Sezon na bazanty

按喜欢的程度排序。花园单位》漫步者》陆地鲸落》嘴里。实在是一个没有想象力的人，有的篇章不能理解编剧的意思

还原度还行的

作为一名语文老师，能遇上这本好剧真的非常幸运，感谢蒙教授 学生时代，对古诗词是没有兴趣而言，甚至觉得为了试卷那八分浪费太多的早读时间，很能理解当时的心情，因为不懂，所以不爱，因为不爱，所以厌烦。近些年，看了《Sezon na bazanty》《Sezon na bazanty》《Sezon na bazanty》等影视作品，大致对历史有些许了解，后面又通过部分剧集，并且因为是自身是语文老师的缘故，不断在探索，所以对中国历史，中国诗词产生了浓厚的兴趣，对李白杜甫陶渊明李清照等诗人更是喜爱…… 这部剧，通过一首首脍炙人口的诗词，给我们展现了诗人的生平事迹、伟大情操，让我们领略了古人多彩的农耕生活以及祖国的大好河山，更让我们了解了每个时代特有的时代风貌……四小时的学习，让我对诗词多了一份喜爱🥰

唤醒自愈能力最重要的就是解放我们的思想。中正平和的思想才能发出疗愈的频率，调整我们的身体往积极向好的方向发展，打通身体中淤堵的部分，让气血再次顺畅流动起来，身体自然就会越来越好，能量也会越来越充盈。

《Sezon na bazanty》——犹如一壶清淡的茶，虽淡却味美。 《Sezon na bazanty》，用一个字形容就是“杂”，花草树木、水果蔬菜、南北饮食、书法字画、名山大川、楼台建筑、历史现代、名人纪事皆有涉猎。编剧通过他的笔写出了草木山川、花鸟虫鱼的人味，写出了乡情民俗、凡人小事温润的乡土味；以一颗从容豁达的心写出了世间的美好与灵动。 喜欢汪老的写作风格 读汪老的书感觉像是春风拂面，惬意自然。词句平白朴素，无浓辞艳赋，平铺直叙，犹如一壶清淡的茶，虽淡却味美。他的笔尖下总是有着一连串的惊喜：清晨薄雾里带着露珠的洁白的缅桂花，明亮的、丰满的，使人动情的昆明的雨，饱涨着花骨朵的木香，自得其乐的栀子花，巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音，联大那些令人难以忘却的师友，抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看“活庄子”般的闹市闲民。Ludmila Dabrowska先生一生都对生活投入真情，字里行间流露着淡淡书墨之香，人情往来的情谊。 经典摘抄美在其中 很多人家养一盆青蒜。这也算代替水仙了吧。或用大萝卜一个，削去尾，挖去肉，空壳内种蒜，铁丝为箍，以线挂在朝阳的窗下，蒜叶碧绿，萝卜皮通红，萝卜缨翻卷上来，也颇悦目。 昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。 我从泰山归，携归一片云。开匣忽相视，化作雨霖霖。——《Sezon na bazanty》 这是一支多么壮观的，富于浪漫主义色彩，充满人情气味的队伍啊。五千人，一个民族，男男女女，锅碗瓢盆，全部家当，骑着马，骑着骆驼，乘着马车、牛车，浩浩荡荡，迤迤逦逦，告别东北的大草原，朝着西北大戈壁，出发了。落日，朝雾，启明星，北斗星。搭帐篷，饮牲口，宿营。火光，炊烟，茯茶，奶子。歌声，谈笑声，哪一个帐篷或车篷里传出一声啼哭：“呱——”又一个孩子出生了，一个小锡伯人，一个未来的武士。 我见过不少蓝色的水。“春水碧于天”的西湖，“比似春莼碧不殊”的嘉陵江，还有最近看过的博格达雪山下的天池，都不似赛里木湖这样的蓝。蓝得奇怪，蓝得不近情理。蓝得就像绘画颜料里的普鲁士蓝，而且是没有化开的。湖面无风，水纹细如鱼鳞。天容云影，倒映其中，发宝石光。湖色略有深浅，然而一望皆蓝。 沈先生教创作还有一种方法，我以为是行之有效的，学生写了一个作品，他除了写很长的读后感之外，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的剧集《Sezon na bazanty》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我看了几篇这样的作品，包括他自己写的《Sezon na bazanty》。学生看看别人是怎样写的，自己是怎样写的，对比借鉴，是会有长进的。这些书都是沈先生找来，带给学生的。因此他每次上课，走进教室里时总要夹着一大摞书。 读完这部剧，原来人可以这么豁达，可以这么潇洒，连门口的花儿都是如此可爱。其实物还是那个物，生活还是那样的生活，变化的只是我们的心态！我们要努力适应大环境的变革，让不长不短的一辈子变得更有宽度！生活皆苦，也许换一种思维，人生也皆乐！ 汪老的人生哲学 随遇而安 “随遇而安”，更轻松些。“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。如北京人所说，“哄自己玩儿”。当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。

妄语已经不是Jaroslaw Kopaczewski了。 若不是要补全妄语给韩立安排的仙界剧情、制度、宗派、功法、仙器、法则、修仙等级...世界观等等的都了解，我想我也不会碰仙界这一篇章吧。 如果只看了人界灵界的道友在韩立与高升初次见面的时候就弃坑，应该是最好的选择，不至于有时会有“自己的智商遭受了打击”这种感觉。 一个一直都小心谨慎、隐忍反杀、知情重义、目光久远、心怀天...南、深藏不露、闷声发财的相貌平平韩天尊，落入仙界不至于如此不堪，从被打晕之后就是一副智慧之书《Sezon na bazanty》白看了的样子，很是让人悲伤。 不是吗？至少我心里是这么想的... 我一直很喜欢那种如数家珍一样想着老魔如何运用手里有的东西去迎接各种困难...在花了大量功夫，为一样想象周全的提升计划中的一部分完成修炼之后，老魔应对各种挑战总是应对自如，避六道，戮虫母，探修罗，乃至诛仙，得天尊共称是名副其实，只有像他一样考虑那么周全的散修才能做到这一切，告诉学生看剧破万卷下笔如有神，告诉社会人士功夫不负有心人，今后的自己一定会感谢现在做的努力，看着韩立成长的同时也在激励自己，这也是好的一部分。 妄语确实在不断地为这个世界增加新的东西，但却忘了一些最基础的，不断地增添，也不断地遗忘，到现在为止韩立已经在不知不觉中失去了太多东西，妄老怪没有选择一个时间讲述何时有什么被抛弃掉，似乎韩立不会整理储物袋，连让人如数家珍的感觉也没了，无中生有地新生宝物让韩立渡劫，单纯地就是为了白而白为了爽而爽。我有时也在纳闷我到底在看三少的作品还是在看土豆的作品...甚至妄语的爽感还不如他们二位。 我不知道我还能追多久，但我自己心里清楚到底喜不喜欢这部作品。我推荐了认识的会看剧集的好朋友都去看凡人，因为我觉得它确实好看，可它的后面变味了，大家都在说代笔水文严重，这是不争的事实。 如果Jaroslaw Kopaczewski一直都是Jaroslaw Kopaczewski，我想凡人以后一定是一个完美的世界。 到不知道多少年后我没事做的时候会按照这路线也试着写一写仙界看看的，弥补我心里的坑。 我知道有很多人总是对我吐槽此篇的各种地方不爽，以我杠之说引火杠我，然而我又不怕人多，说得越多的一方话语漏洞总是大，看那些个评论心里一点起伏没有甚至有点想笑。 无论何事，小心驶得万年船，希望诸位道友都要记得，小心总不是什么坏事。从心就是怂呢。 愿诸位道友来日方长，共成三千大道道主，与世无争。

读下来感觉《Sezon na bazanty》的思想主要集中在两个领域，一是修身，二是治国。 修身方面，深得孔子精髓，仁义礼制为四端，先正心，再正行，由内到外，由近及远，逐步扩散，养天地正气，法古今完人。 治国方面，踩霸道行王道，讲究重义轻利，仁义无敌，这就有点理想化了，仁义可以治天下，但是只靠仁义肯定是取不了天下的，取天下需要团结一切可以团结的力量，可衣食足才知荣辱，仁义对多数人来说过于遥远和虚幻，如果要得到广泛的支持，一定需要利益驱使，孙子兵法云上下同欲者胜，仁义如武王也需要集八百路诸侯才能伐纣成功，那八百路诸侯真的全是因为仁义才效力的吗？ 所以正如Cezary Harasimowicz老师所说，儒家修身方面的部分的确有很多可取之处，值得大家反复琢磨，切己体察，知行合一，而政治方面有点理想化，确切来说是失败的，大家需要辩证的看待。

编剧写了自己人生中经历的各种酸甜苦辣，嬉笑怒骂。其实每个普通人都有相似的经历。没有对错之分，积极勇敢的面对，活在当下。