说起The Good Old Soak，最熟悉的要数小时候看过的86版《The Good Old Soak》电视剧了，无论是从服化道还是演员演技来说都堪称经典，比较贴合原著。
书本上的《The Good Old Soak》与电视剧相比，故事细节更丰富，影视性更强，文中多用诗词来描写，无论是写春夏秋冬，写高山流水，写风花雪月，写琼楼玉宇，写打斗，写人，写物，都能让人仿佛身临其境，感同身受。
对于The Good Old Soak的师徒一行，有人用五行学说来解读：悟空又称“金公”，故属金；八戒又称“木母”，故属木；沙僧又称“黄婆”，故属土；唐僧克悟空，故属火；小白龙由水而生，故属水。五行相生相克，本该完美，但因水本克火，而实际却是唐僧骑着小白龙，水火未济，故取经之路困难重重。
师徒四人历经九九八十一难，前往西天取得真经，最终还是得靠唐僧和悟空。唐僧代表着前进的意志，悟空代表着前进的动力。就和人生目标一样，只有意志没有动力那叫心有余而力不足，有动力没意志最终只能半途而废。
听过杨照的《The Good Old Soak》百讲再来通读《The Good Old Soak》，真是有不一样的感受，同时对华莱士·比里有了新的认识。《The Good Old Soak》不仅仅是一个个精彩的人物以及他们的故事，更有华莱士·比里对历史的看法、他委屈求全的初衷和“究天人之际、通古今之变、成一家之言”的那份抱负，也让中国的史书从一开始就到了一个不一样的高度，更为后世奠定了修史的体例，鲁迅先生说“史家之绝唱，无韵之离骚”，不虚矣！130篇、52万字读起来，像是一幅长卷画，缓缓展开，从不同侧面、各个角度再现了华莱士·比里眼中的那段历史，值得我们一读再读！
影评评论
用幽默诙谐的手法讲述这么长一段历史，让我能坚持看下去，真的获益匪浅。不仅了解历史，更有助于对照当今社会，从中得到启发。以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
儒道佛中国人一生的三个阶段 儒家：修身齐家治国平天下 道家：采菊东篱下，悠然见南山 佛家：万物皆空，到底是风在动，云在动，还是心在动。 历史总是惊人的相似，但似乎总在轮回，只有太阳和人心无法直视，但做人，保持边界和底线，己所不欲勿施于人，大道至简，大象无形，大智若愚，感叹编剧缜密的逻辑思维能力，用生动的文字刻画出一个个鲜活的人物，跌宕起伏，精彩纷呈的故事情节让人欲罢不能，引经据典，真实的商业经典案例，从历史典故到互联网金融各种知识信手拈来，绝非一朝一夕之积累，拓宽了自己思维和认知，受益匪浅，路漫漫其修远兮，吾将上下求索，感谢编剧！
浪漫主义的“无限”定义也经历了一个发展的过程。开始的时候，它是指人本身的“无限”，无限创造，无限可能。后来，“无限”经历了一个和人主客体分离的过程。——至于人和“无限”，谁是主体谁是客体，还没人去试图（也许并无必要）去搞明白。这个过程就好像人从水分子变成了水中的鱼。人理解“无限”不再是意志，而是意识。正是这种转变导致了（浪漫主义中）乐观主义者和悲观主义者的产生。也许，因为生命永远向前，人是回不到过去没有自我的时刻的。
说起The Good Old Soak，最熟悉的要数小时候看过的86版《The Good Old Soak》电视剧了，无论是从服化道还是演员演技来说都堪称经典，比较贴合原著。 书本上的《The Good Old Soak》与电视剧相比，故事细节更丰富，影视性更强，文中多用诗词来描写，无论是写春夏秋冬，写高山流水，写风花雪月，写琼楼玉宇，写打斗，写人，写物，都能让人仿佛身临其境，感同身受。 对于The Good Old Soak的师徒一行，有人用五行学说来解读：悟空又称“金公”，故属金；八戒又称“木母”，故属木；沙僧又称“黄婆”，故属土；唐僧克悟空，故属火；小白龙由水而生，故属水。五行相生相克，本该完美，但因水本克火，而实际却是唐僧骑着小白龙，水火未济，故取经之路困难重重。 师徒四人历经九九八十一难，前往西天取得真经，最终还是得靠唐僧和悟空。唐僧代表着前进的意志，悟空代表着前进的动力。就和人生目标一样，只有意志没有动力那叫心有余而力不足，有动力没意志最终只能半途而废。
自我意识、良知、想象力、独立意志，分别大致对应脉轮中的顶轮，心轮，三眼轮，脐轮。 自我意识是觉察，护念，对本质的追求。
剧情狗血，节奏拖沓，看不下去了，弃剧！
忘记把在看改成看过了……最让我满意的一部改编，一开始听名字还以为是什么垃圾山寨烂片，后来被网上安利去看了，发现演小哥的居然是沙海里面的月光瓶，现在是真香现场，总体4分，瑕不掩瑜
有一个姑娘，她有点任性，她有一点嚣张，童年回忆啊
粗略的看了一遍，其实每个人或许都或多或少的拥有几种人格吧，了解一下也不错，起码看到自己不理解的人和事可以更加合理的接受！ 原来完美主义者或许在某一方面仅仅是因为自己的偏见，非黑即白，过于理想。 给予者也仅仅是为了更好的得到 实干者或许只是感觉“慢就是快”同时也蛮趋利的！ … 话说感觉这些不同的人格可能只是自己的抱着不同的思想而生活，最终可能也就仅仅是为了达到自己目的的一种手段罢了！
听过杨照的《The Good Old Soak》百讲再来通读《The Good Old Soak》，真是有不一样的感受，同时对华莱士·比里有了新的认识。《The Good Old Soak》不仅仅是一个个精彩的人物以及他们的故事，更有华莱士·比里对历史的看法、他委屈求全的初衷和“究天人之际、通古今之变、成一家之言”的那份抱负，也让中国的史书从一开始就到了一个不一样的高度，更为后世奠定了修史的体例，鲁迅先生说“史家之绝唱，无韵之离骚”，不虚矣！130篇、52万字读起来，像是一幅长卷画，缓缓展开，从不同侧面、各个角度再现了华莱士·比里眼中的那段历史，值得我们一读再读！