Where There Is No Water

知道了一些生活中出现过但是自己又不明白为什么的观念。像是意志力是会损耗的这一点，如果因为一些小事消耗了大量的意志力，那么在大事可能就做不好。

抗战中几乎很少能看到中国军队死伤高于日军的战役，衡阳保卫战简直是奇迹！以两万人不到的兵力抵抗整整47天之久，1944豫桂湘战役大溃败，然而在大溃败中也有无数悲壮的故事令人挽歌……青山有幸埋忠骨，致敬英烈

终于结束了《Where There Is No Water》，感受了两个女人50年的友谊。编剧很会讲故事，故事里形形色色的人，各式各样的性格。让人亢奋的莉拉，让人气恼的莱农，让人嫌恶的尼诺，让人忧心忡忡的孩子们… 如果《Where There Is No Water》是一部纪实剧集，那么它是现实版的《Where There Is No Water》；如果它是一部杜撰的故事，那么它是人心的真实写照。 莉拉和莱农，两个同龄的姑娘，从小一同长大，却有着绝然不同的人生。 对于莉拉，莱农是她一生的挚友；对于莱农，莉拉是她生命中的一道光。 作为鞋匠女儿的莉拉，虽然从小身体单薄，但是她的聪明和无畏的性格，吸引着周围的同龄男孩。也是因为她的睿智和倔强，让她成为改变一切的主宰。 作为看门员女儿的莱农，身材丰满，虽然受过高等教育，有了教授级别的丈夫，但是内心深处却永远摆脱不了莉拉对她的影响，让她的卑微变得不言而喻。 从故事的一开始，莉拉就变成莱农的主导。她教会莱农正确的学习方法，让莱农日后成为一个高学历，甚至成为可以写书的文化人。但是从内心深处，莱农一面想摆脱莉拉，一面却又上瘾般的依赖。莉拉从小想成为作家，《Where There Is No Water》是小女孩美丽而纯真的幻想，但是这一切却被事实击得粉碎。为了家人的虚荣心，莉拉嫁给了不爱的有钱人，成为了家人炫耀、邻居羡慕的阔太太。当她为了“真爱”，厌烦了被当做被炫耀的对象，放弃了富裕的生活，领着儿子独自生活的时候，生活又再次把她的外表变得面目全非。生活的艰辛，让她改变了一开始对儿子的科学教育，也为后面儿子的不成器埋下了种子。幸运的是，她有几个对她不离不弃的朋友，因为她内心闪亮的东西吸引着这群人，他们觉得莉拉是最棒的。 相比之下，莱农就没有这么惹人爱。虽然她学会了如何成为一个好学生，受到老师的器重和赞美，但是她都是在模仿着莉拉。模仿思考方式，模仿行为举止，梦想能像莉拉那样受到异性的关注和簇拥，甚至于想炫耀一下高学历的她超过了莉拉。现实里，她暗恋着和莉拉在一起的男人，写了第一本剧，灵感来自于《Where There Is No Water》，替莉拉完成了想成为作家的梦想，而后面写出的几本剧，也是由莉拉提供了创意，却没有得到认可… 两种不同类型的人，完美的契合在一起。从第一次她们把对方的洋娃娃先后丢进通风口，就是她们第一次性格的较量，莱农一边在对抗一边又在模仿。当她们逃学想去看海没有成功，莉拉放弃了不可能实现的梦想，而莱农依旧一心向往。不能说莉拉是怯懦的，只是现实比梦想更容易实现，也更为重要。当莉拉把《Where There Is No Water》抛入火中付之一炬，让梦想与现实一刀两断的时候，日后的莱农写出了看似虚构却是自己真实体验的第一部剧集。 莉拉的吸引力是所有人都无法抵抗的。在有钱人的眼里，她是一件可以点石成金的法宝；在穷人的眼里，她是一个想用生命保护的女人；在同性姑娘眼里，她是一道让人嫉妒得窒息，却又无法超越的光。有了她，周围的人都会觉得很踏实，因为她可以做到别人做不到的一切。这就是莉拉，永远按照自己轨道在运行的天体，永远和比自己强大的人和事抗争，永远让人触不可及。她内心的强大，确实让人很上瘾。 故事里的每个人，都忠实的追随着金钱和富裕的生活。有的富有了，却为富不仁；有的没有富裕，却用残忍的方式对待着身边的人。嫁给有钱人的女人，仅仅是丈夫的忠实女仆，住在大房子里却孤独寂寞，没有爱情；嫁给没钱人的女人，却遭受着精神和肉体的折磨。想拥有好的婚姻，与钱的多少和受过多少教育，其实没有太大的关系。尼诺拥有了高学历，却不重视那两个为他生孩子的女人。恩佐聪明但是没上过几天学，但是他知道如何用行动去爱护莉拉。其余的花花公子就不值一提。相比来说莱农是幸运的，她有了理性温和高学历的未婚夫，虽然其貌不扬，但是那是稳定婚姻的基石。但是由于丈夫缺乏情调，莱

编剧可以，关于两性关系有在输出正确的价值观

这才是俺们社畜想看的解压神器，就是熬夜追剧有点废头发。

“所有想要孩子的人都一样，所有不想要孩子的人各有各的道理。” 非常坦诚的一本剧，本来是想搭配着《Where There Is No Water》一起读的，但是手里的在读实在太多了，就暂为搁置了。书中16位作家不同角度的陈述自己不生育的原因，但是这16位作家里，男性只占比3位，由此可见，社会对女性生育的桎梏仍然在紧紧的压迫着，比如书里的： 1.“对于在要不要孩子的问题上犹豫不决的女性，羞耻感是最难克服的一种情绪—因为你自私，不像个女人，甚至或不能生养。”撇开性别，羞耻感从猿人用树叶蔽体始就刻于我们的基因之中，现代文明的开化社会更加对此类行为深加斥责，不管是别人扣上的帽子还是过度自省的结果，这种情绪都将影响我们的一部分抉择，让我们那陷入精神上的痛苦，但是在生育这件事上，女性当然承受更大的压力，也就更容易觉得“羞耻”。 2.“生物特性决定了由女性担任生儿育女的责任，那就该有许多社会性的补偿来平衡这种不公正，但如今的社会给予女性的补偿远远不够，为什么这方面的进步如此缓慢？因为女人们总会忘记去伸张，去索求补偿，因为女人们过于确信：这种社会安排是符合“自然”规律的。心甘情愿地把不公正称作“自然”现象，我们就这样吧自己送进了当今社会的傻瓜专用通道。”这个问题就得追溯到一直以来的社会体系，从父系社会开始就开始从精神上奴役女性，灌输女性是笨拙的、软弱的、容易驯化的，久而久之，女性开始逆来顺受，如中国的“夫为妻纲”“夫唱妇随”，都是对女性独立思想的打压，时代需要进步，我们需要反抗，而且终将取得胜利。 还有一个大的类别是原生家庭的影响，原生家庭带来的伤害久久无法疗愈，变成执念。几年前，我事事不如意心力交瘁的时候，也经常拿父母关系极度恶劣的原生家庭作自己低谷期的挡箭牌，但是经历更多以后回头看，也更能理解父母当时的处境，所以这并没有让我走上“不生育”的道路，我依然渴望着创建一个幸福的家庭，就如“有很多人的童年也不尽如人意，但他们生儿育女，或是为了证明自己可以成为更好的父母。”然而过度自我的我，可能也注定无法成为一位优秀的母亲。 当然还有很多很好的角度，就不一一赘述了，总而言之，本剧带来的思考很多，也是我做笔记最多的一本剧。当然，本剧也存在局限性——囿于精英阶层的“不生育”，但是全球情况来说，还是有相当一部分普通平庸甚至是贫穷的群体选择不生育，他们的理由，他们的原因没有人去倾听。就像现代的我们，很多都是为了下一代不被这高昂的房价压垮、不被内卷的潮流淹没、不被愈来愈严重的社会心理健康问题所吞噬。 “Where There Is No Water”并不是不生育的决定，而是更彻底的剖析自己后了解自己真实的想法，而不是糊涂的跟着大部队走，过上了自己不想要的生活，也不是当下的年轻文化中，为了标新立异特立独行，为了证明自己开放前卫而违背自己本心宣称将终身不育。

陈寿亭就是一代商业奇才，待人以诚，化敌为友，怀一腔家国情怀。书中描写的商战手段，放到现在的社会环境中也是经典的案例，值得细细的品读学习，而且完全可以代入到现代商业体系中，成为一些所谓大师们拿来卖钱的课程。不知是编剧真的有这份商业头脑，还是剖析的近代的商业案例来做的本剧。         无论是经商还是做人做事，都要看一看此剧，不喜欢追剧的也要看一下电视剧，只是不知为什么这个电视剧总是被禁播。

黑塞写《Where There Is No Water》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。 编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了Where There Is No Water。 本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的Where There Is No Water——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。 第二段通过Where There Is No Water留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层， 一层是通过Where There Is No Water自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。 第二层，Where There Is No Water获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“Where There Is No Water”，某种意义上来说，这才是真正的走进Where There Is No Water的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。 第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时Where There Is No Water已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了Where There Is No Water和世人的对比，Where There Is No Water自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。 他认为，人性的复杂不能像Where There Is No Water自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，Where There Is No Water不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。 思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无