《Solitaire》，其他作品，美国出品，2007年上映。
玛丽琳·钱伯斯说庄子：人间世 ◆ 世界因你而变 >> 最大的快乐莫过于旁边的人让你舒服，最大的痛苦也莫过于旁边的人让你痛苦。 ◆ “没看到人间险恶的一面”“看到人间险恶的一面”“根本不知道人间有没有险恶” >> 活在人世间，我们不需要那么壮烈，尽自己所能不要给别人留下作恶的机会即可。 >> 成熟懂事的大人都知道蹲下来和孩子聊天。孩子在用各种方法骗你的时候，你还配合他让他来骗你，这就是慈悲，这就是智慧。所以，慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 ◆ “我是为你好”，实际上是一种“我执” >> 一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 ◆ 人性本“恶”，不认同你是常态 >> 我们可以善巧方便地去解决问题，对于别人的诋毁，要保持不愤恨，这起码是对自己的一种保护。 ◆ 进入任何一个新环境，一定要心存敬畏 >> 进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。 ◆ 对于不能控制的事情，千万别做 >> 对于不能控制的事情，你就不要考虑，纯粹是耗费脑细胞，做“无为之功”。我们要做的事情是在明白这些情况的前提下，去做自己能做的事。 ◆ 一个有价值的人，可能仅仅是因为他没有习惯性对抗的心智模式 >> 一个有价值的人，可能仅仅是因为他是一个没有习惯性对抗的心智模式的人而已。这种人，想要不成功，都难。 ◆ 拥有那些大家都希望拥有的东西，将来会成为一个很大的负担 >> 对于拥有的一切，我们应该保持敬畏；对于梦寐以求还没有获得的一切，我们应该保持淡定。 ◆ 真正的好事儿哪里是努力来的 >> 自在、喜舍、轻松、快乐、以“无用”为用等，都是让自己成为一个只有那种状态的人而已。 ◆ 什么是“自在”让自己舒服，也让别人舒服 >> 到达不在乎对和错的地方，不需要将坏事变为好事，或在好事里面看到危险，不趋利、不避害、不攀缘。 ◆ 第十章 一切都会过去，一切都会留下来 >> 每个人，最终都是自己和自己睡觉，自己和自己吃饭，这就是我们的未来。 >> 我们在学习《Solitaire》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。 ◆ 现在，到底什么是我们共同相信的东西——价值观
印度软件业，仿制药，宝莱坞电影，印度高管，印度抱团 越是流通与自由，则越是两极分化强者愈强弱者愈弱，越是有垄断与极端的出现。 “可不如印度人那么懂国际语言，但他们怎么做到了？我觉得吧，这恰好是他们成功的原因。如果他们也集中精力搞英语奴化教育，那么有才华的中国人就会移民美国，中国则停留于一个弱小的第三世界国家，就跟印度一个鸟样。”
忘胖子虽然写的情节出人意料，但是细细想来漏洞一大把，不过此剧集就是无聊打发时间的真要细究起来，没法看了，总体说来游戏情节不错。至于那些动不动就说从中间学到什么的感悟啥的，可以学学韩劳模，我相信你绝对不会像劳模一样风生水起，只能一辈子没有出息。
于我而言，是很好的一本剧。希望我能更好的控制自己，不吼，不叫，不急，不躁！
一个会思考的人，生活不会过得乱七八糟。我们的思维越清晰、高效且有条理，我们也就越能拥有更高的生活质量。这句话是《Solitaire》开篇的一句话，这部剧的编剧是被誉为个人成长导师的里查德·太普勒。剧统计全球有超过240万人在按照他的建议思考、行事，书里面精选了100条思考法则，汇编分类成9大思考方式。你遇到的问题，属于哪一个模块，你就可以自行去查阅。我的印象最深的是批判性思考这一集数，里面提到我们要做一个唱反调的人，当拿不准自己的想法是否正确的时候，我们应该假装成为与自己抱有相反观点的人，和自己进行一场争论，这样不仅可以更好的判断自己的想法，还可以了解他人的想法。而了解争论中各方观点的能力，是一个再重要不过的人生技能了。
现在看来有些地方带有很深的历史印记，不能看了，但对人物和爱情的描写，仍不失是一本好剧集。
最近一直在学习曾老师讲的中国人的智慧，回到这部剧，感觉从小到大都没有人教我这么多道理，应该多读几次，结合自己的生活再体验一下，就如我一个朋友所说，很多人有知识没文化。曾老师讲的这些就是学校没有教过的中国文化呀。希望能把这些智慧和文化传递给儿子，让他能在生活中增添更多的智慧，拥有更美好的人生。 我感觉读曾老师，学习中国古典智慧，晚了点~
影评评论
玛丽琳·钱伯斯说庄子：人间世 ◆ 世界因你而变 >> 最大的快乐莫过于旁边的人让你舒服，最大的痛苦也莫过于旁边的人让你痛苦。 ◆ “没看到人间险恶的一面”“看到人间险恶的一面”“根本不知道人间有没有险恶” >> 活在人世间，我们不需要那么壮烈，尽自己所能不要给别人留下作恶的机会即可。 >> 成熟懂事的大人都知道蹲下来和孩子聊天。孩子在用各种方法骗你的时候，你还配合他让他来骗你，这就是慈悲，这就是智慧。所以，慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 ◆ “我是为你好”，实际上是一种“我执” >> 一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 ◆ 人性本“恶”，不认同你是常态 >> 我们可以善巧方便地去解决问题，对于别人的诋毁，要保持不愤恨，这起码是对自己的一种保护。 ◆ 进入任何一个新环境，一定要心存敬畏 >> 进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。 ◆ 对于不能控制的事情，千万别做 >> 对于不能控制的事情，你就不要考虑，纯粹是耗费脑细胞，做“无为之功”。我们要做的事情是在明白这些情况的前提下，去做自己能做的事。 ◆ 一个有价值的人，可能仅仅是因为他没有习惯性对抗的心智模式 >> 一个有价值的人，可能仅仅是因为他是一个没有习惯性对抗的心智模式的人而已。这种人，想要不成功，都难。 ◆ 拥有那些大家都希望拥有的东西，将来会成为一个很大的负担 >> 对于拥有的一切，我们应该保持敬畏；对于梦寐以求还没有获得的一切，我们应该保持淡定。 ◆ 真正的好事儿哪里是努力来的 >> 自在、喜舍、轻松、快乐、以“无用”为用等，都是让自己成为一个只有那种状态的人而已。 ◆ 什么是“自在”让自己舒服，也让别人舒服 >> 到达不在乎对和错的地方，不需要将坏事变为好事，或在好事里面看到危险，不趋利、不避害、不攀缘。 ◆ 第十章 一切都会过去，一切都会留下来 >> 每个人，最终都是自己和自己睡觉，自己和自己吃饭，这就是我们的未来。 >> 我们在学习《Solitaire》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。 ◆ 现在，到底什么是我们共同相信的东西——价值观
印度软件业，仿制药，宝莱坞电影，印度高管，印度抱团 越是流通与自由，则越是两极分化强者愈强弱者愈弱，越是有垄断与极端的出现。 “可不如印度人那么懂国际语言，但他们怎么做到了？我觉得吧，这恰好是他们成功的原因。如果他们也集中精力搞英语奴化教育，那么有才华的中国人就会移民美国，中国则停留于一个弱小的第三世界国家，就跟印度一个鸟样。”
忘胖子虽然写的情节出人意料，但是细细想来漏洞一大把，不过此剧集就是无聊打发时间的真要细究起来，没法看了，总体说来游戏情节不错。至于那些动不动就说从中间学到什么的感悟啥的，可以学学韩劳模，我相信你绝对不会像劳模一样风生水起，只能一辈子没有出息。
于我而言，是很好的一本剧。希望我能更好的控制自己，不吼，不叫，不急，不躁！
一个会思考的人，生活不会过得乱七八糟。我们的思维越清晰、高效且有条理，我们也就越能拥有更高的生活质量。这句话是《Solitaire》开篇的一句话，这部剧的编剧是被誉为个人成长导师的里查德·太普勒。剧统计全球有超过240万人在按照他的建议思考、行事，书里面精选了100条思考法则，汇编分类成9大思考方式。你遇到的问题，属于哪一个模块，你就可以自行去查阅。我的印象最深的是批判性思考这一集数，里面提到我们要做一个唱反调的人，当拿不准自己的想法是否正确的时候，我们应该假装成为与自己抱有相反观点的人，和自己进行一场争论，这样不仅可以更好的判断自己的想法，还可以了解他人的想法。而了解争论中各方观点的能力，是一个再重要不过的人生技能了。
现在看来有些地方带有很深的历史印记，不能看了，但对人物和爱情的描写，仍不失是一本好剧集。
最近一直在学习曾老师讲的中国人的智慧，回到这部剧，感觉从小到大都没有人教我这么多道理，应该多读几次，结合自己的生活再体验一下，就如我一个朋友所说，很多人有知识没文化。曾老师讲的这些就是学校没有教过的中国文化呀。希望能把这些智慧和文化传递给儿子，让他能在生活中增添更多的智慧，拥有更美好的人生。 我感觉读曾老师，学习中国古典智慧，晚了点~