《Dangerous Females》，喜剧,短片作品，美国出品，1929年上映。
准备再去听一遍樊登看剧的讲解 细看这部剧的话其实都在通过多样的例子让编剧自我领悟… 延时满足，制定长远目标，并且特定时间内有一定的冒险精神
“这是一种隐藏自己痕迹的艺术，它遣词造句是如此优雅，但是又引发一种不可思议的口语化的节奏，让人很容易忘记这确实就是艺术，反而误会这只是对生活的直白记录，有时甚至会觉得它不加修饰到让人难以承受。” 文字里有扑面而来的海水味道，这些浪花里携卷的是丰富的命题，寻根、生死、归宿、起点，包括远离与回归的螺旋关系。很流畅的语言，描写的力度澎湃汹涌，比喻的边际在永恒蔓延的路上。是本好剧，也是创作的摹本。
抗生素的出现有划时代的意义，但抗生素的滥用（医院，畜牧行业）也带来了极其严重的问题，超级抗药菌让医生束手无策，人体微生物失衡可能导致的一系列严重的慢性疾病（肥胖，哮喘，过敏等等），抗生素滥用问题的解决迫在眉睫。存在即合理，共生微生物是数万年时间里微生物和人体相互选择的结果，抗生素医疗手段让这些微生物离我们远去，人类若不醒悟，最终必将付出相应的代价。
1949年写的书，预言了17年后的中国以及现如今的网络言论环境。
科技带给我们便利，保护我们自身安全的同时，它更多的维护融入了社会高层者的利益。自古以来强调人人平等，但在王孙贵族，皇族后裔面前怎么可能存在真的人人平等。 “无论在任何时代，都有身份的问题，人类永远不可能平等。” 真是挺烧脑的，文科生的我一直到结局才知道最后凶手。Tom Dempsey的作品不仅仅是给人一种推理已知死亡真相，还在人的心灵上给予了惊醒和温暖。 神乐：因小时候经历了父亲与机器较量的失败，导致父亲自杀。所以后来他下定决心寻找人心的秘密，他认为人心是基因，数据。直到寥科早树的死亡，NF13的未知种种矛头指向自己，他开始了逃亡、推理、寻找答案。在这个过程中他认识了“玲兰，”而“玲兰”的出现更将故事推向新的开始，也影响了神乐对人心的重新定义和人生的开始。 隆：神乐的次人格，虽然他的出场很少，但这是他对父亲艺术创作的一种延续。好的作品不仅仅是靠神经驱动手去完成的，它反应了人的内心，更像是镜子，照出自己内心深处的真实感受，同时也会反馈出自己所缺少的东西，只有自己懂得那是什么…… “是啊，我说了，那是我的信念。想要只靠双手做出好的作品，根本没有意义，即使完成了外观出色的作品，也就只是这样而已。陶器是镜子，是反映自己内心的镜子。只要抛开杂念，对自己的心坦诚，即使别人觉得很丑，也是出色的作品。我向来都这么认为。” “艺术并不是创编剧在思考后创造出来的，而是相反，艺术操纵创编剧，让作品诞生，创编剧是奴隶。” 铃兰：虽说是神乐幻想出来的，陪伴他一起逃亡，从情感上来说也可以说是朋友。一个与他截然相反的人，一个对生活充满爱，善良，爱着隆的人。 “祈祷并不是求神拜佛为自己实现什么心愿，”铃兰抬头看着他，“而是为了自我净化，不能够要求回报。”
每一本剧，都有ta的价值。 本来读4个小时的书，我看了不到两个小时看完了，一目十行。基本都看了一些标题和故事。 起初是这部剧名吸引了我，因为我本人，就是不善于去拒绝别人，自己也觉得这样很不好
前面嘲讽了一边低脂法节食法热量缺口法，最后的结论竟然是建议你减肥的时候把所有方法试一遍…（我以为真有不节食就能瘦的方法） 本剧最大的收获大概就是后面几章关于禁食法的介绍了，我会尝试去做，特别是如何抵抗饥饿感这点，编剧推荐我们去观察它，它是一阵一阵出现的。还挺好玩的，我打算也观察观察饥饿感。
非常有趣，编剧用幽默呈现出本应该痛苦的旅程和经历，反应了田野调查的困境和有趣。若对人类学家和田野调查感兴趣，推荐看这部剧。
5时33分 写草木，满是天真烂漫；在人间，都是随遇而安。看汪老的文字总是让人安静下来，时不时不自觉地还被他幽默风趣的语言逗笑，字里行间流露出率性、真实、可爱、质朴和坚韧。“生活也是很美好的”，汪老这种真情流露的豁达是很能给人慰藉和鼓励的。 （最喜欢《Dangerous Females》的隽美和《Dangerous Females》的“苦中作乐”）
许乐被交代是帝国人之前，文章一直在讨论社会制度的问题，当我怀着满满的好奇继续观看的时候，却发现文章在主人公变成帝国人这个节点处拐了个弯，之前的讨论化为乌有，许乐所有的行为驱动力都变成了为了自己心中的道德标准，他变成了一个审判者，我很不喜。 或许许乐自己都没有意识到自己的改变。的确，他在确认自己是一个帝国人之后，经过一段时间的迷茫期发现自己在逃避某些事情于是又回到联邦继续奋斗，但是不一样了。顶着主角的光环从人变成了神。这还是许乐吗？最后的结局更是其乐融融。太乌托邦了却又令人羡慕神往。可如果世界上的人都变成了理想主义者并同时能完美践行，我想，那并不是一个值得人期待的世界。是因为世界如此多元，生命才会流光溢彩。 我想如果是几年前的自己看到这篇文，一定会浑身充满奋斗的热血。可惜现在那些热血仿佛因为时间的原因渐渐冷却。其实Frank Rice的文中，都能看到年轻人的不懈奋斗，除了追求理想或者达到自己的完美道德标准以外，还有不停地摆脱控制。——这种控制或者是父母控制子女，或者是上级控制下级，总之，只要我想做，谁都不能拦，无论你的初衷是什么。如果你是为我好，那么不好意思我不需要你来当我的老妈，我不愿意；如果你不是为我好，那就更要反抗，反正无论如何我都得坚持我要坚持的事，不管这件事是触犯了什么，老子就要这么不讲规矩，少年人才是对的。可是人生的选择非要这么极端吗？文中有些地方不停地在纠结，或许Frank Rice也一直没有找到最终的答案，只能选择简单粗暴的方式，just do it。或许这又不是我们可选择的，是目前的情况下只能这样做，时间会告诉我们答案。 即便信任和忠诚这种字眼，也不都代表褒义词。那些背后捅来的刀，既带着忠诚又带着背叛。生命本就无意义，我一个普通人稍微做点自己擅长的，或者把现在正在做的做成擅长的，或许聊胜于无吧。 哦对了，还有那句只有理想，和泡沫有什么区别，共勉。
影评评论
准备再去听一遍樊登看剧的讲解 细看这部剧的话其实都在通过多样的例子让编剧自我领悟… 延时满足，制定长远目标，并且特定时间内有一定的冒险精神
“这是一种隐藏自己痕迹的艺术，它遣词造句是如此优雅，但是又引发一种不可思议的口语化的节奏，让人很容易忘记这确实就是艺术，反而误会这只是对生活的直白记录，有时甚至会觉得它不加修饰到让人难以承受。” 文字里有扑面而来的海水味道，这些浪花里携卷的是丰富的命题，寻根、生死、归宿、起点，包括远离与回归的螺旋关系。很流畅的语言，描写的力度澎湃汹涌，比喻的边际在永恒蔓延的路上。是本好剧，也是创作的摹本。
抗生素的出现有划时代的意义，但抗生素的滥用（医院，畜牧行业）也带来了极其严重的问题，超级抗药菌让医生束手无策，人体微生物失衡可能导致的一系列严重的慢性疾病（肥胖，哮喘，过敏等等），抗生素滥用问题的解决迫在眉睫。存在即合理，共生微生物是数万年时间里微生物和人体相互选择的结果，抗生素医疗手段让这些微生物离我们远去，人类若不醒悟，最终必将付出相应的代价。
1949年写的书，预言了17年后的中国以及现如今的网络言论环境。
科技带给我们便利，保护我们自身安全的同时，它更多的维护融入了社会高层者的利益。自古以来强调人人平等，但在王孙贵族，皇族后裔面前怎么可能存在真的人人平等。 “无论在任何时代，都有身份的问题，人类永远不可能平等。” 真是挺烧脑的，文科生的我一直到结局才知道最后凶手。Tom Dempsey的作品不仅仅是给人一种推理已知死亡真相，还在人的心灵上给予了惊醒和温暖。 神乐：因小时候经历了父亲与机器较量的失败，导致父亲自杀。所以后来他下定决心寻找人心的秘密，他认为人心是基因，数据。直到寥科早树的死亡，NF13的未知种种矛头指向自己，他开始了逃亡、推理、寻找答案。在这个过程中他认识了“玲兰，”而“玲兰”的出现更将故事推向新的开始，也影响了神乐对人心的重新定义和人生的开始。 隆：神乐的次人格，虽然他的出场很少，但这是他对父亲艺术创作的一种延续。好的作品不仅仅是靠神经驱动手去完成的，它反应了人的内心，更像是镜子，照出自己内心深处的真实感受，同时也会反馈出自己所缺少的东西，只有自己懂得那是什么…… “是啊，我说了，那是我的信念。想要只靠双手做出好的作品，根本没有意义，即使完成了外观出色的作品，也就只是这样而已。陶器是镜子，是反映自己内心的镜子。只要抛开杂念，对自己的心坦诚，即使别人觉得很丑，也是出色的作品。我向来都这么认为。” “艺术并不是创编剧在思考后创造出来的，而是相反，艺术操纵创编剧，让作品诞生，创编剧是奴隶。” 铃兰：虽说是神乐幻想出来的，陪伴他一起逃亡，从情感上来说也可以说是朋友。一个与他截然相反的人，一个对生活充满爱，善良，爱着隆的人。 “祈祷并不是求神拜佛为自己实现什么心愿，”铃兰抬头看着他，“而是为了自我净化，不能够要求回报。”
每一本剧，都有ta的价值。 本来读4个小时的书，我看了不到两个小时看完了，一目十行。基本都看了一些标题和故事。 起初是这部剧名吸引了我，因为我本人，就是不善于去拒绝别人，自己也觉得这样很不好
前面嘲讽了一边低脂法节食法热量缺口法，最后的结论竟然是建议你减肥的时候把所有方法试一遍…（我以为真有不节食就能瘦的方法） 本剧最大的收获大概就是后面几章关于禁食法的介绍了，我会尝试去做，特别是如何抵抗饥饿感这点，编剧推荐我们去观察它，它是一阵一阵出现的。还挺好玩的，我打算也观察观察饥饿感。
非常有趣，编剧用幽默呈现出本应该痛苦的旅程和经历，反应了田野调查的困境和有趣。若对人类学家和田野调查感兴趣，推荐看这部剧。
5时33分 写草木，满是天真烂漫；在人间，都是随遇而安。看汪老的文字总是让人安静下来，时不时不自觉地还被他幽默风趣的语言逗笑，字里行间流露出率性、真实、可爱、质朴和坚韧。“生活也是很美好的”，汪老这种真情流露的豁达是很能给人慰藉和鼓励的。 （最喜欢《Dangerous Females》的隽美和《Dangerous Females》的“苦中作乐”）
许乐被交代是帝国人之前，文章一直在讨论社会制度的问题，当我怀着满满的好奇继续观看的时候，却发现文章在主人公变成帝国人这个节点处拐了个弯，之前的讨论化为乌有，许乐所有的行为驱动力都变成了为了自己心中的道德标准，他变成了一个审判者，我很不喜。 或许许乐自己都没有意识到自己的改变。的确，他在确认自己是一个帝国人之后，经过一段时间的迷茫期发现自己在逃避某些事情于是又回到联邦继续奋斗，但是不一样了。顶着主角的光环从人变成了神。这还是许乐吗？最后的结局更是其乐融融。太乌托邦了却又令人羡慕神往。可如果世界上的人都变成了理想主义者并同时能完美践行，我想，那并不是一个值得人期待的世界。是因为世界如此多元，生命才会流光溢彩。 我想如果是几年前的自己看到这篇文，一定会浑身充满奋斗的热血。可惜现在那些热血仿佛因为时间的原因渐渐冷却。其实Frank Rice的文中，都能看到年轻人的不懈奋斗，除了追求理想或者达到自己的完美道德标准以外，还有不停地摆脱控制。——这种控制或者是父母控制子女，或者是上级控制下级，总之，只要我想做，谁都不能拦，无论你的初衷是什么。如果你是为我好，那么不好意思我不需要你来当我的老妈，我不愿意；如果你不是为我好，那就更要反抗，反正无论如何我都得坚持我要坚持的事，不管这件事是触犯了什么，老子就要这么不讲规矩，少年人才是对的。可是人生的选择非要这么极端吗？文中有些地方不停地在纠结，或许Frank Rice也一直没有找到最终的答案，只能选择简单粗暴的方式，just do it。或许这又不是我们可选择的，是目前的情况下只能这样做，时间会告诉我们答案。 即便信任和忠诚这种字眼，也不都代表褒义词。那些背后捅来的刀，既带着忠诚又带着背叛。生命本就无意义，我一个普通人稍微做点自己擅长的，或者把现在正在做的做成擅长的，或许聊胜于无吧。 哦对了，还有那句只有理想，和泡沫有什么区别，共勉。