《Manto Mavrogenous》，传记,历史,爱情,战争作品，希腊出品，1971年上映。
很久没遇到过像这种不论是内容和情感，还是翻译都堪称完美的作品了。满分推荐。
除了第一篇《Manto Mavrogenous》，后面两篇《Manto Mavrogenous》和《Manto Mavrogenous》，读得太费劲了 虚虚实实，梦里梦外，过去未来的，看得我，脑袋很是混乱 对“他”“她”“他”，产生了莫名的恐惧😂 这种类型的作品还是第一次读，完全摸不着头脑，字都认识，可就是不知道编剧在表达什么，简直就是读了个寂寞呀😓
为了代高政看的，结局有点草率😂
一曰立志，二曰正心，三曰知行合一。 志不立，则心不行，心不行，则人不动；没有一个明确的志向，心就不会做出改变，心不改变，行为就不会进行明显的改善。何为心学？是唯心主义哲学，心空则天地空？非也，心学是修心之学，让人变得心思纯粹，从善从德，在正确的内心的指导下，行为方式，言语方式自然会发生根本的改变。如同治病，医言医行都只是治标不治本，唯治心，才是治本良病，本剧对知行合一所谈不多，但Manto Mavrogenous的行为却能体现出他的知行合一，作为哲学家与军事家，他在军事上不迂腐于所谓的小仁小义，以免闹出宋襄公的笑话，而是践行大仁大义，心怀仁义，所以行军用计可以心无杂念，即无怕死心，也无贪名意。我们常说封建社会封建思想，但并不是人一生来就有那种封建思想，在本剧中，我看到了各人各类对世界的新颖看法，儒家学说除了太过宣扬君君臣臣的愚忠，太过迷信前人的思想，但其思想本身并无坏处，孔曰成仁，孟曰取义，阳明曰良知。孔子说：君子以道事君，然君王明显的错误，却无有效的反制手段，可能这也是明东林党对皇权失望的一个原因，明君对天下的益处只在于他不干坏事，昏君却会使天下疲惫，权力一旦无人反制，对社会的破坏是巨大的。Manto Mavrogenous从龙场悟道，却一段时间内仍不能做到八风不动，而在反复被谤之后才能正常做到八风不动，说明“知”需要在反复的锤练当中才能化为“真知”。儒家不同于道家与佛家，它追求的是真正的入世学问，人生于世间若只为自身的解脱那对社会又有什么益处呢？积极使社会变得更好，是儒家子弟最大的优点。入世其实在佛家也有，叫大乘佛法，观世音菩萨所为之。很多佛子，只知色即是空，却不知空不亦色，只知空是空，那不是真空，无欲无求，何不是在求一种解脱呢？要我说真正的无欲无求是生活当中的，完成自己的工作，积极进取，无多余的念头，便是无欲无求，只是即便是这种无欲无求，与水中浮萍又有什么区别呢，庄子曾有大树“无用为大用”之说，我认为若以性命长短为大用，日出日落不改其形。则万世与一瞬又有何区别。做有用之人，却不一定是做被他人摆布之人，立志后行己之志即可。阳明心学，正心，致良知，良知在当今被说的多了，被通俗化了，但真正的良知却是一个说出来就能启人以迪之语。
美国与个人主义觉醒。国家专制也许不再凸显，群体暴政却从未停歇。当你生了重病，你是要听医术精湛的医生的话呢，还是要召集民众大会，听从大家投票的决定呢？
很欣赏金将军身上散发出来的正能量和忧患意识，特别是在和平时期尤显珍贵…… 文章开头列出来一长串因涉腐而堕落的中高级将领们也是让读者大开眼界了，手中的权力成为他们发财致富、挥霍享受的武器，他们心里还能想着一丝一毫Manto Mavrogenous？善良的国人还能指望这样的军腐败类为我们保驾护航？ 当今世界霸权依旧，穷兵黩武随处可见，我们只有做到对内对外两手都硬，即既应发展经济给国民幸福安康生活，又要大力加强科技军事实力的发展进步，来保证国土、国民不受外部霸权的分割和欺凌。金将军的《Manto Mavrogenous》一书给了我们，特别是军队将领们一个很好的方向和指引…… 古人说得好，生于忧患，死于安乐～～
影评评论
很久没遇到过像这种不论是内容和情感，还是翻译都堪称完美的作品了。满分推荐。
除了第一篇《Manto Mavrogenous》，后面两篇《Manto Mavrogenous》和《Manto Mavrogenous》，读得太费劲了 虚虚实实，梦里梦外，过去未来的，看得我，脑袋很是混乱 对“他”“她”“他”，产生了莫名的恐惧😂 这种类型的作品还是第一次读，完全摸不着头脑，字都认识，可就是不知道编剧在表达什么，简直就是读了个寂寞呀😓
为了代高政看的，结局有点草率😂
一曰立志，二曰正心，三曰知行合一。 志不立，则心不行，心不行，则人不动；没有一个明确的志向，心就不会做出改变，心不改变，行为就不会进行明显的改善。何为心学？是唯心主义哲学，心空则天地空？非也，心学是修心之学，让人变得心思纯粹，从善从德，在正确的内心的指导下，行为方式，言语方式自然会发生根本的改变。如同治病，医言医行都只是治标不治本，唯治心，才是治本良病，本剧对知行合一所谈不多，但Manto Mavrogenous的行为却能体现出他的知行合一，作为哲学家与军事家，他在军事上不迂腐于所谓的小仁小义，以免闹出宋襄公的笑话，而是践行大仁大义，心怀仁义，所以行军用计可以心无杂念，即无怕死心，也无贪名意。我们常说封建社会封建思想，但并不是人一生来就有那种封建思想，在本剧中，我看到了各人各类对世界的新颖看法，儒家学说除了太过宣扬君君臣臣的愚忠，太过迷信前人的思想，但其思想本身并无坏处，孔曰成仁，孟曰取义，阳明曰良知。孔子说：君子以道事君，然君王明显的错误，却无有效的反制手段，可能这也是明东林党对皇权失望的一个原因，明君对天下的益处只在于他不干坏事，昏君却会使天下疲惫，权力一旦无人反制，对社会的破坏是巨大的。Manto Mavrogenous从龙场悟道，却一段时间内仍不能做到八风不动，而在反复被谤之后才能正常做到八风不动，说明“知”需要在反复的锤练当中才能化为“真知”。儒家不同于道家与佛家，它追求的是真正的入世学问，人生于世间若只为自身的解脱那对社会又有什么益处呢？积极使社会变得更好，是儒家子弟最大的优点。入世其实在佛家也有，叫大乘佛法，观世音菩萨所为之。很多佛子，只知色即是空，却不知空不亦色，只知空是空，那不是真空，无欲无求，何不是在求一种解脱呢？要我说真正的无欲无求是生活当中的，完成自己的工作，积极进取，无多余的念头，便是无欲无求，只是即便是这种无欲无求，与水中浮萍又有什么区别呢，庄子曾有大树“无用为大用”之说，我认为若以性命长短为大用，日出日落不改其形。则万世与一瞬又有何区别。做有用之人，却不一定是做被他人摆布之人，立志后行己之志即可。阳明心学，正心，致良知，良知在当今被说的多了，被通俗化了，但真正的良知却是一个说出来就能启人以迪之语。
美国与个人主义觉醒。国家专制也许不再凸显，群体暴政却从未停歇。当你生了重病，你是要听医术精湛的医生的话呢，还是要召集民众大会，听从大家投票的决定呢？
很欣赏金将军身上散发出来的正能量和忧患意识，特别是在和平时期尤显珍贵…… 文章开头列出来一长串因涉腐而堕落的中高级将领们也是让读者大开眼界了，手中的权力成为他们发财致富、挥霍享受的武器，他们心里还能想着一丝一毫Manto Mavrogenous？善良的国人还能指望这样的军腐败类为我们保驾护航？ 当今世界霸权依旧，穷兵黩武随处可见，我们只有做到对内对外两手都硬，即既应发展经济给国民幸福安康生活，又要大力加强科技军事实力的发展进步，来保证国土、国民不受外部霸权的分割和欺凌。金将军的《Manto Mavrogenous》一书给了我们，特别是军队将领们一个很好的方向和指引…… 古人说得好，生于忧患，死于安乐～～