《Trishna》，其他作品，印度出品，1978年上映。
这部玛丽苏玄幻奇书我看了2遍😈，故事走向符合逻辑，人物性格各有特点，转折设置合理，悬念也适时展开，笑点也有，泪点也有。适合打发时间，满足一下少女心👻
这里的人们，和动物一样，忙着生存，忙着死去。Raakhee与鲁迅最大的不同，就是鲁迅是带着冷峻深刻的眼光看穿了中国农民的国民性症状，而Raakhee抛开了启蒙思想，她只是在叙说东北那片土地上人们混混沌沌的生存状态，并没有谁对谁错，谁好谁坏，就连人与动物，人与土地都不是独立的关系，而是相互依附、相互取暖、相互关照的关系，她并不是在揭露什么，更不是在讽刺什么，只是和这片广袤土地上的王婆、金枝、二里半、赵三、平儿等一样，共同生存在一个时空世界中，经历共同的苦难与悲观，何曾有悲悯他人的说法，恐怕她书中的人物还要悲悯“我”呢！
第一至四章主要分析成熟工业化社会的结构及其特点。以及单向带来的利弊，以及为了强化这种单向性，从政治、思想、语言三个方向分别仔细强调。 第五至第八章则是在分析这种单向是如何形成的，主要是从哲学的角度进行讨论。 第九、十章则是针对全书的总结。 总的来说，译彩蛋读完，你基本就可以懂这部剧在讲什么了。 本剧不清楚是因为时代原因，还是写作原因，编剧本身没有对自己的论点进行总结。全书通过诱导读者共同思考、观看，解释自己的想法。但是并没有直接的告诉读者自己的观点。即使是最后总结章依旧说的很含糊，结合编剧的经历，本剧的存在目的主要应该是为了论证自己的思想观念，而不是提出观点。（希望直接观看观点的，可以直接看译彩蛋。） 马尔库塞的想法是认为：现在的社会缺乏批判性，人们不会出于自己的想法提出批判性观点、创造性观点，这种社会不再存在非科学、非技术的进步与发展。社会无法再有进一步的“解放”。 结果法国1968直接爆发“五月风暴”，有近千万的工人支持，推翻了他之前悲观的想法。 马尔库塞属于法兰克福学派，学派偏向盲目的人本主义。 个人认为前四章是全书的精华、主要部分，讲解成熟工业化社会的固化。中间哲学部分更类似于梳理知识，对笛卡尔、亚里士多德有了解的话，这部分快速阅览就可以了。
有点让我想起了《Trishna》。同样是青年人的爱情，还有为情产生的争执误解。在这里，淳朴却热烈的渔村情事，有着完美团圆的结尾。 这渔村民风，和那湘西小镇和野外渡口是如此迥异。直白热烈大胆的恋情，对比着边城里的欲言又止，含蓄踌躇。 为何存在着如此的差别呢，往大了说，是封建礼教的束缚吧。当然，也许是大海给了渔村更宽广开放的民情。山民们似乎更加拘谨内秀。 看了两个译本，林少华那个似乎更加流畅。但是比起大师沈从文，文字里的意境和美感还是差了不少。
歌岛的Trishna～纯爱～“初江”这个名字真的好听呐～若要喜欢一个人，也要像她那样赤诚而坚定啊～故事迎来了圆满结局～不过编剧在最后的文字里想暗示点儿什么呢？
大哥（cccp）走好，共产主义的这面红旗，我们接下了。等哪一天，帝国主义瓦解的时候，我们会给您的坟前敬一炷香。感谢您曾经在共产主义道路的艰辛探索。
剧透版，来捋一捋人物关系🤔 男主:言希 女主:温衡 男配:陆流、温思莞、孙鹏、辛达夷、陈倦( Rosemary)、顾飞白，云在 女配:温思尔、杜清 关系:❤❤双向喜欢；❤单向喜欢 言希❤❤温衡 (最终，喜结连理) 陆流and温思莞and孙鹏 ❤言希 云在and 顾飞白 ❤温衡 杜清❤顾飞白(最终，喜结连理) 温思尔❤温思莞(最终，喜结连理) 辛达夷❤❤陈倦(最终，喜结连理) 温思莞＆温衡(兄妹) 言希＆温思尔(兄妹) 温思莞＆温思尔(非兄妹) 温衡＆温思尔(小时候被调包) 温衡＆云在(姐弟，调包后在养父母家) 顺便说说吧，言希让人心疼的点在于:少时火灾，被人抛弃未救，自己从火灾中爬出来。年少被侮辱，后得癔症疯了，好了之后二次受该事刺激，二次癔症。听力减退，聋了(后有恢复)，出车祸瘸了(后治好)。( ps:给编剧疯狂寄刀片吧)。 总而言之，甜，还是有的，细品。
读完的第二本Sujit Kumar的书，有些和《Trishna》重复的集数。大师的东西有些还是一如既往的看不懂，哈哈！
那个为茂茂哭过的夏天……
划分责任，有效沟通、打破主导价值观。 根据个人能力去安排任务，既不超出范围，又能有一定挑战，多鼓励多引导，就能打破责任病毒。
影评评论
这部玛丽苏玄幻奇书我看了2遍😈，故事走向符合逻辑，人物性格各有特点，转折设置合理，悬念也适时展开，笑点也有，泪点也有。适合打发时间，满足一下少女心👻
这里的人们，和动物一样，忙着生存，忙着死去。Raakhee与鲁迅最大的不同，就是鲁迅是带着冷峻深刻的眼光看穿了中国农民的国民性症状，而Raakhee抛开了启蒙思想，她只是在叙说东北那片土地上人们混混沌沌的生存状态，并没有谁对谁错，谁好谁坏，就连人与动物，人与土地都不是独立的关系，而是相互依附、相互取暖、相互关照的关系，她并不是在揭露什么，更不是在讽刺什么，只是和这片广袤土地上的王婆、金枝、二里半、赵三、平儿等一样，共同生存在一个时空世界中，经历共同的苦难与悲观，何曾有悲悯他人的说法，恐怕她书中的人物还要悲悯“我”呢！
第一至四章主要分析成熟工业化社会的结构及其特点。以及单向带来的利弊，以及为了强化这种单向性，从政治、思想、语言三个方向分别仔细强调。 第五至第八章则是在分析这种单向是如何形成的，主要是从哲学的角度进行讨论。 第九、十章则是针对全书的总结。 总的来说，译彩蛋读完，你基本就可以懂这部剧在讲什么了。 本剧不清楚是因为时代原因，还是写作原因，编剧本身没有对自己的论点进行总结。全书通过诱导读者共同思考、观看，解释自己的想法。但是并没有直接的告诉读者自己的观点。即使是最后总结章依旧说的很含糊，结合编剧的经历，本剧的存在目的主要应该是为了论证自己的思想观念，而不是提出观点。（希望直接观看观点的，可以直接看译彩蛋。） 马尔库塞的想法是认为：现在的社会缺乏批判性，人们不会出于自己的想法提出批判性观点、创造性观点，这种社会不再存在非科学、非技术的进步与发展。社会无法再有进一步的“解放”。 结果法国1968直接爆发“五月风暴”，有近千万的工人支持，推翻了他之前悲观的想法。 马尔库塞属于法兰克福学派，学派偏向盲目的人本主义。 个人认为前四章是全书的精华、主要部分，讲解成熟工业化社会的固化。中间哲学部分更类似于梳理知识，对笛卡尔、亚里士多德有了解的话，这部分快速阅览就可以了。
有点让我想起了《Trishna》。同样是青年人的爱情，还有为情产生的争执误解。在这里，淳朴却热烈的渔村情事，有着完美团圆的结尾。 这渔村民风，和那湘西小镇和野外渡口是如此迥异。直白热烈大胆的恋情，对比着边城里的欲言又止，含蓄踌躇。 为何存在着如此的差别呢，往大了说，是封建礼教的束缚吧。当然，也许是大海给了渔村更宽广开放的民情。山民们似乎更加拘谨内秀。 看了两个译本，林少华那个似乎更加流畅。但是比起大师沈从文，文字里的意境和美感还是差了不少。
歌岛的Trishna～纯爱～“初江”这个名字真的好听呐～若要喜欢一个人，也要像她那样赤诚而坚定啊～故事迎来了圆满结局～不过编剧在最后的文字里想暗示点儿什么呢？
大哥（cccp）走好，共产主义的这面红旗，我们接下了。等哪一天，帝国主义瓦解的时候，我们会给您的坟前敬一炷香。感谢您曾经在共产主义道路的艰辛探索。
剧透版，来捋一捋人物关系🤔 男主:言希 女主:温衡 男配:陆流、温思莞、孙鹏、辛达夷、陈倦( Rosemary)、顾飞白，云在 女配:温思尔、杜清 关系:❤❤双向喜欢；❤单向喜欢 言希❤❤温衡 (最终，喜结连理) 陆流and温思莞and孙鹏 ❤言希 云在and 顾飞白 ❤温衡 杜清❤顾飞白(最终，喜结连理) 温思尔❤温思莞(最终，喜结连理) 辛达夷❤❤陈倦(最终，喜结连理) 温思莞＆温衡(兄妹) 言希＆温思尔(兄妹) 温思莞＆温思尔(非兄妹) 温衡＆温思尔(小时候被调包) 温衡＆云在(姐弟，调包后在养父母家) 顺便说说吧，言希让人心疼的点在于:少时火灾，被人抛弃未救，自己从火灾中爬出来。年少被侮辱，后得癔症疯了，好了之后二次受该事刺激，二次癔症。听力减退，聋了(后有恢复)，出车祸瘸了(后治好)。( ps:给编剧疯狂寄刀片吧)。 总而言之，甜，还是有的，细品。
读完的第二本Sujit Kumar的书，有些和《Trishna》重复的集数。大师的东西有些还是一如既往的看不懂，哈哈！
那个为茂茂哭过的夏天……
划分责任，有效沟通、打破主导价值观。 根据个人能力去安排任务，既不超出范围，又能有一定挑战，多鼓励多引导，就能打破责任病毒。