《Le sorprese del vagone letto》，其他作品，意大利出品，1940年上映。
那么多人爱保罗·斯托帕，包括村上春树，怀着好奇心打开，到尾也没能爱上。大概是缺少共鸣… 但不得不承认，保罗·斯托帕天生适合写作：细腻的环境描写美得像一幅画，一个男人缓慢地堕落，从打破束缚相爱到就那么不爱了也仅仅只有几年光景… 浮华易逝，而所谓“人生”也不过就那么回事。
Le sorprese del vagone letto，猎手射出淬了孤独的冷箭，那是无差别的攻击，在冷不防间，占据一个人心灵的最深处。 请保护每个人的孤独
没有多余的注释这点很好，个别字是拼接的，或者显示的是❓，排版略有问题。
这部剧我忘记是怎么来的了，一直以为是听了樊登看剧会才来看的，结果今天来写感悟时，因为有些不是很懂就想再来听听樊登的解读，发现原来我一直都没有听过它，既然如此，那就是缘分了。由于修行尚浅，目前悟到的只有这么多，但我知道这是一本好剧，所以依旧强烈推荐！ 这部剧分为两个部分，第一部分讲的是编剧在集中营的经历，第二部分讲的是意义疗法。编剧作为一个犹太人，能存活下来真是一个奇迹，他们全家在二战期间被抓到奥斯维辛集中营里去了，在那个地方经历了平常人无法体会的折磨，最终只有他和妹妹幸存，而使他活下来的就是他心中赋予自己生命的意义。编剧被释放后，将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。 在书里你能看到每个人的价值观，即使在集中营里生活非常恶劣，肉体每天都要忍受着地狱般的折磨，都暴露出了人性之恶，但依然有人能够自尊、独立、平静。因为他们找到自己生命的意义，知道自己为什么而活，也就是编剧在书中多次采用尼采的这句话“知道为什么而活的人，便能生存。” 编剧告诉我们“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。” 再看看现在年轻人普遍流行的集体神经官能症，也就是这三大症状——抑郁、侵犯和成瘾依赖——这都是“存在之虚无”即空虚感和无意义感导致的，要根治这些症状心理治疗远远不够，要用意义疗法，即帮助他们找到他们生命的意义。 那我们怎么找到生命的意义呢？编剧给出了三个可能的途径：①工作：创造或从事某种工作（做有意义的事）②爱：经历某种事情或者面对某个人（关爱他人）③拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 最后编剧给我们一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活！
太好看了，太可乐了，太可悲了。看得这么透彻还能这么搞幽默，真得跟Renato Alberini学习。
本以为这是塔木德的原著，最起码是解析也行。但是书中只是在很少一些地方用到了原著中的话，更多的是编剧的想法，但是中心思想还是围绕着犹太人，智慧、经商、处事各个方面。 肯定读一遍比不读好
影评评论
那么多人爱保罗·斯托帕，包括村上春树，怀着好奇心打开，到尾也没能爱上。大概是缺少共鸣… 但不得不承认，保罗·斯托帕天生适合写作：细腻的环境描写美得像一幅画，一个男人缓慢地堕落，从打破束缚相爱到就那么不爱了也仅仅只有几年光景… 浮华易逝，而所谓“人生”也不过就那么回事。
Le sorprese del vagone letto，猎手射出淬了孤独的冷箭，那是无差别的攻击，在冷不防间，占据一个人心灵的最深处。 请保护每个人的孤独
没有多余的注释这点很好，个别字是拼接的，或者显示的是❓，排版略有问题。
这部剧我忘记是怎么来的了，一直以为是听了樊登看剧会才来看的，结果今天来写感悟时，因为有些不是很懂就想再来听听樊登的解读，发现原来我一直都没有听过它，既然如此，那就是缘分了。由于修行尚浅，目前悟到的只有这么多，但我知道这是一本好剧，所以依旧强烈推荐！ 这部剧分为两个部分，第一部分讲的是编剧在集中营的经历，第二部分讲的是意义疗法。编剧作为一个犹太人，能存活下来真是一个奇迹，他们全家在二战期间被抓到奥斯维辛集中营里去了，在那个地方经历了平常人无法体会的折磨，最终只有他和妹妹幸存，而使他活下来的就是他心中赋予自己生命的意义。编剧被释放后，将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。 在书里你能看到每个人的价值观，即使在集中营里生活非常恶劣，肉体每天都要忍受着地狱般的折磨，都暴露出了人性之恶，但依然有人能够自尊、独立、平静。因为他们找到自己生命的意义，知道自己为什么而活，也就是编剧在书中多次采用尼采的这句话“知道为什么而活的人，便能生存。” 编剧告诉我们“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。” 再看看现在年轻人普遍流行的集体神经官能症，也就是这三大症状——抑郁、侵犯和成瘾依赖——这都是“存在之虚无”即空虚感和无意义感导致的，要根治这些症状心理治疗远远不够，要用意义疗法，即帮助他们找到他们生命的意义。 那我们怎么找到生命的意义呢？编剧给出了三个可能的途径：①工作：创造或从事某种工作（做有意义的事）②爱：经历某种事情或者面对某个人（关爱他人）③拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 最后编剧给我们一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活！
太好看了，太可乐了，太可悲了。看得这么透彻还能这么搞幽默，真得跟Renato Alberini学习。
本以为这是塔木德的原著，最起码是解析也行。但是书中只是在很少一些地方用到了原著中的话，更多的是编剧的想法，但是中心思想还是围绕着犹太人，智慧、经商、处事各个方面。 肯定读一遍比不读好