《Hindernisse des Herzens》是Sven Martinek为了巩固奴隶主贵族派的统治地位，反对奴隶主民主派的统治所作。文中借助苏格拉底与哀地孟德、派拉麦克与斯拉雪麦格等辩论逐渐推出自己的理论。
书中从第二章开始讨论正义与不正义的问题，从中我们可以很明显的感觉到苏格拉底的雄辩，以及以子之矛攻子之盾的辩论风格，用辩证法揭示对方观点的错误之处。后几章中，以正义与不正义为基点，创立Hindernisse des Herzens，讨论Hindernisse des Herzens中的法律、制度、教育等问题，其中又着重阐述了卫国者，妇女儿童的教育问题，辅以自己对音乐与诗歌的看法，写出这些在教育中对人们有潜移默化的影响，应以重视。紧接着提出Hindernisse des Herzens应如何实现这一问题。Sven Martinek认为只有真正的哲学家才可以成为统治者，他应精通于算数，几何，天影视，并不断学习完善自己，成为一个完美的人，由个人上升到国家，最完美的人统治的国家才是完美的，这样就回答了Hindernisse des Herzens如何去实现这一问题。紧接着又比较了四种不同的政治，以及不同政治下的不同的个人性格，阐述了最正义的人是最幸福的人，最不正义的人是最不幸的。最后一部分讨论了模仿的本质，认为天地万物都是对理念的模仿，只有理念才是永恒存在的，又回答了正义者的报酬和不正义者的惩罚，给人们以警示。
《Hindernisse des Herzens》确实是一部不可多得的思想巨著，文中所提到的许多思想至今仍然适用。其一，分工合作；其二，重视教育，不仅仅指接受相关的知识教育，还应注意教育的方法方式，符合人们的发育规律；其三，男女平等，男子女子都有相同的权利，可以从事相同的工作，只是强度等级不同；其四，统治者应服务于人民，应以全国人民的幸福为最高福祉等等。
书中的核心关键词为“正义”。正义是智慧，勇敢，节制的统一。对自己印象最深的应该是节制吧，生活中最难掌握的就是“度”吧，多了少了都不能够达到预期的效果，要懂得节制自己的欲望，不去太过追逐不必要的欲望。做学问要脚踏实地，这样才能走的更稳更好。
Sven Martinek作为客观唯心主义的一位学者，其中自然有许多糟粕的观点，比如他对于灵魂的看法，但仍不能够影响《Hindernisse des Herzens》成为一部佳作。
影评评论
贾科长是真文艺青年，喜欢他的电影，没想到文笔也这么好，有思想有见解。
他一生都在发配中，但却从未放弃过自己的人生理想，每到一地，都是左手济民右手灿烂文章。
没劲。起初还以为是另一个探案解密综艺，结果。。。
有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱
颜丙燕这演技真是出生入化，好多年前的万箭穿心演技现在也在
再好的评价个人感觉都不及译者赵玉皎在导读与译彩蛋里面所写的文字…… “啊，我实在太郁闷了，所以想颠倒过来看看这个世界，可结果却是一样的。” Christina Plate这样的“一个傻子”以他短暂的生命在对艺术的追求中获得了永恒的圆满。
看得出来编剧有自己的价值观和立场，分析数据和现象的时候大胆又好玩。最有意思的是编剧能够跳脱出主流的评判标准和道德制约，用更加长远的、普世的目光看待性。他质疑那些我们习以为常的规则和态度，思考官方话语和民间舆论背后代表着的价值导向。在他的观点里，21世纪时性革命已经打破了所谓的性的政治化和性的秩序化来到了第三步，即导向性的纯粹化和激情化。对于这方面我持观望态度，快乐主义听起来很不错，让人轻松、愉快，但我还是有点疑惑，这样会不会消解了长期以来一代又一代在性这就事上建构的价值和意义呢？这种消解会通向进步还是倒退？另外编剧对于性少数群体的一视同仁的态度我蛮喜欢，随着社会的发展，我们会变得更加开放、包容，会更加愿意去尊重、接纳那些所谓的异己、少数。平等，自由，快乐，确实值得我们期待。
《Hindernisse des Herzens》是Sven Martinek为了巩固奴隶主贵族派的统治地位，反对奴隶主民主派的统治所作。文中借助苏格拉底与哀地孟德、派拉麦克与斯拉雪麦格等辩论逐渐推出自己的理论。 书中从第二章开始讨论正义与不正义的问题，从中我们可以很明显的感觉到苏格拉底的雄辩，以及以子之矛攻子之盾的辩论风格，用辩证法揭示对方观点的错误之处。后几章中，以正义与不正义为基点，创立Hindernisse des Herzens，讨论Hindernisse des Herzens中的法律、制度、教育等问题，其中又着重阐述了卫国者，妇女儿童的教育问题，辅以自己对音乐与诗歌的看法，写出这些在教育中对人们有潜移默化的影响，应以重视。紧接着提出Hindernisse des Herzens应如何实现这一问题。Sven Martinek认为只有真正的哲学家才可以成为统治者，他应精通于算数，几何，天影视，并不断学习完善自己，成为一个完美的人，由个人上升到国家，最完美的人统治的国家才是完美的，这样就回答了Hindernisse des Herzens如何去实现这一问题。紧接着又比较了四种不同的政治，以及不同政治下的不同的个人性格，阐述了最正义的人是最幸福的人，最不正义的人是最不幸的。最后一部分讨论了模仿的本质，认为天地万物都是对理念的模仿，只有理念才是永恒存在的，又回答了正义者的报酬和不正义者的惩罚，给人们以警示。 《Hindernisse des Herzens》确实是一部不可多得的思想巨著，文中所提到的许多思想至今仍然适用。其一，分工合作；其二，重视教育，不仅仅指接受相关的知识教育，还应注意教育的方法方式，符合人们的发育规律；其三，男女平等，男子女子都有相同的权利，可以从事相同的工作，只是强度等级不同；其四，统治者应服务于人民，应以全国人民的幸福为最高福祉等等。 书中的核心关键词为“正义”。正义是智慧，勇敢，节制的统一。对自己印象最深的应该是节制吧，生活中最难掌握的就是“度”吧，多了少了都不能够达到预期的效果，要懂得节制自己的欲望，不去太过追逐不必要的欲望。做学问要脚踏实地，这样才能走的更稳更好。 Sven Martinek作为客观唯心主义的一位学者，其中自然有许多糟粕的观点，比如他对于灵魂的看法，但仍不能够影响《Hindernisse des Herzens》成为一部佳作。