《Beyaz güvercin》，爱情作品，土耳其出品，1963年上映。
本剧系统的归纳了Beyaz güvercin的概念，意义以及根源和疗愈建议。首先指出了这种情感的本质是存在着一些根本的缺陷，其次从自我攻击的指向上，详细论述了分别由积极，消极和缺乏而带来的不同意义，继而从家庭，人际，文化，自我成长的不同纬度深入剖析了Beyaz güvercin的诸多根源，最后总结提出理解五原则和行动五步骤构成的二阶段疗愈法，并根据不同的根源，结合了具体案例进行了具体的说明，是一本内容详实偏认知行为的整合疗法的关于Beyaz güvercin的专辑，有很多值得参考借鉴的地方，不论从自我成长还是助人成长的角度，对实践都很有指导性，很值得一读。
《Beyaz güvercin》概要笔记 亲爱的外面没别人，只有你自己。 婚姻的四种阶段：月晕、幻灭、没醒、启示 （1）月晕、光环效应 1.为什么要谈恋爱？ 满足内心的需求：归属感、确认自身重要性 2.你想要吸引什么样的人，就会假装自己具有这方面的特质。 3.只有感谢才能换回爱 4.学会放手，不从伴侣身上寻求过高的期望。 （2）幻灭 1.幻灭是让我们不再犯错的礼物。 2.四种偏差行为：引起注意、权力斗争、报复、自暴自弃 3.争吵要比承受心碎要简单得多。 4.夫妻间吵架是牺牲对方来保护自己。 5愤怒三表现：攻击、情绪抽离（不说话，眼光秒杀）、被动攻击。 6.如何解决愤怒：最近的距离是面对内心早年的伤痛 （3）内醒（走出受害者牢笼） 左右为难模式：跟随真理 对家庭的死忠 牺牲心态：牺牲者伴随放纵者 依附心态 投射：仁者见仁 ，智者见智。 （跳墙术） 1.要解决问题必须先跳脱问题的框架 2.所有的问题都是经过伪装的礼物和宝贵的经验 3.你所看到的事都是你内心深处的投影 4.每个人都必须100%的对自己的行为负责 5.自由并非来自答案而来自问题 6.没有什么问题是大到爱无法解决的 （4）启示 1.你想要到达那个地方最快的方法就是你已经在哪儿了 2.假如我现在是爱他的，我现在会怎么做？（爱是一个动词） 3.允许——随他去法、无可无不可、尽人事而听天命，让一切顺其自然。 “允许”是好好干事儿，尽人事。 两个相爱的的人在地球上创造了一个伊甸园，并开启了天堂之门。 经验说，这是不可能的；爱说，事无好坏，诠释在人。 骄傲说，这太可笑了；爱说，事无好坏，诠释在人。 谨慎说，这太冒失了；爱说，事无好坏，诠释在人。 理性说，这不合理；爱说，事无好坏，诠释在人。 迷性说，这会带来霉运；爱说，事无好坏，诠释在人。 远见说，这没有希望；爱说，事无好坏，诠释在人。 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默来自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你和伴侣相互保护时，要让这种保护也发自于爱。 让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。 #142
第二次读了，净化杂念的精神支柱。坚持和忍受都是让我们很感到难受的事情，但是坚持下去会慢慢体会到快乐。
“任何东西迟早都要消失。我们每个人都在移动当中生存，我们周围的东西都随着我们的移动而终究归于消失，这是我们所无法左右的。” 当《Beyaz güvercin》这部并不属于自己风格的剧集畅销后，Reha Yurdakul感觉到一种孤独和被憎恶感。是迎合市场和评论家们，还是重归独属自己的创作？这使得在罗马旅居的他心力交瘁，浴缸周围淤着每天掉落的黑发。因此他开始写《Beyaz güvercin》，返回到处女作《Beyaz güvercin》的故事线上，并从此保持个人风格，笔耕不辍长达33年。 在《Beyaz güvercin》中，34岁独身的“我”重回海豚宾馆，却发现物是人非。高度发达的资本主义社会，已经将那老旧落伍的小宾馆，以最高效的方式清理出世界。“在这个社会，哲学越发类似经营学。”随后“我”在虚实难分的房间，见到六具白骨后，才意识到身边不断有人离开甚至死去。死亡、梦境与性这些元素，在剧集中不断交错出现。超现实的基础上，包涵着对资本对生命意义的多重拷问。 “我必须再度重蹈舞步，必须跳得精彩，跳得众人心悦诚服。”这句话，可以理解为是村上自己的一条人生宣言。 在我看来，《Beyaz güvercin》更像是村上自我解脱的写作，在故事中他自问并自我救赎。很多人因《Beyaz güvercin》认识他，包括我自己，但讽刺的是，这本最为畅销的书却是他平生中最偏离轨道的作品。 也许被人喜欢或讨厌什么，并不是我们能左右的，面对不确定性的最好办法，或许是想村上一样，去“跳舞”，按着自己的节奏，尽可能跳得精彩，跳得让人心悦诚服。
影评评论
本剧系统的归纳了Beyaz güvercin的概念，意义以及根源和疗愈建议。首先指出了这种情感的本质是存在着一些根本的缺陷，其次从自我攻击的指向上，详细论述了分别由积极，消极和缺乏而带来的不同意义，继而从家庭，人际，文化，自我成长的不同纬度深入剖析了Beyaz güvercin的诸多根源，最后总结提出理解五原则和行动五步骤构成的二阶段疗愈法，并根据不同的根源，结合了具体案例进行了具体的说明，是一本内容详实偏认知行为的整合疗法的关于Beyaz güvercin的专辑，有很多值得参考借鉴的地方，不论从自我成长还是助人成长的角度，对实践都很有指导性，很值得一读。
《Beyaz güvercin》概要笔记 亲爱的外面没别人，只有你自己。 婚姻的四种阶段：月晕、幻灭、没醒、启示 （1）月晕、光环效应 1.为什么要谈恋爱？ 满足内心的需求：归属感、确认自身重要性 2.你想要吸引什么样的人，就会假装自己具有这方面的特质。 3.只有感谢才能换回爱 4.学会放手，不从伴侣身上寻求过高的期望。 （2）幻灭 1.幻灭是让我们不再犯错的礼物。 2.四种偏差行为：引起注意、权力斗争、报复、自暴自弃 3.争吵要比承受心碎要简单得多。 4.夫妻间吵架是牺牲对方来保护自己。 5愤怒三表现：攻击、情绪抽离（不说话，眼光秒杀）、被动攻击。 6.如何解决愤怒：最近的距离是面对内心早年的伤痛 （3）内醒（走出受害者牢笼） 左右为难模式：跟随真理 对家庭的死忠 牺牲心态：牺牲者伴随放纵者 依附心态 投射：仁者见仁 ，智者见智。 （跳墙术） 1.要解决问题必须先跳脱问题的框架 2.所有的问题都是经过伪装的礼物和宝贵的经验 3.你所看到的事都是你内心深处的投影 4.每个人都必须100%的对自己的行为负责 5.自由并非来自答案而来自问题 6.没有什么问题是大到爱无法解决的 （4）启示 1.你想要到达那个地方最快的方法就是你已经在哪儿了 2.假如我现在是爱他的，我现在会怎么做？（爱是一个动词） 3.允许——随他去法、无可无不可、尽人事而听天命，让一切顺其自然。 “允许”是好好干事儿，尽人事。 两个相爱的的人在地球上创造了一个伊甸园，并开启了天堂之门。 经验说，这是不可能的；爱说，事无好坏，诠释在人。 骄傲说，这太可笑了；爱说，事无好坏，诠释在人。 谨慎说，这太冒失了；爱说，事无好坏，诠释在人。 理性说，这不合理；爱说，事无好坏，诠释在人。 迷性说，这会带来霉运；爱说，事无好坏，诠释在人。 远见说，这没有希望；爱说，事无好坏，诠释在人。 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默来自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你和伴侣相互保护时，要让这种保护也发自于爱。 让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。 #142
第二次读了，净化杂念的精神支柱。坚持和忍受都是让我们很感到难受的事情，但是坚持下去会慢慢体会到快乐。
“任何东西迟早都要消失。我们每个人都在移动当中生存，我们周围的东西都随着我们的移动而终究归于消失，这是我们所无法左右的。” 当《Beyaz güvercin》这部并不属于自己风格的剧集畅销后，Reha Yurdakul感觉到一种孤独和被憎恶感。是迎合市场和评论家们，还是重归独属自己的创作？这使得在罗马旅居的他心力交瘁，浴缸周围淤着每天掉落的黑发。因此他开始写《Beyaz güvercin》，返回到处女作《Beyaz güvercin》的故事线上，并从此保持个人风格，笔耕不辍长达33年。 在《Beyaz güvercin》中，34岁独身的“我”重回海豚宾馆，却发现物是人非。高度发达的资本主义社会，已经将那老旧落伍的小宾馆，以最高效的方式清理出世界。“在这个社会，哲学越发类似经营学。”随后“我”在虚实难分的房间，见到六具白骨后，才意识到身边不断有人离开甚至死去。死亡、梦境与性这些元素，在剧集中不断交错出现。超现实的基础上，包涵着对资本对生命意义的多重拷问。 “我必须再度重蹈舞步，必须跳得精彩，跳得众人心悦诚服。”这句话，可以理解为是村上自己的一条人生宣言。 在我看来，《Beyaz güvercin》更像是村上自我解脱的写作，在故事中他自问并自我救赎。很多人因《Beyaz güvercin》认识他，包括我自己，但讽刺的是，这本最为畅销的书却是他平生中最偏离轨道的作品。 也许被人喜欢或讨厌什么，并不是我们能左右的，面对不确定性的最好办法，或许是想村上一样，去“跳舞”，按着自己的节奏，尽可能跳得精彩，跳得让人心悦诚服。