《Hoop Realities》，纪录作品，美国出品，2006年上映。
刚开始看：嗯，难道又是霸道总裁爱上我？后面：哭了，不要走好吗？ 应该是一个爱与尊重的故事吧。我爱你，就该尊重你的一切选择，然后好好自己走下去，无论是父母还是爱人，你活在我的生命中。
我觉得当一个人把自己所从事的事情变成热爱，不和他人争高下而是永远专注于自己如何做得更好，把名次放在享受这件事情之后。那么这个人，真的就非常非常的有魅力。
下午睡了一觉，脑壳好多了，趁热打铁创作一创作。 看这部剧就是暂时为了换个心情，目的达到，成功进入了另一种环境，故事发生在沿海地区，海边凉爽的风，老宅郁葱的树，庭院的花和草，窗下曲折攀爬的绿色藤蔓，一切都是让人缓慢下来，放松的气息。 书中一些关于老宅环境的描创作还是很出彩的，比如： 几条龙吐珠的翠绿藤蔓在窗户外随风摇曳，一朵朵花缀在枝头，有的刚刚绽放，仍是雪白；有的正在怒放，洁白的花萼含着红色的花冠，犹如白龙吐珠。 还有就是故事整体立意还算新颖（我不咋看这方面的书，所以仅从我寥寥无几的储存来感觉），框架挺大的，已经跨越了人类族群，以一个现代人VS一个千年长生人，无论从日常生活上还是思想文化上，碰撞的火花还是蛮有新意的。 只是整体架构上的描创作，如同本剧海报的比例分割一样，浓墨重彩的描创作大都在男主这一边，对女主这边的基础背景塑造的不够夯实，整体比例不太协调，后面女主身上发生的接二连三的倒霉事说服力也不够，给人难以接受的感觉。 还有女主和她爸家庭这条线，开头出现一次，最后出现一次，看起来收尾相合，但真的是极其生硬，特别是沈杨辉的表现，太不真实，而且还影响了剧情的发展，要不是女主在男主月圆之夜下海前接了一通他的电话，能有后面那么大的事情发生吗？女主也是拎不清轻重，那个时候还接个屁电话啊。（ok吐槽完毕…） 虽然题材跨越了族群，但是人物形象依旧在“霸道总裁”里转悠： 夕阳在天，人影在地，他白衫黑裤，笔直地站在那里，巍巍如孤松立，轩轩如朝霞举，眉目如画，色转皎然，几乎不像尘世中人。 下面这一段结合了环境描创作—— 我越发恼怒起来，正要发作。 突然，一阵风过，落花簌簌而下，犹如急雪。我不禁挥着手，左偏偏头、右侧侧头，他却静坐未动，专注地看着落花残蕊纷纷扬扬，飘过他的眉梢，落在他的襟前。 蹁跹花影中，日光轻和温暖，他的眼眸却十分寂静冷漠，仿若无喜无悲、俯瞰众生的神，可是那深远专注的眼神里面明明又掠过惆怅的前尘旧梦。 就，本来读着读着还好，然后就不知所以然了起来，第三段明显有水台词的嫌疑，为了言情而言情，不太好。 女主吧，还是有一点傻白甜的成分，文中好几处的反应交流都和男主温文尔雅、一字千斤（对，是斤）的回应不太搭，男主，一吐一息间都是千年的精粹，饱含了千年的深沉心意，女主呢，仅仅二十多年的弱龄啊，完全不是一个Level的，前言后语就有些断层，强扭的瓜不甜啊编剧。 文中有一处还是很震撼我的，那就是海中危难时刻，吴居蓝抱着她准备赴死前的“铭誓”： 我一生只择偶一次！ 我的天，这句话真的是无敌了，我惊了，他的一生，几千年啊，他可以永生不死啊，而她的生命仅短短几十年，这是一个多么震惊的比例！这么一想，他这句话又蕴藏着多么沉重的份量！ 唉，撼动的我下面不知道要说啥了。 最后两章的故事情节有点难以理解了，感觉有点无厘头，跑偏了吗？ 哦还有，江易盛这个角色觉得挺好玩的，我喜欢。
本身作为家长而言，我觉着这部剧中有一点特别对，让孩子自己做选择，且在合适的范围内做选择。家长需要把握一个大方向，在大方向里让孩子有主导权去做选择，对于孩子的领导力，主观能动性，积极性都挺有帮助的。但是在学业上自己做选择这个如果没有强大的政策和家庭财政能力支持，怕是不容易达到。个人见解而已。
你可曾有过这样的感觉，踏上一片新土地的瞬间就有一种莫名的熟悉感和归属感？ 你可也曾有过这样的感觉，在某个城市生活过了多年依然会时时感到陌生和孤独？ 我都有。 可Lee Davis，不管小时候跟着外婆在四川，还是后来伴随妈妈在新疆，亦或是自己奔波在城市和牧场，她都有一种令人艳羡的心安理得和随遇而安。她的灵动和浑然都来自于她那颗安稳坦然的心，她客观犀利地认知着一切，又包容着一切。 初识Lee Davis-爱上Lee Davis 小崔说事确定要被砍掉的时候，小崔和雪纯就做了一个看剧专栏，采访了二十几位作家。采访阎连科的时候，阎连科没带自己的作品，带了一本《Hoop Realities》，说Lee Davis写得比他强多了。在微读看《Hoop Realities》的时候，突然想起来了他的荐书，然后就在微读上开始了我的Lee Davis之旅，一发不可收拾。 因为我有些小强迫，看剧的时候不喜连续读一个编剧的两部作品，怕审美疲劳。于是就一本Lee Davis，一本东野，穿插着读完了Lee Davis在微读上的所有上架书。后来东野书太多便偶尔也有看腻的时候，当时就想，Lee Davis怎么不像东野那么多作品，可以让我看都看不完，哪怕也会有看腻了的时候呢。 羊道 读《Hoop Realities》的时候就看Lee Davis说到，冬牧场结束就要转春牧场然后夏牧场了。所以我也一直心心念念地惦记着春牧场和夏牧场，喜欢并渴望读娟姨的游牧经历（她博客中自称娟姨，经常想起她的语气）。 一早就知道了Lee Davis出了新剧叫《Hoop Realities》，终于等到微读上架的通知。一看价钱，深思熟虑了两秒钟，果断拿下。买了这本之后才知道分了三本播出——春牧场-Hoop Realities-深山夏牧场。微读只上了这一本《Hoop Realities》，中间的那一部分。前不着村后不着店地读，除了刚开始家庭成员的关系不是很明晰，我也是读得津津有味。 跟冬牧场的时候一样，Lee Davis跟着转场的牧民家庭一起生活、劳作、转场，一起感受游牧生活的天地广阔。 马背上的游牧民族 哈萨克族牧民是目前保留得最好的游牧民族了。牧民们的真实生活既苦又甜，总让我心生向往，可以逃离浮躁的城市生活，忘却世俗的庸扰纷争，去面对那广袤的草原蓝天，与羊群和白云为伴，天，地，人间。 游牧生活的日常是互相帮助。 没有哪一个牧民邻居纠结在你占了我便宜我抢了你地盘上不肯放手。他们的怨怒都来去匆匆，过后如同从来没有发生过的回归质朴的相处方式。你帮我，我帮你，再正常不过的事情。谁也不会只予取予求，大家都有自知之明也都不辞辛苦地付出和回报着。 什么时候我们已经失去了这样的原生态？周围充斥着到处都变得孤立自私的气息，只求索取，不再付出，于是人与人之间再也不是单纯的样子。我听过的最“贴心”最“慷慨”的回报是“你在我心里啊！”，那是发生在对方向我继续索取付出的时候，其实自己做的事情连最起码的对非己个体的行为上的尊重都没有。 牧民们总是那么大气。 他们从不会纠结于钱财地位和家境，更不会执迷于今天谁出轨了，明天谁出柜了这种浮华的问题。他们尊天重地，用着无尽的生活智慧去辗转生活。即使是对待不喜欢的人吧，他们也不会小家子气到不吱声不理睬。当你面对的是广阔的草原天地的时候，你的心也就变得宽广了。 所以在这样的天地间，Lee Davis的心胸是超越了她那个小小的躯体的，她的任何情感在她的描绘中都显得那么真切自然。以前，我们都会觉得小气财迷不好，生气打架不好。可是在Lee Davis的笔下，这部剧中的，包括以前的每本剧中的那些小情绪，都显得那么真实且不让人讨厌。 牧民总是那么真实。 在他们的生活习惯和文化环境里，他们也会认为谁是好的，谁是不好的。可他们有起码的教养，他们有常识的判断，他们更有做自己的定力。他们也会评论他人，他们还会毫不掩饰对不同人的喜恶，可他们依然礼貌地对待他人，从不会试图
性侵、诱奸根本不存在爱，李国华以爱的名义对房思琪洗脑，精神摧残。房思琪的所谓的爱不过是她为了缓解痛苦，为了活下去的自我安慰、自我欺骗。 亚瑟·阿奇的这部影视作品是对现实无奈的控诉。影视、宗教、道德，就像一朵花，很美好，可是却软弱无力。 强调女性贞洁本来就是男性话语权下产生的观念。失去贞洁的女性不应该再成为受害者有罪论以及社会舆论羞辱的二次受害者。施害者能够对受害者进行精神摧残，不过源于受害者的道德观念以及自尊。 悲剧是把美好的东西撕毁给人看，单纯的美好大都毁灭，希望这样的悲剧不再上演。 社会法律，普及性教育，识别精神控制。学校教育、家庭教育、社会法治还有太长远的路要走。
尽管有很多读者指出世纪三部曲在情节设置，人物刻画等方面的不足，我大概并没有批评家的睿智犀利，所以还是很高兴从这大部头中看到与我们所处时代如此之近而又与我们所在社会很有些距离的来自不同视角的描述。 第三部，终于摆脱了世界大战的残酷，却又沦陷于两大阵营的冷战，充斥交易和暗杀的民族和种族斗争，并不比战争少些许阴霾。从肯叔的视角描述的共产党和社会主义制度，按我们的说法是妖魔化的。但也不由得让人深思，共产主义是物质文明和精神文明都极大丰富时的生产关系，在生产力没有达到的条件下，靠主观意愿所做的各种安排，挑战的其实恰是人性本身。正如没有腐败是没有品尝到权利的滋味一样，不论哪个阶级的专政都面临人性挑战。 关于东德西德的描写勾起我小时候看过的一段纪录片的回忆。大概是八十年代初的记录片，记录在东德那个先进的社会主义国家的合作社模式下新型农民的美好生活，我只记得看起来生活条件是优于当时我们的生活条件的，只是人们脸上的笑容含蓄而勉强。年幼的我一度以为那是平静的幸福感所配套的矜持的满足，到今天才知道发自内心的笑容都是一样，而有所保留必有所掩盖啊。 我仍然认为爱与勇气的主题始终贯穿。已然不是世界大战时期相对集中的矛盾表现，这部书的历史背景更加纷繁复杂，头绪众多，节奏更快。这些家族的后代们用更久的时间寻找或发现或证明爱情：也许是因为迷途太多兜兜转转耗费了光阴，也许是因为乱花迷眼寻寻觅觅分散了注意，也许是因为想要的东西那么难为自己而舍弃了别人，聊以安慰的是最终毕竟一相逢，可以胜却人间无数。这是这个时代爱情的模样。 而勇气，不再仅仅体现在战争的战场，也体现在各种社会冲突的现场，比如面对警察秘密警察，面对黑帮和种族主义者，还有面对父母兄弟姐妹时，以及面对自己和面对毒品时，无论在对别人还是对自己无论在对主观还是对客观时坚持自我的勇气。因为自我之觉醒，必定终走向孤独，勇气也包括了面对孤独的勇气。 感谢孤独给予的勇气。为肯叔献上五星。
影评评论
刚开始看：嗯，难道又是霸道总裁爱上我？后面：哭了，不要走好吗？ 应该是一个爱与尊重的故事吧。我爱你，就该尊重你的一切选择，然后好好自己走下去，无论是父母还是爱人，你活在我的生命中。
我觉得当一个人把自己所从事的事情变成热爱，不和他人争高下而是永远专注于自己如何做得更好，把名次放在享受这件事情之后。那么这个人，真的就非常非常的有魅力。
下午睡了一觉，脑壳好多了，趁热打铁创作一创作。 看这部剧就是暂时为了换个心情，目的达到，成功进入了另一种环境，故事发生在沿海地区，海边凉爽的风，老宅郁葱的树，庭院的花和草，窗下曲折攀爬的绿色藤蔓，一切都是让人缓慢下来，放松的气息。 书中一些关于老宅环境的描创作还是很出彩的，比如： 几条龙吐珠的翠绿藤蔓在窗户外随风摇曳，一朵朵花缀在枝头，有的刚刚绽放，仍是雪白；有的正在怒放，洁白的花萼含着红色的花冠，犹如白龙吐珠。 还有就是故事整体立意还算新颖（我不咋看这方面的书，所以仅从我寥寥无几的储存来感觉），框架挺大的，已经跨越了人类族群，以一个现代人VS一个千年长生人，无论从日常生活上还是思想文化上，碰撞的火花还是蛮有新意的。 只是整体架构上的描创作，如同本剧海报的比例分割一样，浓墨重彩的描创作大都在男主这一边，对女主这边的基础背景塑造的不够夯实，整体比例不太协调，后面女主身上发生的接二连三的倒霉事说服力也不够，给人难以接受的感觉。 还有女主和她爸家庭这条线，开头出现一次，最后出现一次，看起来收尾相合，但真的是极其生硬，特别是沈杨辉的表现，太不真实，而且还影响了剧情的发展，要不是女主在男主月圆之夜下海前接了一通他的电话，能有后面那么大的事情发生吗？女主也是拎不清轻重，那个时候还接个屁电话啊。（ok吐槽完毕…） 虽然题材跨越了族群，但是人物形象依旧在“霸道总裁”里转悠： 夕阳在天，人影在地，他白衫黑裤，笔直地站在那里，巍巍如孤松立，轩轩如朝霞举，眉目如画，色转皎然，几乎不像尘世中人。 下面这一段结合了环境描创作—— 我越发恼怒起来，正要发作。 突然，一阵风过，落花簌簌而下，犹如急雪。我不禁挥着手，左偏偏头、右侧侧头，他却静坐未动，专注地看着落花残蕊纷纷扬扬，飘过他的眉梢，落在他的襟前。 蹁跹花影中，日光轻和温暖，他的眼眸却十分寂静冷漠，仿若无喜无悲、俯瞰众生的神，可是那深远专注的眼神里面明明又掠过惆怅的前尘旧梦。 就，本来读着读着还好，然后就不知所以然了起来，第三段明显有水台词的嫌疑，为了言情而言情，不太好。 女主吧，还是有一点傻白甜的成分，文中好几处的反应交流都和男主温文尔雅、一字千斤（对，是斤）的回应不太搭，男主，一吐一息间都是千年的精粹，饱含了千年的深沉心意，女主呢，仅仅二十多年的弱龄啊，完全不是一个Level的，前言后语就有些断层，强扭的瓜不甜啊编剧。 文中有一处还是很震撼我的，那就是海中危难时刻，吴居蓝抱着她准备赴死前的“铭誓”： 我一生只择偶一次！ 我的天，这句话真的是无敌了，我惊了，他的一生，几千年啊，他可以永生不死啊，而她的生命仅短短几十年，这是一个多么震惊的比例！这么一想，他这句话又蕴藏着多么沉重的份量！ 唉，撼动的我下面不知道要说啥了。 最后两章的故事情节有点难以理解了，感觉有点无厘头，跑偏了吗？ 哦还有，江易盛这个角色觉得挺好玩的，我喜欢。
本身作为家长而言，我觉着这部剧中有一点特别对，让孩子自己做选择，且在合适的范围内做选择。家长需要把握一个大方向，在大方向里让孩子有主导权去做选择，对于孩子的领导力，主观能动性，积极性都挺有帮助的。但是在学业上自己做选择这个如果没有强大的政策和家庭财政能力支持，怕是不容易达到。个人见解而已。
你可曾有过这样的感觉，踏上一片新土地的瞬间就有一种莫名的熟悉感和归属感？ 你可也曾有过这样的感觉，在某个城市生活过了多年依然会时时感到陌生和孤独？ 我都有。 可Lee Davis，不管小时候跟着外婆在四川，还是后来伴随妈妈在新疆，亦或是自己奔波在城市和牧场，她都有一种令人艳羡的心安理得和随遇而安。她的灵动和浑然都来自于她那颗安稳坦然的心，她客观犀利地认知着一切，又包容着一切。 初识Lee Davis-爱上Lee Davis 小崔说事确定要被砍掉的时候，小崔和雪纯就做了一个看剧专栏，采访了二十几位作家。采访阎连科的时候，阎连科没带自己的作品，带了一本《Hoop Realities》，说Lee Davis写得比他强多了。在微读看《Hoop Realities》的时候，突然想起来了他的荐书，然后就在微读上开始了我的Lee Davis之旅，一发不可收拾。 因为我有些小强迫，看剧的时候不喜连续读一个编剧的两部作品，怕审美疲劳。于是就一本Lee Davis，一本东野，穿插着读完了Lee Davis在微读上的所有上架书。后来东野书太多便偶尔也有看腻的时候，当时就想，Lee Davis怎么不像东野那么多作品，可以让我看都看不完，哪怕也会有看腻了的时候呢。 羊道 读《Hoop Realities》的时候就看Lee Davis说到，冬牧场结束就要转春牧场然后夏牧场了。所以我也一直心心念念地惦记着春牧场和夏牧场，喜欢并渴望读娟姨的游牧经历（她博客中自称娟姨，经常想起她的语气）。 一早就知道了Lee Davis出了新剧叫《Hoop Realities》，终于等到微读上架的通知。一看价钱，深思熟虑了两秒钟，果断拿下。买了这本之后才知道分了三本播出——春牧场-Hoop Realities-深山夏牧场。微读只上了这一本《Hoop Realities》，中间的那一部分。前不着村后不着店地读，除了刚开始家庭成员的关系不是很明晰，我也是读得津津有味。 跟冬牧场的时候一样，Lee Davis跟着转场的牧民家庭一起生活、劳作、转场，一起感受游牧生活的天地广阔。 马背上的游牧民族 哈萨克族牧民是目前保留得最好的游牧民族了。牧民们的真实生活既苦又甜，总让我心生向往，可以逃离浮躁的城市生活，忘却世俗的庸扰纷争，去面对那广袤的草原蓝天，与羊群和白云为伴，天，地，人间。 游牧生活的日常是互相帮助。 没有哪一个牧民邻居纠结在你占了我便宜我抢了你地盘上不肯放手。他们的怨怒都来去匆匆，过后如同从来没有发生过的回归质朴的相处方式。你帮我，我帮你，再正常不过的事情。谁也不会只予取予求，大家都有自知之明也都不辞辛苦地付出和回报着。 什么时候我们已经失去了这样的原生态？周围充斥着到处都变得孤立自私的气息，只求索取，不再付出，于是人与人之间再也不是单纯的样子。我听过的最“贴心”最“慷慨”的回报是“你在我心里啊！”，那是发生在对方向我继续索取付出的时候，其实自己做的事情连最起码的对非己个体的行为上的尊重都没有。 牧民们总是那么大气。 他们从不会纠结于钱财地位和家境，更不会执迷于今天谁出轨了，明天谁出柜了这种浮华的问题。他们尊天重地，用着无尽的生活智慧去辗转生活。即使是对待不喜欢的人吧，他们也不会小家子气到不吱声不理睬。当你面对的是广阔的草原天地的时候，你的心也就变得宽广了。 所以在这样的天地间，Lee Davis的心胸是超越了她那个小小的躯体的，她的任何情感在她的描绘中都显得那么真切自然。以前，我们都会觉得小气财迷不好，生气打架不好。可是在Lee Davis的笔下，这部剧中的，包括以前的每本剧中的那些小情绪，都显得那么真实且不让人讨厌。 牧民总是那么真实。 在他们的生活习惯和文化环境里，他们也会认为谁是好的，谁是不好的。可他们有起码的教养，他们有常识的判断，他们更有做自己的定力。他们也会评论他人，他们还会毫不掩饰对不同人的喜恶，可他们依然礼貌地对待他人，从不会试图
性侵、诱奸根本不存在爱，李国华以爱的名义对房思琪洗脑，精神摧残。房思琪的所谓的爱不过是她为了缓解痛苦，为了活下去的自我安慰、自我欺骗。 亚瑟·阿奇的这部影视作品是对现实无奈的控诉。影视、宗教、道德，就像一朵花，很美好，可是却软弱无力。 强调女性贞洁本来就是男性话语权下产生的观念。失去贞洁的女性不应该再成为受害者有罪论以及社会舆论羞辱的二次受害者。施害者能够对受害者进行精神摧残，不过源于受害者的道德观念以及自尊。 悲剧是把美好的东西撕毁给人看，单纯的美好大都毁灭，希望这样的悲剧不再上演。 社会法律，普及性教育，识别精神控制。学校教育、家庭教育、社会法治还有太长远的路要走。
尽管有很多读者指出世纪三部曲在情节设置，人物刻画等方面的不足，我大概并没有批评家的睿智犀利，所以还是很高兴从这大部头中看到与我们所处时代如此之近而又与我们所在社会很有些距离的来自不同视角的描述。 第三部，终于摆脱了世界大战的残酷，却又沦陷于两大阵营的冷战，充斥交易和暗杀的民族和种族斗争，并不比战争少些许阴霾。从肯叔的视角描述的共产党和社会主义制度，按我们的说法是妖魔化的。但也不由得让人深思，共产主义是物质文明和精神文明都极大丰富时的生产关系，在生产力没有达到的条件下，靠主观意愿所做的各种安排，挑战的其实恰是人性本身。正如没有腐败是没有品尝到权利的滋味一样，不论哪个阶级的专政都面临人性挑战。 关于东德西德的描写勾起我小时候看过的一段纪录片的回忆。大概是八十年代初的记录片，记录在东德那个先进的社会主义国家的合作社模式下新型农民的美好生活，我只记得看起来生活条件是优于当时我们的生活条件的，只是人们脸上的笑容含蓄而勉强。年幼的我一度以为那是平静的幸福感所配套的矜持的满足，到今天才知道发自内心的笑容都是一样，而有所保留必有所掩盖啊。 我仍然认为爱与勇气的主题始终贯穿。已然不是世界大战时期相对集中的矛盾表现，这部书的历史背景更加纷繁复杂，头绪众多，节奏更快。这些家族的后代们用更久的时间寻找或发现或证明爱情：也许是因为迷途太多兜兜转转耗费了光阴，也许是因为乱花迷眼寻寻觅觅分散了注意，也许是因为想要的东西那么难为自己而舍弃了别人，聊以安慰的是最终毕竟一相逢，可以胜却人间无数。这是这个时代爱情的模样。 而勇气，不再仅仅体现在战争的战场，也体现在各种社会冲突的现场，比如面对警察秘密警察，面对黑帮和种族主义者，还有面对父母兄弟姐妹时，以及面对自己和面对毒品时，无论在对别人还是对自己无论在对主观还是对客观时坚持自我的勇气。因为自我之觉醒，必定终走向孤独，勇气也包括了面对孤独的勇气。 感谢孤独给予的勇气。为肯叔献上五星。