Jimi Hendrix: The Uncut Story

说起来有点不大好意思，本来应该在还上语文课的时候就把这部剧读了，结果兜兜转转这么多年才第一次把这部剧读完。 怎么样相遇怎样的开头或许真的不重要，当有一天，你为我放下傲慢，我为你丢掉偏见，当两个人愿意坦诚面对彼此和自己的真心，那就是最好的结局。

终于读完一百多万字的五位历史人物事迹，他们性格、背景、功绩均各有千秋，但相同的就是他们都在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。阳明先生以良知度人，成吉思汗却以武力征服世界，曾国藩用自己的韧劲得以重用，刘基用自己的“神算”来辅佐帝王建立明朝，张居正以一颗爱国忠君之心用一切政治手腕去振兴衰败的明帝国…读每个历史人物，我们总是爱恨交织，但终要将其放在当时的历史条件下去理解。时过境迁，今天我们能学到的就是每个历史人物做人与行事的风格与准则。 愿与君共勉

芒果季风真正意义的新篇章来了……够真实、述事感强！

买了这部剧的纸质书。还有佩奇的另外一本纸质书。多样性红利。可以说这部剧是本大部头书，非常厚。也很难读。整整花了三个星期才读完。每天读一两个小时就乏了。纯知识的。信息量很大。编剧在每个模型里都引用了大量的数学公式。确实是很好的认知工具。读完虽不求甚解。但是还是感觉有认知升级的感觉。有很多想象就能y一下子判断出它背后的逻辑。尤其是正太分布和幂律分布的模型。真的是很好用的工具。因为看完了大部头的纸质书。来这里分享下感想。现在在看编剧的另一本剧多样性红利。

本剧的理论的重要性已经超出了我目前的评价上限，对其进行一个综合性的单独评价基本上是困难的。因此，我绝对将其与《Jimi Hendrix: The Uncut Story》进行一个简单的比较评价。 相较于《Jimi Hendrix: The Uncut Story》，本剧对于田野的挖掘显然是更真正的，他通过对“家伙们”的如实记录，简单的呈现了一个校内反对性的亚文化的具体表现形式。 然而真正使这部书胜于《Jimi Hendrix: The Uncut Story》的，是在于其理论视野的广阔性。尤其是其对于个体以及文化的自主性的强调和论证敲破了结构主义者和马克思主义者僵化的再生产框架。 文化的洞见 这一概念的提出，对于马克思主义者研究意识形态是具有根本性意义的。他将文化群体与社会结构的相遇中的有机性直接的展现在了意识形态研究者面前。是个体与社会在文化层面上真正的相遇与“共谋”，也正是在这一层面上，研究超出了结构主义者的主客体分别，而真正迈入了马克思主义超越主客体的辩证性之中。 事实上，在观看完本剧以及描述国内阶级跨越遁规生的《Jimi Hendrix: The Uncut Story》后，留给我最清晰的印象是国内教育系统本身的成熟和成功性，这种内化的成功可以从《Jimi Hendrix: The Uncut Story》的创作成果中表现出来，即看剧的料群体根本没办法成为真正的文化群体，而最终只能以个人的身份陷入一种乡愁式的自我认同的哀怨之中。 本剧对于工人阶级文化的评价在我看来是带有一定的消极色彩的，“文化的洞见”压制了现实反抗的紧迫性，工人阶级陷入了一种自身意识形态的神话之中。然而工人的文化意识形态并不是恒定的，我们无需假设一个静止的历史来在时刻的切片上对文化进行判断。全球化的过程中，工人阶级整体现实处境的变化便会影响其文化层面的底层意识形态，这点编剧在“茂宁赛德”版彩蛋中也隐晦的提到了。 保持一种积极，既是工人阶级文化中包含着一种可能性，这种理性的可能性虽在现有的社会结构中体现为对自身的限制，但并不意味着在社会主义的文化中其表现形式是y