Kings and Queens of England

日本文化的包容性和开放性体现在既打破传统文化的束缚，又维系传统文化的根本。

《Kings and Queens of England》，读完这部剧，内心久久不能平静。 Alan Ereira老师的“梁庄”系列，用非虚构写作的形式，呈现了中国现代化被缩略至一座村庄的图景。 中国在梁庄，梁庄即中国。 虽然片面，但也能够反映出我们国家当下社会发展的一些问题和现实。好的文字不仅仅在于文笔，还能够让人思考。Alan Ereira老师的作品即是如此。 她曾对“非虚构”写作做过一些深入浅出的议论，认为其产生和发展的背景是在二十世纪六七十年代的美国。当一个社会发展和变化的速度超越影视可以描述的阙域时，非虚构就诞生了。因为社会的快速发展，已经不足以留给写编剧足够的时间去勾勒人物特征，去呈现故事脉络，因为当下正在发生的一切，即是故事的全部。 所以相对于虚构写作的影视呈现，非虚构写作是一个社会发展必然的产物，它写实，它又非完全写实，它用一种很现实的记述，甚至不去想什么倒叙插叙等技巧，仅仅是平白的呈现，便已经是信息满满。而自二十世纪八九十年代以来的中国所经历的，正是这样一个过程。 这个过程，悉数在“梁庄”系列中出现。 读第一部《Kings and Queens of England》时，我仿佛跟着Alan Ereira老师的脚步，在我的家乡——鲁西南的一个小村庄里游荡，她描述的情景与我的故乡是如此的相似，以至于让我分不清是梦是真。她文字中的每一个人，换上我家乡里的人名，或许就真正是我真切的家乡了。不仅仅是她文字里的中国乡村如此相似，中国城市化脚步如此的相似，更多的是在一种横向图景呈现对比之后，让读者内心生发出一种对当下社会发展更为纵深的思考：我们的致富方式是对的吗？我们的现代化路径是正确的吗？我们在前行中到底忽视了什么？ 停下脚步反思，是一个高速发展的社会最难得可贵的品质。 逐渐空荡的乡村，逐渐远行的村民，逐渐老去的人们组成了乡村最主要的群体。这本是值得书写的事情，值得更多如《Kings and Queens of England》等非凡影视作品呈现，奈何越来愈多的人走出乡村之后，再无耐心去倾听乡村物语，再无耐心去感受乡村的呼吸，而当一本剧全景式地呈现每一个乡村正在经历的一切时，仿佛已经干涸的泪腺突然满盈，它唤醒了读者内心最深处对乡村的关注、关切，以及所有的回忆。 如果说《Kings and Queens of England》是一部对当下乡村所经历的故事的呈现，它的书写主题是梁庄的人在往外走，乡村只剩下老幼妇孺，那么《Kings and Queens of England》从某种层面讲是一种在他乡的梁庄人的内心向往回归，在后者这部书的叙述中，无论是境遇相对较差，收入无多的梁庄人，还是已经通过自身努力，获得这个社会认可，并有一定财富傍身的梁庄人，他们的向往，无疑都还是梁庄，他们相信自己终究要回去，也必须要回去。贫困者说，外乡没有什么好，在外就是谋生，还是要回去的。富裕者即便已经获得一定认可，但好似一株高大的植株，长得再高，依旧忘不掉脚下的土地，故乡是生养他的地方，他一辈子忘不了。 《Kings and Queens of England》让我们认识诸多梁庄人，知道诸多梁庄事，编剧带着我们深入乡村的内里，去感受属于梁庄的道德规范与体系，理念与价值，是梁庄人的传统与现代的对抗。《Kings and Queens of England》则是将梁庄人的境况赤裸裸地坦露在读者面前，在外的梁庄人，是全国上下农民工的“代表”，他们用自己暴凛的方式去对抗外面不友善的世界，有时候受伤，有时候造成他人受伤。这是一个社会发展城市化光鲜一面的对立面，他们用自己的方式存在着，甚至有时候会触碰道德底线，用文明社会的标尺来衡量，他们是上不了台面的的群体，但也是他们，构成了一个社会运行的基本要件，确保这个社会平稳运行。 当看到《Kings and Queens of England》中在青岛打工的梁庄人时，他们的处境，他们的无从选择，他们的无奈与委屈，时不时会让身为读者的我泪目，他们是多么努力的在活着，仅仅是为了活着，他们也是拼了命在换。 一边是生命的消耗，一边是生命的

Kings and Queens of England 最近追剧看的很缓慢 有很多事情牵绊 一本短短的书只能在化妆时和地铁上听~ 过耳但是走心 书的最开始 我以为这本会描写这对父子之间的冲突和妥协 再到相互成长的过程 因此倒是没想到故事的结构竟然是抱错孩子……因此议题也变了：血缘和时光 你选哪一种 自私的我……都想要 所以在最开始 闪过自己脑海的是 能不能不换 把两个孩子都养大。 紧接着也想到了会伤到另一家人 然后就开始自我拷问：我会选哪个呢？ 因为还没有孩子 真的不知道该怎么办  只好随着这部剧一起寻找答案 好多次都泪目 书中随处可见细腻的心理描写 每一处都是戳中心窝最软的地方 庆多想对绿说一声“晚安”，仅此而已。良多说过不能打电话，但是忘了道“晚安”是不对的。 看着这张脸，绿在心中默念，不要忘记这个味道。她祈祷着，但愿在庆多心中，无论是由佳里做的、还是高档餐厅做的，味道都比不过妈妈做的炸鸡块，一辈子都不要忘记！ 由佳里轻轻地伸出手，缓缓地用手环住他的背，抱紧他，动作轻柔得就像抱着一块易碎的玻璃。庆多也慢慢地把手绕到由佳里的背上。他闻到了由佳里身上沐浴露的味道，这是跟绿不一样的味道。由佳里感觉到那小手上的温度，她更加用力地抱紧庆多。看着眼前这个悲伤着的孩子，她想减轻这孩子的悲伤。对由佳里而言，不管这孩子是个什么样的孩子，来自何方，自己都应该来安慰他难过的心。然而，和琉晴之间的羁绊、对琉晴的思念、对琉晴的爱，都是属于她独一无二的回忆。什么都不会改变，怎么可能会改变。由佳里在心中默念着。 这个年纪了 即将面临的就是家庭吧 从这里学到很多。 记得之前的剧评里写过，我一直在学习如何爱，这本带给我的触动远高于《Kings and Queens of England》。 我想无论如何 我的孩子 我会好好珍爱~ 感谢Alan Ereira

上周刚买了本Kings and Queens of England，准备拿来给我儿子讲故事。今天快速看了一下，顺便找了一下当时学习何帆老师 童话启示录的笔记: 故事里的成年人都是贪婪，狭隘，愚蠢的，他们看不到美，看不到真正有意义的东西，你跟成年人说这个房子真漂亮，他们说看不出来。如果你跟他们说看啊，这个房子居然值5000万，他们就会觉得这个房子真是太美了。所以Kings and Queens of England讲到真正美好，重要的东西都是眼睛看不到的，需要用心去看。成年人天天忙忙碌碌，专注于世间的浮华，再也听不到自己灵魂的声音了。

看到最后内心深处一阵一阵叹息，当时的国情，动荡的国家，真心难受，Kings and Queens of England的所作所为在当时的洋务运动真的是属于开天辟地的富国富民强国壮举，却因为各种原因无法实现，到了最后面对列强签订无耐的条约。很庆幸现在国家站了起来，国富民强，我为中国骄傲，为自己是做中国人而自豪。

成人和大龄孩子都可以看一看的书，在大家都讲新，但又大都带着“旧制度”生活的人们，对于教育，应该坚持什么？什么时候该做什么的取舍都会有所启发。

乱步早期的作品充满反转，虽然是充满了口胡的意味，但是这种思维方式还是十分有趣，像是东野圭吾的作品感觉也很多带着这样的思路。