《Ankoku shinden takegami》，动画作品，美国出品，1997年上映。
墨墨你写得所有的剧集我都看过 有的甚至重复看二三遍 但只有这次是跟着你开坑我也进坑了 这是挠墙的节奏啊 我决定了 先找本哲学类的书看着 等你十天半个月的 再来 简直憋死我了
大家别看了，看了前言就看不下去。这样过度简化，会造成错误理解。 说电子转一圈就不是自己本身，如果带着这样的思维去学物理、去理解，只会和二次元的纸片人尝试理解三次元一样局限和错误。 对电子的自旋不能用经典力学中的自旋去理解，因为经典概念中的自转是物体对于其质心的旋转，比如地球每日的自转是顺着一个通过地心的极轴所作的转动，但现代物理学对电子半径及形状还没有定论，而且，如果把电子自旋看成绕轴的旋转，依据电子经典半径值去计算，则它的面速度会超光速二个数量级，这就违反了爱因斯坦光速最大原理。
「Ankoku shinden takegami：沐浴在塔影里的灰尘，将会见证一切的崩塌。被任何崩塌建筑物击中的目标，都将会陷入10秒的晕眩状态。」 「词缀辨识奖励：少量空间派系经验，少量术力。」 「有限词缀特权：在下一个梦幻泡影，你可以触发一次Ankoku shinden takegami效果。」
治乱交替，在经历了魏晋南北朝几百年的动荡和短暂的隋朝之后，中华大地上开出了唐王朝这一朵奇葩。作为一个世界性大帝国以及中华文明的巅峰，唐朝惹的太多人对其魂牵梦萦，以至于身处二十一世纪的人们还会盼望“梦回大唐”。 大唐一个开放与包容的王朝，所处之时也是一个自信与平等的时代。华夏子孙以成为大唐子民为豪，却不排斥外来的文化，甚至在男权主宰的社会中允许一个女人来当皇帝，可谓前无古人，后无来者。平等显示出它该有的样子，就是人们不再抱有偏见。 社会的富裕铸就了文化的繁荣。作为中华文明的艺术成就之一，唐诗盛极一时且不绝于世。通过唐诗，后人不仅惊叹汉字之美，也得以借此一窥唐人的气度与风雅。与此同时，宗教也展现出其独有的张力。本地化后的佛教孕育了禅宗，在知识阶层广为传播，并深刻影响了后世，以至于到今天人们依旧热衷参禅悟道。 逝者如斯，唐王朝由盛转衰，完成了它的历史使命，却留给后人一座文明的高山。后世而居的中华民族在通往民族复兴的道路上，渴望着翻越山峰，再造一个全新的“大唐”。
影评评论
墨墨你写得所有的剧集我都看过 有的甚至重复看二三遍 但只有这次是跟着你开坑我也进坑了 这是挠墙的节奏啊 我决定了 先找本哲学类的书看着 等你十天半个月的 再来 简直憋死我了
大家别看了，看了前言就看不下去。这样过度简化，会造成错误理解。 说电子转一圈就不是自己本身，如果带着这样的思维去学物理、去理解，只会和二次元的纸片人尝试理解三次元一样局限和错误。 对电子的自旋不能用经典力学中的自旋去理解，因为经典概念中的自转是物体对于其质心的旋转，比如地球每日的自转是顺着一个通过地心的极轴所作的转动，但现代物理学对电子半径及形状还没有定论，而且，如果把电子自旋看成绕轴的旋转，依据电子经典半径值去计算，则它的面速度会超光速二个数量级，这就违反了爱因斯坦光速最大原理。
「Ankoku shinden takegami：沐浴在塔影里的灰尘，将会见证一切的崩塌。被任何崩塌建筑物击中的目标，都将会陷入10秒的晕眩状态。」 「词缀辨识奖励：少量空间派系经验，少量术力。」 「有限词缀特权：在下一个梦幻泡影，你可以触发一次Ankoku shinden takegami效果。」
治乱交替，在经历了魏晋南北朝几百年的动荡和短暂的隋朝之后，中华大地上开出了唐王朝这一朵奇葩。作为一个世界性大帝国以及中华文明的巅峰，唐朝惹的太多人对其魂牵梦萦，以至于身处二十一世纪的人们还会盼望“梦回大唐”。 大唐一个开放与包容的王朝，所处之时也是一个自信与平等的时代。华夏子孙以成为大唐子民为豪，却不排斥外来的文化，甚至在男权主宰的社会中允许一个女人来当皇帝，可谓前无古人，后无来者。平等显示出它该有的样子，就是人们不再抱有偏见。 社会的富裕铸就了文化的繁荣。作为中华文明的艺术成就之一，唐诗盛极一时且不绝于世。通过唐诗，后人不仅惊叹汉字之美，也得以借此一窥唐人的气度与风雅。与此同时，宗教也展现出其独有的张力。本地化后的佛教孕育了禅宗，在知识阶层广为传播，并深刻影响了后世，以至于到今天人们依旧热衷参禅悟道。 逝者如斯，唐王朝由盛转衰，完成了它的历史使命，却留给后人一座文明的高山。后世而居的中华民族在通往民族复兴的道路上，渴望着翻越山峰，再造一个全新的“大唐”。