《The Fable of Elvira and Farina and the Meal Ticket》，喜剧,短片作品，美国出品，1915年上映。
这一颗星是给孟宴臣的 记住了
从书里着实看到这样的政府怎会长久。两性感情是从古至今都没变，穷家女孩有机会接近富人最明智的还是敲一笔就走，晚香就是明智的。但政府的教訓一定要吸取。
殷商铜铸的江山竟不堪一击，高耸的楼台说倒就倒，周人的胜利来得太快。然而新生的政权，是否又保得住？冷静的周人偷天换日，成为“天之子”，分封各路诸侯，成功“居天下”。周公以礼维序，以德治国，以四大制度稳住天下，从此开启周朝五百年的礼乐盛世。可，周人的天下又因何而乱？又如何进入中华民族的青春期？
演的挺好的 剧情设计也不错 第一次get到男主的帅气了
不愧是阿加莎的成名作。破案的关键全在细节当中，没有遮掩却让人毫无察觉。看到最后时，我严重怀疑起我的智商来。
小孩的世界本是纯真的世界，只是我们自己忘记了那份曾经的纯真。
怀疑是科学发展的动力，我希望读者朋友们本着怀疑精神来读这部剧，要敢于对现有知识提出挑战。费曼说的一定是对的吗？霍金说的一定是对的吗？哥本哈根解释真的完美无缺吗？我能不能找到更好的解释方法？ 希望你能做到。
从一个生于七十年代的台湾女性的书里看到自己，那些女孩成长中观察、学习、领悟到的事，瞥见并慢慢进入成人世界的过程，好像我的十几二十岁从模糊混沌的感知，在葛洛丽亚·斯旺森的文字里变得清晰明白。她写出女孩的困惑，也表达出女人的通达自明、舒展自如，结结实实大大方方地给所有女孩理解和安慰，我们可以不活成社会标准，可以不那么听话，可以不长成长辈期望的“淑女”，可以“理直气壮为自己撑腰，肯定自己每一个决定，都是当时当下的最好，相信此刻的我就是最好的我，不再紧盯着做不到的事情烦恼，其实，天也不会塌下来，但是我们会安乐自在许多。” 我从前到现在的人生，经历的惶恐、不安、困窘、难过，好像被一个坚定的拥抱接住化开。她还告诉我，不要恐惧当下和未来。 亲爱的自己，对不起，谢谢你，我爱你。 >> “自然乖”在长辈眼里只能算及格，做人要想拿高分，全靠“用力乖”。 >> 我领悟到不做就不会被看出做得不够好的道理，但矛盾的是，妈妈身为媳妇，为了“用力乖”，不做是不行的。这种传统媳妇的命运循环，比起捏菜包炊咸粿，才真的要叫阿娘喂，让我觉得长大很可怕。 >> 不光用别人的眼睛看自己，就会有选项。 >> 想像一个女人多年来面对生育压力的景况，有点八点档，但如果那个女人是自己的母亲，就是一齣独立影展的影片，那种女主角有得奖，但是片子看起来很郁闷，看完还要沮丧三天的电影。 >> 每次回想起那个景象，都由衷庆幸还好后来有了弟弟，并不是乐意去默认这个父权结构，而是当绑在十字架上的人是自己母亲的时候，就觉得无论如何可以先下来真是太好了。 >> 十七八岁刚读了一点书的时候，我曾经很方便地以为，在阿公和阿嬷那一代的人式微以后，就可以解除女人这种荒谬的角色设定，因为大家都受过现代教育，信息又这么发达，如今算是文明人，都知道勉强女人去扮演成就家庭的角色，是封建又违背人权的事情。当然我很快就发现是自己误会了。 >> 像我和春玉仔的女儿这一辈的女孩子，许多甚至过了青春期都还缺乏与异性交往的经验，对于性的了解只有教科书上贫瘠的知识，以及同侪间偏颇的耳语，性欲本身根本是不应该出现的污秽罪恶。大人们似乎试图把女孩的无性状态一路从初生延长到十八岁，二十八岁，三十八岁，四十八岁，直到进入婚姻为止。 >> 要到后来我才明白，大多数忙着架构无性世界给女孩们的人，心里面并没有一刻放下过性。知道这个事实以后，再听到贞操两个字更觉得非常荒谬。 >> 女孩一路维持无性状态，并且不太早也不太晚地找到对象结婚，不让父母蒙羞或担忧，取得唯一合乎道德规范的“性许可”之后，也瞬间承担起繁殖的义务。 >> 算到这里，女人还肯嫁的话，那一定是真爱了吧，问题是人心多变，难怪阿嬷这种老先觉的结论还是要嫁有钱的。我很敬佩香港作家亦舒写出这样的金句：“如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。”让女人认知现实，这是济世。 >> 即使我们都生在这样一个大幅度重新审视人权的时代，仍然有许多女人，因为压力，或爱，或制约，自主选择或身不由己地投身传统角色，背负起一身的责任重担。无论甘不甘愿，都是难。 >> 有些食物“可能”危害往后的健康，但是却“肯定”能带来眼前的快慰，人不需要为了担忧未来，就牺牲掉眼前确知的快乐，毕竟，如果现在太不开心，哪有力气关心以后开不开心？阿嬷大概没想过这个总结，她只是日复一日在我面前这样做。 >> 也是珍惜天地的恩泽，“有得吃”在他们的生命里，曾经是最大的困难，每一日的存活都是为了张罗食物，虽然早已安全上垒，抵达三餐饱足的时代，却不敢忘记食物是福泽。老天爷给恩泽让土地生出食物，人自己也要有福才有办法吃进嘴里。 >> 涓
开始时候豪情万丈，都是大碗喝酒，金银论斤分发，读到最后有些伤悲！！！其实根据当时的情况除了招安也没有更好的办法，可惜了这108将，也有一些明眼人得以善终！宋江的人格魅力不得不服，有一群忠实的死粉，一句话赴汤蹈火，在所不辞，领导做到这个份上也是史无前例了
看完这部剧，想起《The Fable of Elvira and Farina and the Meal Ticket》中的一句话：“好好活着，天底下就没有比这更大的道理了。”
影评评论
这一颗星是给孟宴臣的 记住了
从书里着实看到这样的政府怎会长久。两性感情是从古至今都没变，穷家女孩有机会接近富人最明智的还是敲一笔就走，晚香就是明智的。但政府的教訓一定要吸取。
殷商铜铸的江山竟不堪一击，高耸的楼台说倒就倒，周人的胜利来得太快。然而新生的政权，是否又保得住？冷静的周人偷天换日，成为“天之子”，分封各路诸侯，成功“居天下”。周公以礼维序，以德治国，以四大制度稳住天下，从此开启周朝五百年的礼乐盛世。可，周人的天下又因何而乱？又如何进入中华民族的青春期？
演的挺好的 剧情设计也不错 第一次get到男主的帅气了
不愧是阿加莎的成名作。破案的关键全在细节当中，没有遮掩却让人毫无察觉。看到最后时，我严重怀疑起我的智商来。
小孩的世界本是纯真的世界，只是我们自己忘记了那份曾经的纯真。
怀疑是科学发展的动力，我希望读者朋友们本着怀疑精神来读这部剧，要敢于对现有知识提出挑战。费曼说的一定是对的吗？霍金说的一定是对的吗？哥本哈根解释真的完美无缺吗？我能不能找到更好的解释方法？ 希望你能做到。
从一个生于七十年代的台湾女性的书里看到自己，那些女孩成长中观察、学习、领悟到的事，瞥见并慢慢进入成人世界的过程，好像我的十几二十岁从模糊混沌的感知，在葛洛丽亚·斯旺森的文字里变得清晰明白。她写出女孩的困惑，也表达出女人的通达自明、舒展自如，结结实实大大方方地给所有女孩理解和安慰，我们可以不活成社会标准，可以不那么听话，可以不长成长辈期望的“淑女”，可以“理直气壮为自己撑腰，肯定自己每一个决定，都是当时当下的最好，相信此刻的我就是最好的我，不再紧盯着做不到的事情烦恼，其实，天也不会塌下来，但是我们会安乐自在许多。” 我从前到现在的人生，经历的惶恐、不安、困窘、难过，好像被一个坚定的拥抱接住化开。她还告诉我，不要恐惧当下和未来。 亲爱的自己，对不起，谢谢你，我爱你。 >> “自然乖”在长辈眼里只能算及格，做人要想拿高分，全靠“用力乖”。 >> 我领悟到不做就不会被看出做得不够好的道理，但矛盾的是，妈妈身为媳妇，为了“用力乖”，不做是不行的。这种传统媳妇的命运循环，比起捏菜包炊咸粿，才真的要叫阿娘喂，让我觉得长大很可怕。 >> 不光用别人的眼睛看自己，就会有选项。 >> 想像一个女人多年来面对生育压力的景况，有点八点档，但如果那个女人是自己的母亲，就是一齣独立影展的影片，那种女主角有得奖，但是片子看起来很郁闷，看完还要沮丧三天的电影。 >> 每次回想起那个景象，都由衷庆幸还好后来有了弟弟，并不是乐意去默认这个父权结构，而是当绑在十字架上的人是自己母亲的时候，就觉得无论如何可以先下来真是太好了。 >> 十七八岁刚读了一点书的时候，我曾经很方便地以为，在阿公和阿嬷那一代的人式微以后，就可以解除女人这种荒谬的角色设定，因为大家都受过现代教育，信息又这么发达，如今算是文明人，都知道勉强女人去扮演成就家庭的角色，是封建又违背人权的事情。当然我很快就发现是自己误会了。 >> 像我和春玉仔的女儿这一辈的女孩子，许多甚至过了青春期都还缺乏与异性交往的经验，对于性的了解只有教科书上贫瘠的知识，以及同侪间偏颇的耳语，性欲本身根本是不应该出现的污秽罪恶。大人们似乎试图把女孩的无性状态一路从初生延长到十八岁，二十八岁，三十八岁，四十八岁，直到进入婚姻为止。 >> 要到后来我才明白，大多数忙着架构无性世界给女孩们的人，心里面并没有一刻放下过性。知道这个事实以后，再听到贞操两个字更觉得非常荒谬。 >> 女孩一路维持无性状态，并且不太早也不太晚地找到对象结婚，不让父母蒙羞或担忧，取得唯一合乎道德规范的“性许可”之后，也瞬间承担起繁殖的义务。 >> 算到这里，女人还肯嫁的话，那一定是真爱了吧，问题是人心多变，难怪阿嬷这种老先觉的结论还是要嫁有钱的。我很敬佩香港作家亦舒写出这样的金句：“如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。”让女人认知现实，这是济世。 >> 即使我们都生在这样一个大幅度重新审视人权的时代，仍然有许多女人，因为压力，或爱，或制约，自主选择或身不由己地投身传统角色，背负起一身的责任重担。无论甘不甘愿，都是难。 >> 有些食物“可能”危害往后的健康，但是却“肯定”能带来眼前的快慰，人不需要为了担忧未来，就牺牲掉眼前确知的快乐，毕竟，如果现在太不开心，哪有力气关心以后开不开心？阿嬷大概没想过这个总结，她只是日复一日在我面前这样做。 >> 也是珍惜天地的恩泽，“有得吃”在他们的生命里，曾经是最大的困难，每一日的存活都是为了张罗食物，虽然早已安全上垒，抵达三餐饱足的时代，却不敢忘记食物是福泽。老天爷给恩泽让土地生出食物，人自己也要有福才有办法吃进嘴里。 >> 涓
开始时候豪情万丈，都是大碗喝酒，金银论斤分发，读到最后有些伤悲！！！其实根据当时的情况除了招安也没有更好的办法，可惜了这108将，也有一些明眼人得以善终！宋江的人格魅力不得不服，有一群忠实的死粉，一句话赴汤蹈火，在所不辞，领导做到这个份上也是史无前例了
看完这部剧，想起《The Fable of Elvira and Farina and the Meal Ticket》中的一句话：“好好活着，天底下就没有比这更大的道理了。”