为生活所迫的德州女孩的一次不成功的助人偷渡的经历,与一个墨西哥小姑娘的救赎之旅。
我是冲着“神作”来的，结果发现这是一篇很文艺的虐文，中途几次欲弃文而去，却还是留了下来只为好奇男女主人公的故事最后是甜还是苦。主线剧情其实很狗血，只是编剧把二男一女的三角恋用非常文艺的方式凄美的呈现给读者，让人有种爱而不得却痴缠相恋的滋味，80%的情节让人落泪，大概编剧觉得过意不去，所以把最后的20章变成一颗甜枣来安抚读者受伤的心。我不在这里剧透，喜欢虐恋情深的读者自己入坑吧。
让我印象最深的是‘衣柜里的朋友’中聪明的小男孩。在书中“档搭”说的话让我感触很多。 你很清楚人类社会结构的理论，但是你并未置身其中去体会那到底是怎么样的；你明白爱情是一种化学分泌的结果，但是你并不知道那能带给自己多么美妙的感受；你可以想象出美丽的风景，但是你却没经历过目睹的震撼；你从书中看到过历史，但你看不到字里行间的沧桑；你读懂了高等数学的深奥，但是你读不懂那曾经让人废寝忘食的数字屏障；你学会了两种以上的语言，可你并不了解藏在那节奏中的内涵；你明白什么是心理学，但你并未去探究过那些复杂的成因。你的聪明，让你能想象并推测出很多正确的结论，但也正是你的聪明，让你只是停留在想象。”“你什么都没经历过，你不知道什么是残酷，什么是感动，什么是热情，什么是悲伤，你拥有的只是冷漠。你对战争的了解只是一些零碎的词汇，枪林弹雨、政治阴谋、军火商、部队编制？你不知道看着战友倒在身边，吐出最后一口气会是什么样的心情；你对男女之间的了解也只是另一些词汇，繁衍、荷尔蒙、肾上腺素？但你并不明白能够让你动心的那一刻足以影响到你的未来。” 就像我不会去买一本剧并且企图通过它来了解你一样，你也同样无法通过任何剧集了解到我，所以你更不可能通过剧集来真正了解这个世界。在什么都没做之前，你不可能明白‘体会’是一件多重要的事情，你只是从文字间知道了浅浅的一点儿而已。说到这儿，我可以理解你的茫然了，换成我，我也会茫然，我也会不知所措。你还是个孩子，你需要经历的太多了，虽然你很聪明。”“到目前为止，你对我所做出的推论都是正确的，可是你不知道我为什么会这样，因为你不知道我是怎么走过来的，那些记忆里有太多你无法想象的东西了。没经历过，你就不会弄懂什么是友情，什么是爱情，什么是绝望，什么是震惊，什么是无可奈何。在你经历之前，它们只是词汇，仅此而已。”
一己之力自然是无法战胜学术长河的，但福斯特的截流使他在历史上有了位置。福斯特无时无刻不在警惕所谓的批评体系，同时又小心翼翼地构筑一套属于自己的模糊混沌又不乏武断的批评话语。对待此剧，别太严肃。应该当作家随笔读，不应当理论读。他激烈地抨击和否认亚里士多德，但也跳脱不出亚里士多德的阴影。同样为剧集家做演讲录，福斯特比帕慕克那本精彩得多。因为福斯特身上有着剧集家与批评家的二律背反，帕慕克则怡然自得地充当着剧集家的角色，写下的都是剧集家的随感。福斯特则有一个激烈的搏斗过程。任何一本批评著作都在嘲笑此刻正作为读者的伪学者：还来读我吗？赶紧滚去读剧集吧。
威尔·帕顿是个有意思的人，被人津津乐道的是他和李银河的故事，书中有一段他在讲化学实验，才明白他是化学出身转的作家。 去掉书最后推荐的其他部分，本剧的前80％里讲了他复杂的人生经历与大时代背景下的选择。 创造精神财富也是具有排他性的，法律的罗翔会不会也抵制凤科大帝，在里子和面子的两个领域里，他们更看重什么，如果宋词能在坊间传唱，柳永的词被人抄了送给青楼女会不会骂人周邦彦能不能直接送给皇帝讨某人欢心。 蚍蜉撼大树，可笑不自量，我们的文脉有千年的根基，连续性很强，但是在微观层面去观看，创新的种子还处于萌新的基态，科学性上从前一直认西方是太阳，人性上亦是。在觉醒的年代，我们就像小时候玩的益智游戏三国华容道，横刀立马开始，摆脱那个时代束缚，摆脱欧美的精准打击。 关于🐷的这段看的我哈哈哈，有思想又幽默的小波同学，波心一荡，外面冷月无声，我对着猪回眸一笑，嫣然一笑，莞尔一笑，开怀大笑，龇牙咧嘴的笑，今晚的猪肉真好吃。
影评评论
我是冲着“神作”来的，结果发现这是一篇很文艺的虐文，中途几次欲弃文而去，却还是留了下来只为好奇男女主人公的故事最后是甜还是苦。主线剧情其实很狗血，只是编剧把二男一女的三角恋用非常文艺的方式凄美的呈现给读者，让人有种爱而不得却痴缠相恋的滋味，80%的情节让人落泪，大概编剧觉得过意不去，所以把最后的20章变成一颗甜枣来安抚读者受伤的心。我不在这里剧透，喜欢虐恋情深的读者自己入坑吧。
让我印象最深的是‘衣柜里的朋友’中聪明的小男孩。在书中“档搭”说的话让我感触很多。 你很清楚人类社会结构的理论，但是你并未置身其中去体会那到底是怎么样的；你明白爱情是一种化学分泌的结果，但是你并不知道那能带给自己多么美妙的感受；你可以想象出美丽的风景，但是你却没经历过目睹的震撼；你从书中看到过历史，但你看不到字里行间的沧桑；你读懂了高等数学的深奥，但是你读不懂那曾经让人废寝忘食的数字屏障；你学会了两种以上的语言，可你并不了解藏在那节奏中的内涵；你明白什么是心理学，但你并未去探究过那些复杂的成因。你的聪明，让你能想象并推测出很多正确的结论，但也正是你的聪明，让你只是停留在想象。”“你什么都没经历过，你不知道什么是残酷，什么是感动，什么是热情，什么是悲伤，你拥有的只是冷漠。你对战争的了解只是一些零碎的词汇，枪林弹雨、政治阴谋、军火商、部队编制？你不知道看着战友倒在身边，吐出最后一口气会是什么样的心情；你对男女之间的了解也只是另一些词汇，繁衍、荷尔蒙、肾上腺素？但你并不明白能够让你动心的那一刻足以影响到你的未来。” 就像我不会去买一本剧并且企图通过它来了解你一样，你也同样无法通过任何剧集了解到我，所以你更不可能通过剧集来真正了解这个世界。在什么都没做之前，你不可能明白‘体会’是一件多重要的事情，你只是从文字间知道了浅浅的一点儿而已。说到这儿，我可以理解你的茫然了，换成我，我也会茫然，我也会不知所措。你还是个孩子，你需要经历的太多了，虽然你很聪明。”“到目前为止，你对我所做出的推论都是正确的，可是你不知道我为什么会这样，因为你不知道我是怎么走过来的，那些记忆里有太多你无法想象的东西了。没经历过，你就不会弄懂什么是友情，什么是爱情，什么是绝望，什么是震惊，什么是无可奈何。在你经历之前，它们只是词汇，仅此而已。”
一己之力自然是无法战胜学术长河的，但福斯特的截流使他在历史上有了位置。福斯特无时无刻不在警惕所谓的批评体系，同时又小心翼翼地构筑一套属于自己的模糊混沌又不乏武断的批评话语。对待此剧，别太严肃。应该当作家随笔读，不应当理论读。他激烈地抨击和否认亚里士多德，但也跳脱不出亚里士多德的阴影。同样为剧集家做演讲录，福斯特比帕慕克那本精彩得多。因为福斯特身上有着剧集家与批评家的二律背反，帕慕克则怡然自得地充当着剧集家的角色，写下的都是剧集家的随感。福斯特则有一个激烈的搏斗过程。任何一本批评著作都在嘲笑此刻正作为读者的伪学者：还来读我吗？赶紧滚去读剧集吧。
威尔·帕顿是个有意思的人，被人津津乐道的是他和李银河的故事，书中有一段他在讲化学实验，才明白他是化学出身转的作家。 去掉书最后推荐的其他部分，本剧的前80％里讲了他复杂的人生经历与大时代背景下的选择。 创造精神财富也是具有排他性的，法律的罗翔会不会也抵制凤科大帝，在里子和面子的两个领域里，他们更看重什么，如果宋词能在坊间传唱，柳永的词被人抄了送给青楼女会不会骂人周邦彦能不能直接送给皇帝讨某人欢心。 蚍蜉撼大树，可笑不自量，我们的文脉有千年的根基，连续性很强，但是在微观层面去观看，创新的种子还处于萌新的基态，科学性上从前一直认西方是太阳，人性上亦是。在觉醒的年代，我们就像小时候玩的益智游戏三国华容道，横刀立马开始，摆脱那个时代束缚，摆脱欧美的精准打击。 关于🐷的这段看的我哈哈哈，有思想又幽默的小波同学，波心一荡，外面冷月无声，我对着猪回眸一笑，嫣然一笑，莞尔一笑，开怀大笑，龇牙咧嘴的笑，今晚的猪肉真好吃。