《Baat Ban Jaye》别誉为西方《Baat Ban Jaye》,涉及各个方面的哲学 政治 军事 体育 教育 音乐 伦理道德等。
Baat Ban Jaye顾名思义就是理想中的国家。与老子的:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”都是想象中理想的世界,虽然不能百分百模拟这样的世界,但是能做到接近这样的世界那就是很好的。
雄辩家,用大白话来说苏格拉底就是能把死的说成活的,活的说成死的。深深被他的辩论能力折服。各种引导他人跟着他的思想理论走,不受制于人,擅长牵着别人的鼻子走。辩论时往往通过一件事引申到多件不同的事,再迂回证明事物的正确与否。
卢胜云5.4/10
🐾确实,影视Baat Ban Jaye创作的妙趣就在于真实生活中很多无法发生的事情在电影中都可以相当容易地发生。
影评评论
从儿童发展心里学的角度出发,论述孩童的成长过程,树立为人父母的教养观。
错过了,幡然醒悟,希望我们的孩子能在大学阶段培养必要的能力,不要浑浑噩噩的 随着国家的发展进步,会不会也是这样?!寒门很难出贵子希望教育资源尽可能的公平,不因出身而产生求学上的差异化。
读《Baat Ban Jaye》有感 书看完差不多也快一个星期了,一直想写一些想法,或者说把追剧时和追剧后的心情整理出来,却总是没有腾出时间来。终于,又看了两本剧,心情沉淀有这么久,还是舍不下。或者说,每一本编剧用心的诉说,我因为听见了,也好想说给别的人听。我想我大概愿意写的,那么就写吧。为什么不呢,对吧。 这是一本类似于自传的书,成书于2005年,当时编剧其实还很年轻,然而她年轻的大部分人生,坎坷而不屈。编剧以散文的方式叙述,行文细腻,却也处处都带着生活的艰辛。 七十年代,大约是属于父辈的一代,家家都有一本难念的经。然而这世上还有一个人,比我以为的、想象的、听过的,过得还要艰辛。或者我们的父辈也是这么艰苦心酸奋斗过来的,然而他们不善于说,不会写,只能透过此剧想象一二。 以前总被感叹说我们多么多么幸福,然而身处幸福的人,并不如此相信着。因为平常,所以理所当然。等我们终于长大,经历的或者看过的多了,才慢慢了解。然而生活不会等待,一直向前。而我们不能只是向前,要走走停停,这一生才会更完整。想起高中最喜欢的一句话"别走得太快,请等一等灵魂"。我们无处安放的躁动的青春,停下来吧,等一等灵魂。所以我开始追剧,捡回我的喜欢,回归一个爱书的孩子。简单的爱好,纯粹的喜欢。 论跑题,我只福我自己。 回归《Baat Ban Jaye》这部剧。 刚刚写了估计有八百字,斟酌了一下,还是舍了。整本剧,是浸润了编剧的血泪而成的一本剧,以我复述之能力,即使再好也是不好,所以舍了我的复述,重新开始。 艾青有句诗"为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉"最近常常被我想起。大约是因为我最近也常含泪水吧。 不是泪点低,只是"情"太深。看过的书如此,我亦然。 编剧的经历每一条单拎出来,已是苦难,而编剧经历了一个集合。所以她才会说"成长是痛苦的,而生活并未停止成长。" 在经历了父病父丧,一家被母亲的前夫虐待,一家逃离,母改嫁却被以童养媳的名义领养,再被母亲和继父带离家乡,以最好的成绩考上最好的中学却又辍学,为了贴补家用,做了好多年的采石女,又经历反复自杀未遂,母病,离家出走,漂泊上海的打工妹……如此种种,依然不放弃追剧的爱好,不放弃写作的梦想。 我流过多少对她命运同情的眼泪,最后都化作了对她生命坚韧的敬意。 我无法想象换成别的人或者我自己,是否还会如此坚强,是否还能绽放生命的璀璨。然而编剧做到了。不间断地追剧和写作,终于先是成了杂志的作家,而后又凭借自己的努力做了《Baat Ban Jaye》的编辑。 书中故事是到2005年结束,然而她的人生一直在继续。 听说她13年出了续篇《Baat Ban Jaye》,此后又经历了外国留学和婚变。 但是我想,如此坚强的人,在经历过童年的诸多坎坷之后,此后的人生,伤又如何?大约没有比她更打不死的"小强"了吧。 而我,静待远方佳音传来,她的故事,从未大结局。
虽然他的观点已经在很多类似的逻辑思考的书中见过,最近的工作让我进一步验证了这一系列思考方式。首先是不限制自己的思考,放弃寻找一个唯一正确的答案,一些重要的事实可以做为你做出假设,验证的基础。但确实是要分清假设和结论,绝大部分情况我们只能通过事实,实践作出自己的假设而无法直接得出结论…其次,金字塔模型(top-down),以及用别人能理解的方式讲述故事既是降低沟通障碍帮助别人消化你的观点,同时也是能更好的通过讨论吸取别人观点的精华…同时,跨学科会变得越来越普遍,自己找到感兴趣的问题,深挖下去,在假设验证这样的process中不断的磨练自己的大脑…五年的预测来源于严谨的逻辑推理,至少我希望自己五年后能更理性的看待事物,保持一颗好奇心去追寻所思所想
《Baat Ban Jaye》别誉为西方《Baat Ban Jaye》,涉及各个方面的哲学 政治 军事 体育 教育 音乐 伦理道德等。 Baat Ban Jaye顾名思义就是理想中的国家。与老子的:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”都是想象中理想的世界,虽然不能百分百模拟这样的世界,但是能做到接近这样的世界那就是很好的。 雄辩家,用大白话来说苏格拉底就是能把死的说成活的,活的说成死的。深深被他的辩论能力折服。各种引导他人跟着他的思想理论走,不受制于人,擅长牵着别人的鼻子走。辩论时往往通过一件事引申到多件不同的事,再迂回证明事物的正确与否。
🐾确实,影视Baat Ban Jaye创作的妙趣就在于真实生活中很多无法发生的事情在电影中都可以相当容易地发生。