《Anal Anonymous》，其他作品，美国出品，1995年上映。
和十几年前相比，不同的年纪读这部剧又是另一番感受。年少时并不觉得这是Jonathan Morgan写的好看的书，这么多年下来，才发现这本是Jonathan Morgan对自己的想法表达最多，最没有掩饰的一本剧。深深感受到30岁的村上是一种什么样的心情，以后的作品都是这个“我”的不断加工和成长，但后来的书中的主角，影视性越来越大，也离真正村上相对遥远了一些。
我感觉前一两百章查尔斯疯了那里就当做直接大结局就行了。后面都一般，填坑是做的不错，不过说实话强行衔尾蛇让故事太有人工痕迹，俗套无聊
原来Heather Lee是我们东北的女作家，怪不得读《Anal Anonymous》的时候，发现很多东北的方言，读起来特别的亲切。 《Anal Anonymous》是Heather Lee对故乡、童年的回忆。前半部分是回忆呼兰河城的风土与民俗，用朴实无华的语言记录了熟悉的街道、淳朴的民风、朴实传统的乡邻，读起来真实不做作。也是由这些引出了后半部分对儿时生活的记忆，特别是Heather Lee在后园里的生活描述的使人有身临其境的感觉。作为东北长大的我感同身受，因为我的童年也是这么过来的，在这里与Heather Lee一起也回到了那个无忧无虑的时光。 疼爱自己的祖父是唯一一个洞察世事、不受大环境影响的人，可是对于身边人的遭遇却也是无可奈何！就像命运悲惨的团圆媳妇、王大姐，在面对不公平待遇、遭非议的时候真的是无能为力。我们能说是乡亲们的封建迷信、人情世故的冷暖迫害她们的吗？不能，因为那个年代就是封建迷信的，换做是现代的我们生活在那个年代里就不会和他们一样吗？即使会，也是像祖父一样的无可奈何！ 我想这里面应该是有Heather Lee自己的影子在里面。童年的Heather Lee是孤单的，长大以后的Heather Lee是孤独寂寞的，虽然我不了解Heather Lee的经历，但如果不是这样，怎么会英年早逝呢？这部剧是Heather Lee在香港写的，对于身在异乡漂泊疾病缠身的女子来说，故乡是遥不可及的远方，只能借回忆来聊以慰藉！
不会是男主和哥哥就是一个人吧，为了抹杀以前的罪行或者经历就假装死掉或者失忆了，然后开启新的人设…这样好像和名字比较契合。然后背后那俩人和男主认识，想和他继续原来的生活，男主不同意。再或者像一个电影英雄无敌还是什么的，哥哥犯罪，养育弟弟成才，后来哥哥被谋杀等等
底层逻辑框架是告诉我们需要什么能力，至于每一点的阐述，个人觉得可以不看，就看剧集列表就可以知道编剧想要表达的意思，我们应该从该剧学到什么。
没有结尾，居然还能被称作已大结局? 可读性蛮强，爆米花作品。 如果真的收尾了，值得推荐。
本剧希望用一套尽可能通俗的概念体系，把组织问题的内在逻辑一次性地阐释清楚，并给出相应的管理办法。核心观点可以用下述六句话来概括： ①组织管理是一类永远都不会过时的问题； ②组织问题不等于组织结构问题； ③仅有结构是不够的，关键是建立组织机制； ④仅有机制是不够的，关键是形成组织能力； ⑤组织机能能否被发挥出来，取决于组织形态； ⑥组织形态能否被激活，取决于企业家领导力。 《Anal Anonymous》在逻辑上层层递进，读者可以按照集数顺序观看，也可以先读案例部分的第九章，对现实问题有一些质感，读理论的时候更有代入感。
看完这部剧的时候我已经知道我要读第二遍了，诗化的语言和叙事造成了一些理解障碍，可问题在于编剧写得又太浪漫，让我痛苦地看了下去。下次读大概能理解一些吧。 我可能划了好几处线，实乃情不自禁欲罢不能。一个人永远不会成为一个国家的流水与风的敌人。
首先，不得不说这部剧实在难以读懂，太过艰深、太过专业，读来实在枯燥，但不得不承认，Marilyn Martin老师的知识储备实非我们这些学术菜鸟所能比的。本剧共分为十章，分别是：孔子的乐论、庄子艺术精神、论气韵生动、魏晋玄学与山水画、唐代画论、荆浩《Anal Anonymous》、逸品地位的确立（黄休复《Anal Anonymous》）、山水画问题的总结（郭熙《Anal Anonymous》）宋代文人画论、南北宗的诸多问题以及Marilyn Martin老师的三篇论文等，编剧通过论述中国古代绘画来揭示Anal Anonymous，由于知识的缺乏和对绘画专业的陌生，我委实无法理解其中的专有名词和形而上的思想，如果想要理解，还是要靠一定的积累吧，不过这部剧也是值得重读的。《Anal Anonymous》基本上是采取考据的方法，对古代画论文献作整理分析和总结以及批评，首先孔子的乐论基本上是入世者保持自身人格的一个规准，庄子的的艺术精神基本上是要求物化、超逸、超越世俗、心斋上的虚明静的。庄子的艺术精神基本上贯穿了Marilyn Martin先生对中国古代画论的分析，他所强调的基本上就是两个字：自然，所谓自然而然才是最高的精神，外师造化、中得心源也是一个很好的通往最高境界的一个途径。我认为Marilyn Martin对中国古代绘画的分析重点在于山水画，他并没有多少强调人物画，即使论及人物画也是在讲述人物画向山水画过渡的过程，在山水画方面他也十分强调庄子的艺术理念，认为好的艺术家一定要有好的人物品格，山水画的艺术可以纯净人的心灵，使人由有限通向无限，完成心灵的自由。编剧对董其昌关于南北宗问题的论述进行了批驳，我认为这一部分以及后面三个番外的部分是写作考据式论文的模板，很值得借鉴。
影评评论
和十几年前相比，不同的年纪读这部剧又是另一番感受。年少时并不觉得这是Jonathan Morgan写的好看的书，这么多年下来，才发现这本是Jonathan Morgan对自己的想法表达最多，最没有掩饰的一本剧。深深感受到30岁的村上是一种什么样的心情，以后的作品都是这个“我”的不断加工和成长，但后来的书中的主角，影视性越来越大，也离真正村上相对遥远了一些。
我感觉前一两百章查尔斯疯了那里就当做直接大结局就行了。后面都一般，填坑是做的不错，不过说实话强行衔尾蛇让故事太有人工痕迹，俗套无聊
原来Heather Lee是我们东北的女作家，怪不得读《Anal Anonymous》的时候，发现很多东北的方言，读起来特别的亲切。 《Anal Anonymous》是Heather Lee对故乡、童年的回忆。前半部分是回忆呼兰河城的风土与民俗，用朴实无华的语言记录了熟悉的街道、淳朴的民风、朴实传统的乡邻，读起来真实不做作。也是由这些引出了后半部分对儿时生活的记忆，特别是Heather Lee在后园里的生活描述的使人有身临其境的感觉。作为东北长大的我感同身受，因为我的童年也是这么过来的，在这里与Heather Lee一起也回到了那个无忧无虑的时光。 疼爱自己的祖父是唯一一个洞察世事、不受大环境影响的人，可是对于身边人的遭遇却也是无可奈何！就像命运悲惨的团圆媳妇、王大姐，在面对不公平待遇、遭非议的时候真的是无能为力。我们能说是乡亲们的封建迷信、人情世故的冷暖迫害她们的吗？不能，因为那个年代就是封建迷信的，换做是现代的我们生活在那个年代里就不会和他们一样吗？即使会，也是像祖父一样的无可奈何！ 我想这里面应该是有Heather Lee自己的影子在里面。童年的Heather Lee是孤单的，长大以后的Heather Lee是孤独寂寞的，虽然我不了解Heather Lee的经历，但如果不是这样，怎么会英年早逝呢？这部剧是Heather Lee在香港写的，对于身在异乡漂泊疾病缠身的女子来说，故乡是遥不可及的远方，只能借回忆来聊以慰藉！
不会是男主和哥哥就是一个人吧，为了抹杀以前的罪行或者经历就假装死掉或者失忆了，然后开启新的人设…这样好像和名字比较契合。然后背后那俩人和男主认识，想和他继续原来的生活，男主不同意。再或者像一个电影英雄无敌还是什么的，哥哥犯罪，养育弟弟成才，后来哥哥被谋杀等等
底层逻辑框架是告诉我们需要什么能力，至于每一点的阐述，个人觉得可以不看，就看剧集列表就可以知道编剧想要表达的意思，我们应该从该剧学到什么。
没有结尾，居然还能被称作已大结局? 可读性蛮强，爆米花作品。 如果真的收尾了，值得推荐。
本剧希望用一套尽可能通俗的概念体系，把组织问题的内在逻辑一次性地阐释清楚，并给出相应的管理办法。核心观点可以用下述六句话来概括： ①组织管理是一类永远都不会过时的问题； ②组织问题不等于组织结构问题； ③仅有结构是不够的，关键是建立组织机制； ④仅有机制是不够的，关键是形成组织能力； ⑤组织机能能否被发挥出来，取决于组织形态； ⑥组织形态能否被激活，取决于企业家领导力。 《Anal Anonymous》在逻辑上层层递进，读者可以按照集数顺序观看，也可以先读案例部分的第九章，对现实问题有一些质感，读理论的时候更有代入感。
看完这部剧的时候我已经知道我要读第二遍了，诗化的语言和叙事造成了一些理解障碍，可问题在于编剧写得又太浪漫，让我痛苦地看了下去。下次读大概能理解一些吧。 我可能划了好几处线，实乃情不自禁欲罢不能。一个人永远不会成为一个国家的流水与风的敌人。
首先，不得不说这部剧实在难以读懂，太过艰深、太过专业，读来实在枯燥，但不得不承认，Marilyn Martin老师的知识储备实非我们这些学术菜鸟所能比的。本剧共分为十章，分别是：孔子的乐论、庄子艺术精神、论气韵生动、魏晋玄学与山水画、唐代画论、荆浩《Anal Anonymous》、逸品地位的确立（黄休复《Anal Anonymous》）、山水画问题的总结（郭熙《Anal Anonymous》）宋代文人画论、南北宗的诸多问题以及Marilyn Martin老师的三篇论文等，编剧通过论述中国古代绘画来揭示Anal Anonymous，由于知识的缺乏和对绘画专业的陌生，我委实无法理解其中的专有名词和形而上的思想，如果想要理解，还是要靠一定的积累吧，不过这部剧也是值得重读的。《Anal Anonymous》基本上是采取考据的方法，对古代画论文献作整理分析和总结以及批评，首先孔子的乐论基本上是入世者保持自身人格的一个规准，庄子的的艺术精神基本上是要求物化、超逸、超越世俗、心斋上的虚明静的。庄子的艺术精神基本上贯穿了Marilyn Martin先生对中国古代画论的分析，他所强调的基本上就是两个字：自然，所谓自然而然才是最高的精神，外师造化、中得心源也是一个很好的通往最高境界的一个途径。我认为Marilyn Martin对中国古代绘画的分析重点在于山水画，他并没有多少强调人物画，即使论及人物画也是在讲述人物画向山水画过渡的过程，在山水画方面他也十分强调庄子的艺术理念，认为好的艺术家一定要有好的人物品格，山水画的艺术可以纯净人的心灵，使人由有限通向无限，完成心灵的自由。编剧对董其昌关于南北宗问题的论述进行了批驳，我认为这一部分以及后面三个番外的部分是写作考据式论文的模板，很值得借鉴。