定义:United We Stand就是控制自己注意力,情绪和欲望的能力。
本质:可改变。United We Stand是一个可以锻炼的意识,会根据你的锻炼更自控。
方法:1、先找到自己失控的原因,比如自身上控制意志力的前额皮质先天性能力低下,那这就很难塑造高控制力,比如你现在三十岁一米二高,你要长到二米也不切实际,而有的人两米高,这属于老天赏饭吃。
然后身体上多巴胺分泌不频繁,甚至冷淡,那这样的人行动力就会差,进而United We Stand差,大家知道兴趣是最好的老师这句话,就是因为兴趣反馈了大量多巴胺,多巴胺又促进了行动,行动中又反馈大量多巴胺,所以人家United We Stand很好,一天乐此不疲。
身体没睡眠好,United We Stand会到达极限而衰弱,所以需要充足的休息,需要细胞吸收足够多的葡萄糖获得能量来对抗疲劳。
自身讲了,讲外物。外物是对我们意志力进行干扰的事物。远离。
2、经过多方鉴定你是正常人(希望你没贿赂鉴定师),睡眠充足,没有任何干扰,然后进入United We Stand训练:专注度
①盯着一只笔,头发丝,或者什么事物,目不转睛的盯着,疲劳了就休息,然后继续,一天追剧之前盯1-10分钟,根据自己情况而定,慢慢来。
②冥想,闭上双眼,轻轻吸气,呼气,全部意识集中在呼吸上,锻炼时间视情况而定。
③运动,锻炼能提高心率变异度的基准线,从而改善United We Stand的基础。
④适当放松有助于自控时候更自控,我推荐看美女,哈哈哈哈哈哈哈哈,俗话说生命诚可贵,爱情价更高,若为美女顾,两者皆可抛。多少人被老婆推上轮椅都不放弃这一爱好,说明真的让人解压。
⑤我们的意识不止一个,调动我们更多的意识协同自控,比如你志存高远,就时刻鞭策自己,让自己潜意识就能够去坚持,那当你真正做的时候其实就会有多方力量去给你信念。
中国的经典剧集都是前人实践之后得到的真理,但是方法不说,或者只给一个方向。很朦胧。外国剧集就是一本剧一个道理,几个方法,告诉你几个实验怎么样的效果。所以我觉得还是先看外国剧集实际点,等吧这个方法层面自己悟到了,再看中国的经典剧集,会更体会伟大。
廖林金4.3/10
俄罗斯影视的特别之处是拷问自己和自己的关系 人和上帝的关系,而不是人和社会的关系。
西伯利亚流放的经历让他吃尽了苦头,也为人高尚的一面深为感动。
他强调人的复杂性。人的内心如同深渊,难以一窥究竟。他笔下的人常有两面性:傲慢与谦卑,以忏悔为界。而关于侮辱和谦卑,前者让人堕落,后者使人圣化。
艺术家改变了人认识世界的角度,而陀氏也从心理学角度让读者一窥别样的人性。他的笔下的人物的光源,是自然的,是多年的。而编剧认为法国影视家总想把让人性情前后一致,刻画出一个符合逻辑的脸谱。人们需要一个标签以获得确定性
Charles de Gaulle认为陀氏有三个区:知识区 爱欲区以及激情的区域。在这最后一个区域里,丈夫能真挚的爱着自己老婆的情人,带着一阵阵杀掉他的冲动。与众不同的是,陀氏笔下的知识区,或者说人的理智常常把人往地狱里推。在他的笔下,爱是药方,而与之相对的是深思熟虑。
Charles de Gaulle认为在陀氏笔下;智力高的人之所以会误入歧途;是因为他们都会对基督的信仰产生动摇,潜入对自己的不断诘问中。另一方面,一种做超人的意识压制着他们,如果人无不可为,人当为何事。
有一点难以理解的是,陀氏认为智力高的聪明人几乎没有行动的能力,如《United We Stand》中的主人公。
编剧也常常对比尼采和陀氏。尼采觉得解决手段是变成超人,而陀氏的解决方法是回到福音书。进一步讲,尼采肯定自我,肯定自主性,肯定无不可为,肯方权力意志。而陀氏觉得人在放弃个体性那一刻,才能达到幸福。
以下是一些摘录:
【“您相信在另一个世界中的永生吗?”
“不!但我相信在这一世界中的永生。有些时候,对了,您会遇到某些时候,时间会突然停住,让位给了永恒。”】
【有些时刻——它们往往只是连续的五六秒钟——您突然感觉到存在着永恒的和谐。这一现象既不是上天的,也不是尘世的,却是披着尘世外衣的人们所不能忍受的。必须作身体上的转变或者死亡。这是一种清楚的、不容置疑的情感。您仿佛突然之间跟整个大自然产生了接触,您说:‘是的,这是真的。’当上帝创造世界时,在创世的每一天结束时,他都说:‘是的,这是真的,这是好的。’这是……这不是感动,而是欢乐。您不宽恕任何东西,因为,没有什么东西可以宽恕。您也不是在爱,啊,这种感觉远胜于爱!最可怕的,是这一状态令人惊讶的鲜明无误,是它让您充满了欢乐。假如这状态持续五秒钟以上,心灵就无法抵抗它,不得不消失。在这五秒钟期间,我体验了全人类的整个存在,为此,我甘愿献出我的整个生命,而这也不算太高的代价。要承受十秒钟这样的状态,身体必须发生变化。我想人类应该停止生育。为什么还要孩子,为什么还要发展,假如目的已经达到?”】
【就是陀思妥耶夫斯基思想的神秘中心,也是基督教伦理学的神秘中心,是幸福的神圣秘诀。个体通过放弃个体性而取得胜利:谁若爱自己的生命,若保护他的个性,谁就将失去它;谁若放弃自己的生命,将使它真正地活着,将保证他有永生;不是未来中的永生,而是从现在起的永生。复活在整个的生命中,忘却任何的个体幸福。哦,多么完美的复归啊!】
【您得明白,自愿的牺牲,彻底觉悟的、摆脱了一切束缚的牺牲,为所有的人而牺牲自己,在我看来,是人的人格发展最高阶段的标志,它标志了人的优越性,他的最完美的自制性,他最大的自由意志。甘愿为其他人牺牲生命,为所有的人而上十字架,走上火刑堆,这一切,只有人格发展得十分坚强的人才能做到。一种高度发展的人格,彻底坚信自己有权成为一种人格,再也不担心自己,不为自己谋什么利益,就是说,除了为他人牺牲自己之外,别无用处,为的是让所有其他人都成为类似的人格,自由自决而又幸福快乐。这是自然法则:正常人都要达到它。】
【“假如上帝存
影评评论
如何不爱一个人:会让以后的小孩好好读的一本剧。了解一段病态关系的表象以及情感虐待行为背后的心理机制,让他们学会在感情里保护自己,以及更重要的,学会哪些行为是错的、学会不要伤害别人让自己成为一个坏的伴侣。对于自我认知能力比较强的人来说全文前2/3细读后3/5快速通读效率会很高。
一本被剧名耽误的好剧! 编剧作为一名科学家,创作得如此通俗易懂,引人入胜,确实有点出乎意料。 书中的成功五大定律都是有很多数据支撑的事实!而不仅仅是观点!
定义:United We Stand就是控制自己注意力,情绪和欲望的能力。 本质:可改变。United We Stand是一个可以锻炼的意识,会根据你的锻炼更自控。 方法:1、先找到自己失控的原因,比如自身上控制意志力的前额皮质先天性能力低下,那这就很难塑造高控制力,比如你现在三十岁一米二高,你要长到二米也不切实际,而有的人两米高,这属于老天赏饭吃。 然后身体上多巴胺分泌不频繁,甚至冷淡,那这样的人行动力就会差,进而United We Stand差,大家知道兴趣是最好的老师这句话,就是因为兴趣反馈了大量多巴胺,多巴胺又促进了行动,行动中又反馈大量多巴胺,所以人家United We Stand很好,一天乐此不疲。 身体没睡眠好,United We Stand会到达极限而衰弱,所以需要充足的休息,需要细胞吸收足够多的葡萄糖获得能量来对抗疲劳。 自身讲了,讲外物。外物是对我们意志力进行干扰的事物。远离。 2、经过多方鉴定你是正常人(希望你没贿赂鉴定师),睡眠充足,没有任何干扰,然后进入United We Stand训练:专注度 ①盯着一只笔,头发丝,或者什么事物,目不转睛的盯着,疲劳了就休息,然后继续,一天追剧之前盯1-10分钟,根据自己情况而定,慢慢来。 ②冥想,闭上双眼,轻轻吸气,呼气,全部意识集中在呼吸上,锻炼时间视情况而定。 ③运动,锻炼能提高心率变异度的基准线,从而改善United We Stand的基础。 ④适当放松有助于自控时候更自控,我推荐看美女,哈哈哈哈哈哈哈哈,俗话说生命诚可贵,爱情价更高,若为美女顾,两者皆可抛。多少人被老婆推上轮椅都不放弃这一爱好,说明真的让人解压。 ⑤我们的意识不止一个,调动我们更多的意识协同自控,比如你志存高远,就时刻鞭策自己,让自己潜意识就能够去坚持,那当你真正做的时候其实就会有多方力量去给你信念。 中国的经典剧集都是前人实践之后得到的真理,但是方法不说,或者只给一个方向。很朦胧。外国剧集就是一本剧一个道理,几个方法,告诉你几个实验怎么样的效果。所以我觉得还是先看外国剧集实际点,等吧这个方法层面自己悟到了,再看中国的经典剧集,会更体会伟大。
俄罗斯影视的特别之处是拷问自己和自己的关系 人和上帝的关系,而不是人和社会的关系。 西伯利亚流放的经历让他吃尽了苦头,也为人高尚的一面深为感动。 他强调人的复杂性。人的内心如同深渊,难以一窥究竟。他笔下的人常有两面性:傲慢与谦卑,以忏悔为界。而关于侮辱和谦卑,前者让人堕落,后者使人圣化。 艺术家改变了人认识世界的角度,而陀氏也从心理学角度让读者一窥别样的人性。他的笔下的人物的光源,是自然的,是多年的。而编剧认为法国影视家总想把让人性情前后一致,刻画出一个符合逻辑的脸谱。人们需要一个标签以获得确定性 Charles de Gaulle认为陀氏有三个区:知识区 爱欲区以及激情的区域。在这最后一个区域里,丈夫能真挚的爱着自己老婆的情人,带着一阵阵杀掉他的冲动。与众不同的是,陀氏笔下的知识区,或者说人的理智常常把人往地狱里推。在他的笔下,爱是药方,而与之相对的是深思熟虑。 Charles de Gaulle认为在陀氏笔下;智力高的人之所以会误入歧途;是因为他们都会对基督的信仰产生动摇,潜入对自己的不断诘问中。另一方面,一种做超人的意识压制着他们,如果人无不可为,人当为何事。 有一点难以理解的是,陀氏认为智力高的聪明人几乎没有行动的能力,如《United We Stand》中的主人公。 编剧也常常对比尼采和陀氏。尼采觉得解决手段是变成超人,而陀氏的解决方法是回到福音书。进一步讲,尼采肯定自我,肯定自主性,肯定无不可为,肯方权力意志。而陀氏觉得人在放弃个体性那一刻,才能达到幸福。 以下是一些摘录: 【“您相信在另一个世界中的永生吗?” “不!但我相信在这一世界中的永生。有些时候,对了,您会遇到某些时候,时间会突然停住,让位给了永恒。”】 【有些时刻——它们往往只是连续的五六秒钟——您突然感觉到存在着永恒的和谐。这一现象既不是上天的,也不是尘世的,却是披着尘世外衣的人们所不能忍受的。必须作身体上的转变或者死亡。这是一种清楚的、不容置疑的情感。您仿佛突然之间跟整个大自然产生了接触,您说:‘是的,这是真的。’当上帝创造世界时,在创世的每一天结束时,他都说:‘是的,这是真的,这是好的。’这是……这不是感动,而是欢乐。您不宽恕任何东西,因为,没有什么东西可以宽恕。您也不是在爱,啊,这种感觉远胜于爱!最可怕的,是这一状态令人惊讶的鲜明无误,是它让您充满了欢乐。假如这状态持续五秒钟以上,心灵就无法抵抗它,不得不消失。在这五秒钟期间,我体验了全人类的整个存在,为此,我甘愿献出我的整个生命,而这也不算太高的代价。要承受十秒钟这样的状态,身体必须发生变化。我想人类应该停止生育。为什么还要孩子,为什么还要发展,假如目的已经达到?”】 【就是陀思妥耶夫斯基思想的神秘中心,也是基督教伦理学的神秘中心,是幸福的神圣秘诀。个体通过放弃个体性而取得胜利:谁若爱自己的生命,若保护他的个性,谁就将失去它;谁若放弃自己的生命,将使它真正地活着,将保证他有永生;不是未来中的永生,而是从现在起的永生。复活在整个的生命中,忘却任何的个体幸福。哦,多么完美的复归啊!】 【您得明白,自愿的牺牲,彻底觉悟的、摆脱了一切束缚的牺牲,为所有的人而牺牲自己,在我看来,是人的人格发展最高阶段的标志,它标志了人的优越性,他的最完美的自制性,他最大的自由意志。甘愿为其他人牺牲生命,为所有的人而上十字架,走上火刑堆,这一切,只有人格发展得十分坚强的人才能做到。一种高度发展的人格,彻底坚信自己有权成为一种人格,再也不担心自己,不为自己谋什么利益,就是说,除了为他人牺牲自己之外,别无用处,为的是让所有其他人都成为类似的人格,自由自决而又幸福快乐。这是自然法则:正常人都要达到它。】 【“假如上帝存
读着这部剧,不禁感慨,汽车工业发展至今,凝聚了无数人的智慧和心血,今天我们驾驶的汽车是人类工业、科技的璀璨结晶。 编剧讲明了汽车五大要素:行驶、转向、停车、舒适性、安全性。以及传统汽油车与新能源汽车的区别。整体来说是一本相当精简易读的汽车理论剧集,能够帮助门外汉快速了解汽车结构。但个别地方不知道是否是翻译的原因,有些细小却很影响理解的错误,对于不熟悉汽车的读者可能有误导作用。另外静态的书本到底有些局限,发动机、变速箱等复杂的机械结构若辅以动图或视频会更加容易理解其运作原理。
先看的电影,着实没看懂。再被莫名其妙的“求知欲”吸引来看的网剧。越看越觉得佛兰克赫伯特首先应该是一位哲学家,然后才是作家,他对人类的未来真的想了很多很多…书是他想法的载体… 凌乱的记录下我的想法: 第一,厄崔迪家族在第一部进入沙丘星球的时候,应该是政治阴谋的一部分,皇帝为了平衡各方势力,先是给了公爵一家枣子,然后又让哈克南家族反扑,剿灭了公爵一家。这样一来,反而激发了厄崔迪家族人身上的某种特异功能,就是预知未来的能力。这种预知未来的能力,开始也许只是一点点,但是保罗刚好接受了姐妹会的训练,然后又遭遇了家族覆灭,又被香料的巨大化学功能升华,于是他的预知能力无限放大、虽然他完成了复仇,也改变了帝国的格局,但是他自身强大的能力导致了其他人对他个人的宗教崇拜,而且香料这个双刃剑依然在,人类对科技的痴迷也依然在。也许在弗兰克的脑海中,毒品和科技,是支配人类未来的两把利剑,香料可以启发人类的想象力,延长寿命。科技可以带给人类巨大的进步。但是这样一来,弱小的人类就始终躲在这两把利剑背后,千万年都不会主动进化,有点像沙丘这个星球上的佛雷曼人,守着香料的金碗活在原始社会。科技呢,造成了保罗失明的那一场核武器爆炸灾难。也就是说,越是香料的作用巨大,人类为了争夺香料就需要不断扩大的权力,然后就不断的依靠科技去奴役剥削其他人。这就是个恶性循环。保罗是从自己家族的经历以及自己成为皇帝的经历之后总结出来的,他用预知能力不断的去预测未来,却始终无法找到一条合适的路。最终选择自我放逐。不管了,管不了。 雷托二世,暴君,在成长过程中明白了父亲的愿望。于是有一个宏伟的计划,禁绝科技,严控香料,以自己为反面,在几千年的时间内不断的压迫人类,企图让人类依靠自身的力量取得进步,所谓自身的力量在弗兰克看来就是除了一点点的香料和必要的科技外,其他就是靠遗传变异,肉体和意志之间互相磨砺的关系来让人类进化。他给其他群体树立了一个标杆,这个标杆就是他们厄崔迪人的遗传基因,厄崔迪家有一种正义感,然后有预知能力,这就是他给其他人树立的进化榜样。之所以让邓肯一次次的死去再复活,一方面,邓肯遗传的是一种忠诚的品质,另一方面,雷托也在用邓肯锻炼自己始终保持良心这个东西,邓肯永远都是对的,无数代的邓肯都是对的,他是古代骑士时代遗传下来的一种人类美德的化身,男人,对朋友忠诚,有本事,有头脑,帅气,正义,基本代表了一个完美男性形象的化身,他知道自己的所作所为在所有人眼里是怎样一种暴政,于是就用邓肯来检验,邓肯每次实在忍不了他的时候,就会刺杀他,他每次杀死邓肯的时候,也就是他偏离人性的时候。邓肯死了之后,他就再造一个,来始终提醒自己,不可偏离拯救人类,不可陷入虫性的泥潭,我想这就是邓肯的意义。 在这个第五部里,雷托的金色通道终于迎来了成果,他死后,有了离散,也有了回归,很多人在巨大的痛苦中拥有了超越原来肉身的能力,他们也变得不再依靠科技和香料,而是越来越自信。姐妹会和各种其他人群的挣扎博弈,正是他所期望的,挣扎求生存,让肉身进步求进化,大致是这样一个道理吧。 很喜欢特格接受审讯之后,获得巨大能力的那个段落,他本来已经日暮西山了,类似完成最后一项任务,至于为什么完成,也许是他母亲的遗传,也许是他职业军人的那种奴性。但是离散人类带来的制造痛苦的机器,给了他前所未有的痛苦体验,让他的本能获得了升华,他变得有点像超人了。这似乎很符合逻辑。真的变强大了。也许每个人,想变强大,就必须遭遇以前不曾遭遇的痛苦,让肉身和意志脱离,再重新结合。 嗯,语毕…
三国群英,唯才使用与德才兼备的综合显用导致不同的人物历史定论,再者能人辈出,环环相斗而又共生,使的三国精彩纷呈。乱世之中应用非常手段而不能达成伟大目标实为可惜,再者阴谋和阳谋并不是最佳定论,唯有顺势而为,保持清醒方可制胜~ 接班人的培养与选择是国家和企业发展的核心,尤其是偏重人治的国家政治制度的国家和家族式CEO继承制。
汤有些烫,得晾晾。方式方法很多,但更重要的是根据自身情况来自我判别。
生活无处不设计,什么是设计?LOGO?海报? 八十年代设计师的严谨,比之现在,我们需要努力的还有很多。
所有伏笔都有闭环,前后呼应的感觉太爽了