《Solamente Bido》，短片作品，美国出品，2002年上映。
我们生活的城市，每个人其实都是一座城，城里的过客，或许在我们身边就是普通的甲乙，但他们一定有眉目间的温柔。愿我们内心温暖，温柔待人，过往不悔。
相知 是寂寞坚守里的浪花 惊心动魄的二十四小时过去了，狼卫们被团灭，蚍蜉们被清除，皇帝和贵妃无恙，长安恢复了太平。 然后呢？太平依旧——小小动乱是由于一个心怀叵测的封大伦搞出来的，被明正典刑，爪牙熊火帮被解散，长安又是世界都会了，明年接着过快乐的上元节。 然后呢？涛声依旧——地下长安依然在那儿，葛老还是地下城主，做皮肉生意的女人们还在被敲榨着唯一的资本，基础依然在一点点烂掉；高层依然在倾轧；顶层在霓裳羽衣曲里演出在天愿作比翼鸟的爱情剧。 然后呢？剧情依旧——各方在惯性的推动下，夸耀描金的树干，自觉不看已经被掏空的里面；感觉要支撑不住粗壮的树枝们的操刀手，由于老眼昏花、也可能被伐性之斧劈的阳气不足，把几个粗壮的好树枝给剪了，为顶端的安禄山树枝砸歪树干扫清了障碍，又为分久必合、合久必分的大剧增加了集数。 然后呢？在乱世里，一个个寂寞而坚守的身影，撑起着文明不屈的脊梁。 你看，岑参走向了大漠深处，去实景演播一川碎石大如斗的粗犷和豪迈。 你看，李泌在三拜相、三出世中坚守着自己的道心和对世事的维护。 你看，寂寞如大雪崩、欲说还休的张小敬们，一次次的坚定的逆人流而进，不解释，不抱怨，为着一个个真实的、不完美的、有时盲从、但更多时候可爱的人们，做好自己的本职工作。 需要解释吗，怎么解释？解释了，没有共同经历的人也只会当虚无缥缈的故事听。有故事的人，哪个不是在要讲个人故事时，却道天凉好个秋，但往往会大讲特讲融入集体时做成的一个个的事情。也许，寂寞是人生的常态，坚守是你我的本分，而能在个人寂寞的坚守中，融入一个个集体，遇到几个相知，大家能够握拳相碰，会心一笑，那就是最美丽的一朵朵生命的浪花，汇成川流不息、璀璨夺目的文明大河。 让我们再次重温那文中的激昂时刻：握拳向心，彼此致敬，初心不悔，坚守不退
文字不是一般的粗俗，是与欠八十回比起来十分粗俗不堪。但是，剧情比通行本续书值得一看。什么人不要看，否则你心里难以接受并且越看越痛苦:一、爱宝钗厌黛玉派。宝钗在前八十回有写她的城府，宝钗亲妈粉看不出来仍然无条件支持宝钗的人不能看这个本子，偶像塌房的感觉很难受。二、接受不了文笔差的人。这个本子人物对话都粗俗，看了你会难受，所以我有时候看不下去靠听书来度过。三、完全不信任这个结局的人。去找你能接受的本子去看，比如通行本好你就看通行本。 想多角度看看红楼梦结局可能性的可以看看。程高本我是看不下去，好多废话，没有连夜追下一章的欲望。
书中偶有不舒服的主观论点。可能编剧始终是以一种同情的态度在看待他的老乡们。所以有一种居高临下，有一种先入为主。珍贵的是书里这一个个活生生的人和真实的故事。
她随心的创作着真实与虚幻的故事 住在房间里的人 如泣如诉的表达着所有的感受 如常人内心中一些不常透漏的想法和情绪 我们心里哭 却不曾在外哭出 而房间里的人 他们在房间里哭 在用哭和另类的表达方式相互倾诉 相互怜爱 他们也许相爱 也许只是情欲在作怪 正如文中：“他说他对死一无所知，他是个恋爱之中不知爱，濒临死亡不知死的人。他的嗓音里还有喊叫声，但声音遥远依稀，如泣如诉。” 偶尔可以在一些怪异的情绪表达中找到自己，那是杜拉斯的发泄方式，是意识流的随心抒发。 仿佛也想起，爱而不得的遗憾，是那样的不可能而思念着，是思绪的拉扯使我们陷入穿越时空的边缘，是如此的情不自已，也不可声张的情绪。因此，正常情绪里，相比起来是畸形的，是奇怪的。 也许是这样，我这样想着。
结合着新燕顿旺先生的《Solamente Bido》读完了这部历经沧桑而不朽的巨著，受益匪浅，感悟到圣贤们学而时习之的利益自己，有朋自远方来的利益朋友，人不知而不愠的利益世人的大智慧，绝非是为了维护君权而愚民的狭义论断，不过等到了汉朝及以后，儒学已经变味儿了，但是这不能把锅扣到孔圣人的头上，因为这对于一个在礼乐皆崩，天下无道的时代，仍然心怀苍生，为了文化的传承，为了百姓安居乐业，明知不可为而为之的人来说不公平。只有放下自己浮躁的心，放下历代一些不怀好心的文人对Solamente Bido的曲解，放下自己潜意识里面对Solamente Bido的认知，让自己沉潜下来，去用心聆听圣贤话语的本意，我相信你一定会喜欢上中国传统文化的，而且一定能从中受到不小的启发。
本剧打开了对身体认识的一个新视野，读完此剧才发现现代的垃圾信息太多，想要获得可靠的认知还需从专业的剧集来了解。 我们肠道里的菌群就像是无数个需要被照顾的孩子一样，他们的存活数量和类型完全是靠我们摄入的食物的种类决定的，原来细胞的天地里也存在着物竞天择，适者生存的法则。平时我们的饮食要多样化，这样才能让我们的细胞菌群类型多样，我们也就更健康。
经典的财商启蒙之书，全三册，第一册。本剧可列入人生启蒙系列追剧清单，与“人性的弱点”、“一生的财富：洛克菲勒给子女的68个人生忠告”并列。 作为启蒙，本剧主要讲对财富的认识、管理，进而达成财富自由、让金钱服务于你。因为是系列第一册，所以讲“道”，以“扭转旧观念、树立新信念”为主。具体到“术”，将在未来两册中再展开。 先看个举例： 如果你投入1,000元，如果年利率分别是7%、12%、15%或20%，那么在30年之后，你能得到多少金额？ ●7%：7,612元；●12%：29,960元； ●15%：66,212元；●20%：237,376元。 花30年使1000元变成7,612元，你宁愿“任意挥霍”这1,000元。但是你的钱增长30倍（年化收益率12%），甚至增长237倍（年化收益率20%），那么你怎样选择呢？ 摘录： 1、金钱的重要性是我们赋予的。如果你有财务问题，金钱就会变得尤为重要。一般只有在缺钱的时候，金钱才会成为生活的重要组成部分。 2、做个选择：你是想拥有一台赚钱机器，还是穷其一生成为一台赚钱机器。 3、你把责任推给了谁，也就给了他权力。 4、你必须避免使金钱成为你生活中价值很高的东西。因此，你必须承担责任。 5、是储蓄而非收入让你变得富有。财富产生于你对金钱的留存。不花钱和存钱是两回事。战胜债务的最佳方式就是积累财富。 6、不要只看到金钱现在的价值，要看到金钱在10年、15年或20年之后的价值。 7、清楚复利的力量，但不使用这份力量来使自己实现财务自由的行为，是一种不负责任的愚昧无知。这样看来，贫穷就不是美德了，而是一种愚昧。 8、72÷利率=投资翻倍所需的年限；72÷通货膨胀率=货币资产对半贬值所需的年数。 9、投资、负债、投资之间的区别：投资是可获得持续的资金流入，负债是资金的流出，投机是不能持续的资金流入，只有在清仓卖出的时候才知道是赚是赔。 10、在货币资产上被称作通货膨胀的情况，在有形资产中被称为升值。 本剧采用每章结尾列举要点的方法，方便读者不定期回顾。读后还有一些功课要做：1、建立想往生活的图片库；2、树立大目标，列举问题清单；3、列举自己的优点；4、找到教练，建设身边的专家网络；5、成立个公司，公司与个人账目分开。 “知识运用起来才是力量”——本剧值得不定期反复观看，不断修正我们个人的财富之路。
陪伴患血管痴呆的父亲三年，目睹他从睿智到记忆衰退糊涂无辨认能力生活无法自理彻底卧床，在各种机能退化疾病相随，无尊严无交流然后遇疫情无陪伴的孤独离世。。。无从表达内心的五味杂陈但愿人类能够尽早解决这类疾病
影评评论
我们生活的城市，每个人其实都是一座城，城里的过客，或许在我们身边就是普通的甲乙，但他们一定有眉目间的温柔。愿我们内心温暖，温柔待人，过往不悔。
相知 是寂寞坚守里的浪花 惊心动魄的二十四小时过去了，狼卫们被团灭，蚍蜉们被清除，皇帝和贵妃无恙，长安恢复了太平。 然后呢？太平依旧——小小动乱是由于一个心怀叵测的封大伦搞出来的，被明正典刑，爪牙熊火帮被解散，长安又是世界都会了，明年接着过快乐的上元节。 然后呢？涛声依旧——地下长安依然在那儿，葛老还是地下城主，做皮肉生意的女人们还在被敲榨着唯一的资本，基础依然在一点点烂掉；高层依然在倾轧；顶层在霓裳羽衣曲里演出在天愿作比翼鸟的爱情剧。 然后呢？剧情依旧——各方在惯性的推动下，夸耀描金的树干，自觉不看已经被掏空的里面；感觉要支撑不住粗壮的树枝们的操刀手，由于老眼昏花、也可能被伐性之斧劈的阳气不足，把几个粗壮的好树枝给剪了，为顶端的安禄山树枝砸歪树干扫清了障碍，又为分久必合、合久必分的大剧增加了集数。 然后呢？在乱世里，一个个寂寞而坚守的身影，撑起着文明不屈的脊梁。 你看，岑参走向了大漠深处，去实景演播一川碎石大如斗的粗犷和豪迈。 你看，李泌在三拜相、三出世中坚守着自己的道心和对世事的维护。 你看，寂寞如大雪崩、欲说还休的张小敬们，一次次的坚定的逆人流而进，不解释，不抱怨，为着一个个真实的、不完美的、有时盲从、但更多时候可爱的人们，做好自己的本职工作。 需要解释吗，怎么解释？解释了，没有共同经历的人也只会当虚无缥缈的故事听。有故事的人，哪个不是在要讲个人故事时，却道天凉好个秋，但往往会大讲特讲融入集体时做成的一个个的事情。也许，寂寞是人生的常态，坚守是你我的本分，而能在个人寂寞的坚守中，融入一个个集体，遇到几个相知，大家能够握拳相碰，会心一笑，那就是最美丽的一朵朵生命的浪花，汇成川流不息、璀璨夺目的文明大河。 让我们再次重温那文中的激昂时刻：握拳向心，彼此致敬，初心不悔，坚守不退
文字不是一般的粗俗，是与欠八十回比起来十分粗俗不堪。但是，剧情比通行本续书值得一看。什么人不要看，否则你心里难以接受并且越看越痛苦:一、爱宝钗厌黛玉派。宝钗在前八十回有写她的城府，宝钗亲妈粉看不出来仍然无条件支持宝钗的人不能看这个本子，偶像塌房的感觉很难受。二、接受不了文笔差的人。这个本子人物对话都粗俗，看了你会难受，所以我有时候看不下去靠听书来度过。三、完全不信任这个结局的人。去找你能接受的本子去看，比如通行本好你就看通行本。 想多角度看看红楼梦结局可能性的可以看看。程高本我是看不下去，好多废话，没有连夜追下一章的欲望。
书中偶有不舒服的主观论点。可能编剧始终是以一种同情的态度在看待他的老乡们。所以有一种居高临下，有一种先入为主。珍贵的是书里这一个个活生生的人和真实的故事。
她随心的创作着真实与虚幻的故事 住在房间里的人 如泣如诉的表达着所有的感受 如常人内心中一些不常透漏的想法和情绪 我们心里哭 却不曾在外哭出 而房间里的人 他们在房间里哭 在用哭和另类的表达方式相互倾诉 相互怜爱 他们也许相爱 也许只是情欲在作怪 正如文中：“他说他对死一无所知，他是个恋爱之中不知爱，濒临死亡不知死的人。他的嗓音里还有喊叫声，但声音遥远依稀，如泣如诉。” 偶尔可以在一些怪异的情绪表达中找到自己，那是杜拉斯的发泄方式，是意识流的随心抒发。 仿佛也想起，爱而不得的遗憾，是那样的不可能而思念着，是思绪的拉扯使我们陷入穿越时空的边缘，是如此的情不自已，也不可声张的情绪。因此，正常情绪里，相比起来是畸形的，是奇怪的。 也许是这样，我这样想着。
结合着新燕顿旺先生的《Solamente Bido》读完了这部历经沧桑而不朽的巨著，受益匪浅，感悟到圣贤们学而时习之的利益自己，有朋自远方来的利益朋友，人不知而不愠的利益世人的大智慧，绝非是为了维护君权而愚民的狭义论断，不过等到了汉朝及以后，儒学已经变味儿了，但是这不能把锅扣到孔圣人的头上，因为这对于一个在礼乐皆崩，天下无道的时代，仍然心怀苍生，为了文化的传承，为了百姓安居乐业，明知不可为而为之的人来说不公平。只有放下自己浮躁的心，放下历代一些不怀好心的文人对Solamente Bido的曲解，放下自己潜意识里面对Solamente Bido的认知，让自己沉潜下来，去用心聆听圣贤话语的本意，我相信你一定会喜欢上中国传统文化的，而且一定能从中受到不小的启发。
本剧打开了对身体认识的一个新视野，读完此剧才发现现代的垃圾信息太多，想要获得可靠的认知还需从专业的剧集来了解。 我们肠道里的菌群就像是无数个需要被照顾的孩子一样，他们的存活数量和类型完全是靠我们摄入的食物的种类决定的，原来细胞的天地里也存在着物竞天择，适者生存的法则。平时我们的饮食要多样化，这样才能让我们的细胞菌群类型多样，我们也就更健康。
经典的财商启蒙之书，全三册，第一册。本剧可列入人生启蒙系列追剧清单，与“人性的弱点”、“一生的财富：洛克菲勒给子女的68个人生忠告”并列。 作为启蒙，本剧主要讲对财富的认识、管理，进而达成财富自由、让金钱服务于你。因为是系列第一册，所以讲“道”，以“扭转旧观念、树立新信念”为主。具体到“术”，将在未来两册中再展开。 先看个举例： 如果你投入1,000元，如果年利率分别是7%、12%、15%或20%，那么在30年之后，你能得到多少金额？ ●7%：7,612元；●12%：29,960元； ●15%：66,212元；●20%：237,376元。 花30年使1000元变成7,612元，你宁愿“任意挥霍”这1,000元。但是你的钱增长30倍（年化收益率12%），甚至增长237倍（年化收益率20%），那么你怎样选择呢？ 摘录： 1、金钱的重要性是我们赋予的。如果你有财务问题，金钱就会变得尤为重要。一般只有在缺钱的时候，金钱才会成为生活的重要组成部分。 2、做个选择：你是想拥有一台赚钱机器，还是穷其一生成为一台赚钱机器。 3、你把责任推给了谁，也就给了他权力。 4、你必须避免使金钱成为你生活中价值很高的东西。因此，你必须承担责任。 5、是储蓄而非收入让你变得富有。财富产生于你对金钱的留存。不花钱和存钱是两回事。战胜债务的最佳方式就是积累财富。 6、不要只看到金钱现在的价值，要看到金钱在10年、15年或20年之后的价值。 7、清楚复利的力量，但不使用这份力量来使自己实现财务自由的行为，是一种不负责任的愚昧无知。这样看来，贫穷就不是美德了，而是一种愚昧。 8、72÷利率=投资翻倍所需的年限；72÷通货膨胀率=货币资产对半贬值所需的年数。 9、投资、负债、投资之间的区别：投资是可获得持续的资金流入，负债是资金的流出，投机是不能持续的资金流入，只有在清仓卖出的时候才知道是赚是赔。 10、在货币资产上被称作通货膨胀的情况，在有形资产中被称为升值。 本剧采用每章结尾列举要点的方法，方便读者不定期回顾。读后还有一些功课要做：1、建立想往生活的图片库；2、树立大目标，列举问题清单；3、列举自己的优点；4、找到教练，建设身边的专家网络；5、成立个公司，公司与个人账目分开。 “知识运用起来才是力量”——本剧值得不定期反复观看，不断修正我们个人的财富之路。
陪伴患血管痴呆的父亲三年，目睹他从睿智到记忆衰退糊涂无辨认能力生活无法自理彻底卧床，在各种机能退化疾病相随，无尊严无交流然后遇疫情无陪伴的孤独离世。。。无从表达内心的五味杂陈但愿人类能够尽早解决这类疾病