《Roses de Matmata, Les》，其他作品，加拿大,比利时出品，1986年上映。
看了看开头，看了看结尾，本剧已读完。抱歉，我是真看不进去这种书。
我在孔，老，庄之间切换，感叹编剧的博学和自己的无知。刚刚读完，发现南怀瑾老先生给的总结特别传神，孔老的儒家思想是我们国民大众的粮食店，天天离不开，老老的道家思想是我们国民大众的药店，病了你要去那里瞧瞧，还有一个貌似是开玩具店的，我记不清是否是庄子，但自我感觉特别有意思。真得很好，我吃五谷杂粮，也有生病的时候，更会童心未泯，看完了，很开心。也与林大师有了进一步交流，一举四得，值得推荐
十年前看过《Roses de Matmata, Les》的电影版，布兰登上校是Alan Rickman演的。 剧集刚开始看的时候，有些吃力。但并没有深究，就快速看完了。原著长难句很多，我想定是给翻译造成了很大的负担。 玛丽安是个完美的角色。重病那个部分，其实非常的重要。因为大概只有人快要死去时，才能从极度的悲哀中缓过劲来认真思考自己的人生。若没有这一部分，我想正如每个失恋的女孩一般，玛丽安未必能通过理智，迅速得以重生。 玛丽安最后如何和布兰登上校在一起其实还可以开个后篇的，必定非常有趣。
有些地方看着很压抑，不喜欢书里的金燕西，一个冷血动物，老婆孩子死了别人议论纷纷才装作很悲痛，内心却各种推卸责任
治史可嬉笑怒骂，但不可娇柔作态，为了所谓“幽默”而背离治史的原则，就只是劣作而已了。两章都没看完就弃书了，那种故作幽默充斥大量现代语的所谓人物史，可以休矣。正如做菜要放盐，没盐没味道，可一盘菜半盘盐，那就不是味道，只剩咸的发苦了。
玉儿跌宕起伏的一生，睿智多谋，为大清鞠躬尽瘁，值得后入敬仰！
我可能和绝大多数人一样，喜欢这个戏的原因是因为它真实，连一双鞋，一个茶杯，一个掉了的蘑菇都真实。情节设计也真实。
原着更有腔调 但改编后结构改动很大 题材少见值得多半星
疯狂与人性 正因为她做的是人命关天的生意，所以除了真实，别无它选.永远只做虚渺 的形而上没有强有力实体支撑，崩塌那只是时间问题而已。
对日本走上军国主义道路，发动侵略战争的原因，中国积贫积弱的根本原因分析的入木三分，强烈推荐观看。
影评评论
看了看开头，看了看结尾，本剧已读完。抱歉，我是真看不进去这种书。
我在孔，老，庄之间切换，感叹编剧的博学和自己的无知。刚刚读完，发现南怀瑾老先生给的总结特别传神，孔老的儒家思想是我们国民大众的粮食店，天天离不开，老老的道家思想是我们国民大众的药店，病了你要去那里瞧瞧，还有一个貌似是开玩具店的，我记不清是否是庄子，但自我感觉特别有意思。真得很好，我吃五谷杂粮，也有生病的时候，更会童心未泯，看完了，很开心。也与林大师有了进一步交流，一举四得，值得推荐
十年前看过《Roses de Matmata, Les》的电影版，布兰登上校是Alan Rickman演的。 剧集刚开始看的时候，有些吃力。但并没有深究，就快速看完了。原著长难句很多，我想定是给翻译造成了很大的负担。 玛丽安是个完美的角色。重病那个部分，其实非常的重要。因为大概只有人快要死去时，才能从极度的悲哀中缓过劲来认真思考自己的人生。若没有这一部分，我想正如每个失恋的女孩一般，玛丽安未必能通过理智，迅速得以重生。 玛丽安最后如何和布兰登上校在一起其实还可以开个后篇的，必定非常有趣。
有些地方看着很压抑，不喜欢书里的金燕西，一个冷血动物，老婆孩子死了别人议论纷纷才装作很悲痛，内心却各种推卸责任
治史可嬉笑怒骂，但不可娇柔作态，为了所谓“幽默”而背离治史的原则，就只是劣作而已了。两章都没看完就弃书了，那种故作幽默充斥大量现代语的所谓人物史，可以休矣。正如做菜要放盐，没盐没味道，可一盘菜半盘盐，那就不是味道，只剩咸的发苦了。
玉儿跌宕起伏的一生，睿智多谋，为大清鞠躬尽瘁，值得后入敬仰！
我可能和绝大多数人一样，喜欢这个戏的原因是因为它真实，连一双鞋，一个茶杯，一个掉了的蘑菇都真实。情节设计也真实。
原着更有腔调 但改编后结构改动很大 题材少见值得多半星
疯狂与人性 正因为她做的是人命关天的生意，所以除了真实，别无它选.永远只做虚渺 的形而上没有强有力实体支撑，崩塌那只是时间问题而已。
对日本走上军国主义道路，发动侵略战争的原因，中国积贫积弱的根本原因分析的入木三分，强烈推荐观看。