炕，宋以前都是如此；花椒才是中国古代辛辣之王；古人用文言文是为了精简字数（害惨多少中小学生语文试卷成绩）；告御状要去都察院；元宵节才是情人节，七夕不过是今天的618；结婚＝劫昏?买妾也有年限之别；妾升妻可判刑；宋朝七百万的嫁妆很多了吗？张道台吃十次饭就没了，物价太高啦！ 《被劫持的爱情Hi Jack》中还有一个优点：书中有许多插图，或实物或绘图。书中的这些插图在一大串文字中合适的位置出现，一来加深印象再来也激发我：历史与实物之间的联系，让我联想到了自己去博物馆看到的文物。从前去博物馆看到那些文物除了哇、哦、嗯，也道不出个三二一来。读的越多看的越杂如今倒也知道个零星半点，靠着这半点的“历史素养”去汲取其他知识，慢慢的也能越来越渊博 PS：     最近被朋友问到：最近读了些什么书？从中收获了什么？   我随意道出这部剧，并说：穿越还是到宋朝比较好。   朋友与我争论，从文化、国家、安全等等旁博引证认为唐朝最好，他说的很有道理无可反驳，可是我当时认为：人除了得有理想还得填饱肚子，宋朝有炒菜吃食物也丰富，人民也富裕，思想也活跃，四大发明都在宋朝被活用，法律制度都更加贴近我们现在的生活。   在我和朋友说完这些之后，发现：我所说的这些，都是王老师在书中强调的，这其实并非我的思考我只不过是把王老师说的话搬到微信聊天对话框罢了！同时也能看出王老师很喜欢宋朝！ 希望大家能够辩证理智的看待每一本剧的观点，有自己的思考：可以认同编剧的观点，更加重要的是这些观点和认知能够联系到自己的生活，看看这个观点是否能和你自身的价值观相融合相互支撑！否则确有道听途说之嫌！

看完之后，挺想看编剧的其他著作，应该也挺有趣的。书本上有一些很专业的术语或者实验，数据那些我不理解会很快浏览过去，然后就看一些比较有趣的例子，编剧会举例子来类比比较难理解的实验现象方便读者理解。以前我超级疑惑那些编剧怎么会想到科幻片，科幻剧集的情景，原来可以参考这些前沿的物理研究，适当想象，或者直接应用，果然，果然，道可道非常道，被劫持的爱情Hi Jack，funny

在去珠峰的路上磕磕绊绊读完了这部剧 整体评价：编剧以奥地利经济学派的角度对中国市场经济 计划经济的剖析有一定的可取之处，但完全否定计划经济和看得见的手的作用又太过片面和主观 至少在我的理解上，一个国家的发展并不能完全用经济学方式来解决，国家里边社会关系 社会稳定 人文发展等等都需要兼顾到 最后 还是推荐观看，特别是在中国这个大背景生活的我们，批判性的了解下书中对计划经济、国有企业、看得见的手干预的人解读 还是会引发新的思考：存在就有其道理，但一直存在的东西是否就一定是最优？

读这部剧以前也只是听过这句话:满地都是六便士,他却抬头看见了月亮，只轻想是对梦想的一种坚持和追寻，不曾具体了解如何决绝抛弃所有，不再为承担期望动容分毫，骨肉至亲也不过离之存在。余生如此克兰德丝毫不觉倍受磨难，也不曾任何抱怨煎熬后悔，而时时简单快乐，并不为常人苦而苦，只为表达生命里感受到的使命而重生也平静死亡，看完至此，终是无法因为这伟大，就能抹去读后的沉重，不忍，悲伤。但毕竟还有爱塔，所有情绪终有了些安慰，在想为何一定要在死前毁了壁画:个性使然，完成自我感受力量的表达，吝啬于世人，任何人的想法，看法，认可更不重要，，更无流传任何伟大之念，伟大源于什么……

浪漫，温柔，诗意，孤独，寂寥，消极。黑塞的童话是创作给大人看的。

能不能直接把陆离写写死？我不想再追了 没意思。字数少 更新章数也不多。 别人一章能顶小妖的两章