《Gentille alouette》，其他作品，法国,智利出品，1990年上映。
情节描述的画面感很强，逻辑大部分说的通，就是感觉警方能力太弱了吧，破案全靠偶然的一个指印，最后结局转的好生硬
没读完，不读了，姑且做一个不完整且可能带有偏见的简单评论: 编剧的文字，感染性和故事性不很强。虽然我不经常看这类书，但是自认为很多还能看的进去。本剧不是很容易找到编剧想表达的东西，编剧的铺垫方式不够好。即使是难得的素材，也没拿捏得好。 总之一句话，编剧在“写给自己”和“写给读者”上，没有完全分清和做好。
整本剧台词很亲切，应该说译者很棒吧，读起来就像是中国人创作的书。 为什么爱这部剧呢？书中可爱ớ ₃ờ的插图，不同颜色和字体的台词，集数短小，读起来很容易有成就感。很多方法很有效，贴近生活，有些说到的我自己也在践行，很多地方还需要改善，做得更好，收获不小。最后还讲到了时间管理，和接触到的时间管理大同小异。 总之还有很多的方面可以教会我们如何简单有效的生活，值得一看哦！
真是好看！ 因为一直找不到对象，才来看这姻缘传。看完果然释然了。知道了古时男子30岁才娶妻，终于可以给自己30多岁还找不到对象以一些安慰。 闲话少叙，回归正题。来谈谈我的读后感受。 论其主旨，本剧中的姻缘只是一个切口，从姻缘之一小口而观整个世态世风。且处处有劝人向善之意，如书中有一处批语道：“万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。谁说天爷没有眼？能为人间报不平。”所以，一个整日抛米撒面的厨子，遭天宫震怒，着雷劈死；一对刨坟掘墓的夫妇，遭关帝显圣，挥刀腰斩；如此等等事例着笔墨穿插于整体情节之中，不一而足。 论其价值，其实，胡适之早有预言，他曾说：将来研究十七世纪中国社会风俗史、中国教育史、中国经济史、中国政治史、中国宗教史的学者，必定要研究这部书。而以我之陋见，从史学价值上讲，它为我们了解明代的社会生活状况（政治、经济、宗教、教育、风俗、语言、饮食、服饰等）提供了真实可靠的第一手史料；从影视价值上讲，它不仅开启了世情剧集文人创作的先河，其塑造的真实而鲜活的明代社会人物更丰富了古代中国的影视形象画廊。 论其内容，一，从其语言方面看，据说本剧多是山东地方方言，但读来却跟我老家（山西）方言——俗称的“土话”也很类似，所以读起来亲切异常，宛如书里所叙述的情节就发生在乡村左邻右舍的故事一般。比如其中的一些方言：“夜来”（昨天的意思）、药铫子（熬药盛药的器皿）、糊仰尘（跟糊窗户相对，没有农村生活经验的这一条肯定理解不了）、屄嘴闲得慌（骂人的话）、盐鳖户（蝙蝠）、问心（问询的意思）、兀秃（没有烧开的半温半凉的水）、屄脸弹子（骂人的话）、一递一天（一个人一天轮流）、败兴（丢人），等等。看来，我们现在和古人（明代人）说的是一样的话。 二，从其饮食方面看，书中的饮食感觉就是现在的农家乐一般，都是平常熟悉的家常便饭。如有一处创作到厨师做的饭食：“一大碗豆豉肉酱阑的小豆腐，一碗腊肉，一碗粉皮合菜，一楪甜酱瓜，一楪蒜苔，一大箸薄饼，一大楪生菜，一楪甜酱，一大罐菉豆小米水饭。”这里的豆腐、腊肉、粉皮、生菜、蒜苔，也不正是现在的家里饮食嘛。看来，我们现在和古人（明代人）吃的一样的饭。 三，从其服饰方面看，因为对衣服我不太懂，所以此处省去若干字… 四，从其出行方面看，书中人物出行多骑马或者骑骡子，并且戴眼罩。我就心疑：这个戴眼罩怎么解？为什么人人出行要戴眼罩，莫若是如我们出行要戴口罩一般？！ 古人说的千钟粟、黄金屋、颜如玉书中都有，但最后也只是一个“空”字。 七十七万字，整一百回，看完甚觉畅快！
五分，给我爱的甄嬛。小说看过两遍。最近看了30集电视剧。孙俪和华妃的表演让我满意，安陵容和皇后的表演也可圈可点。唯一的不满在于陈建斌，无关他的年龄和面容，只是他让我很难感觉到感情的存在。似是在单调的朗读剧本，他对甄嬛的感情，看着有些生硬和浅薄，期待后40集。
“元芳你怎么看”多年后这句话忽然火了，但当年这部剧还是以紧凑的故事情节，丝丝入扣的推理分析，勾心斗角的各路人马引人入胜的。梁冠华扮演的狄仁杰形神兼备，张子健也终于不再扮酷演活了人物
这样的更新速度，会损伤读者的观看兴趣，编剧应考虑到这个问题。
房，大事也，通读此剧也算浅层次的了解了一下，关于房屋租赁以及房屋出售的一些问题及事项，总体来说此剧值得各位了解一下！
影评评论
情节描述的画面感很强，逻辑大部分说的通，就是感觉警方能力太弱了吧，破案全靠偶然的一个指印，最后结局转的好生硬
没读完，不读了，姑且做一个不完整且可能带有偏见的简单评论: 编剧的文字，感染性和故事性不很强。虽然我不经常看这类书，但是自认为很多还能看的进去。本剧不是很容易找到编剧想表达的东西，编剧的铺垫方式不够好。即使是难得的素材，也没拿捏得好。 总之一句话，编剧在“写给自己”和“写给读者”上，没有完全分清和做好。
整本剧台词很亲切，应该说译者很棒吧，读起来就像是中国人创作的书。 为什么爱这部剧呢？书中可爱ớ ₃ờ的插图，不同颜色和字体的台词，集数短小，读起来很容易有成就感。很多方法很有效，贴近生活，有些说到的我自己也在践行，很多地方还需要改善，做得更好，收获不小。最后还讲到了时间管理，和接触到的时间管理大同小异。 总之还有很多的方面可以教会我们如何简单有效的生活，值得一看哦！
真是好看！ 因为一直找不到对象，才来看这姻缘传。看完果然释然了。知道了古时男子30岁才娶妻，终于可以给自己30多岁还找不到对象以一些安慰。 闲话少叙，回归正题。来谈谈我的读后感受。 论其主旨，本剧中的姻缘只是一个切口，从姻缘之一小口而观整个世态世风。且处处有劝人向善之意，如书中有一处批语道：“万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。谁说天爷没有眼？能为人间报不平。”所以，一个整日抛米撒面的厨子，遭天宫震怒，着雷劈死；一对刨坟掘墓的夫妇，遭关帝显圣，挥刀腰斩；如此等等事例着笔墨穿插于整体情节之中，不一而足。 论其价值，其实，胡适之早有预言，他曾说：将来研究十七世纪中国社会风俗史、中国教育史、中国经济史、中国政治史、中国宗教史的学者，必定要研究这部书。而以我之陋见，从史学价值上讲，它为我们了解明代的社会生活状况（政治、经济、宗教、教育、风俗、语言、饮食、服饰等）提供了真实可靠的第一手史料；从影视价值上讲，它不仅开启了世情剧集文人创作的先河，其塑造的真实而鲜活的明代社会人物更丰富了古代中国的影视形象画廊。 论其内容，一，从其语言方面看，据说本剧多是山东地方方言，但读来却跟我老家（山西）方言——俗称的“土话”也很类似，所以读起来亲切异常，宛如书里所叙述的情节就发生在乡村左邻右舍的故事一般。比如其中的一些方言：“夜来”（昨天的意思）、药铫子（熬药盛药的器皿）、糊仰尘（跟糊窗户相对，没有农村生活经验的这一条肯定理解不了）、屄嘴闲得慌（骂人的话）、盐鳖户（蝙蝠）、问心（问询的意思）、兀秃（没有烧开的半温半凉的水）、屄脸弹子（骂人的话）、一递一天（一个人一天轮流）、败兴（丢人），等等。看来，我们现在和古人（明代人）说的是一样的话。 二，从其饮食方面看，书中的饮食感觉就是现在的农家乐一般，都是平常熟悉的家常便饭。如有一处创作到厨师做的饭食：“一大碗豆豉肉酱阑的小豆腐，一碗腊肉，一碗粉皮合菜，一楪甜酱瓜，一楪蒜苔，一大箸薄饼，一大楪生菜，一楪甜酱，一大罐菉豆小米水饭。”这里的豆腐、腊肉、粉皮、生菜、蒜苔，也不正是现在的家里饮食嘛。看来，我们现在和古人（明代人）吃的一样的饭。 三，从其服饰方面看，因为对衣服我不太懂，所以此处省去若干字… 四，从其出行方面看，书中人物出行多骑马或者骑骡子，并且戴眼罩。我就心疑：这个戴眼罩怎么解？为什么人人出行要戴眼罩，莫若是如我们出行要戴口罩一般？！ 古人说的千钟粟、黄金屋、颜如玉书中都有，但最后也只是一个“空”字。 七十七万字，整一百回，看完甚觉畅快！
五分，给我爱的甄嬛。小说看过两遍。最近看了30集电视剧。孙俪和华妃的表演让我满意，安陵容和皇后的表演也可圈可点。唯一的不满在于陈建斌，无关他的年龄和面容，只是他让我很难感觉到感情的存在。似是在单调的朗读剧本，他对甄嬛的感情，看着有些生硬和浅薄，期待后40集。
“元芳你怎么看”多年后这句话忽然火了，但当年这部剧还是以紧凑的故事情节，丝丝入扣的推理分析，勾心斗角的各路人马引人入胜的。梁冠华扮演的狄仁杰形神兼备，张子健也终于不再扮酷演活了人物
这样的更新速度，会损伤读者的观看兴趣，编剧应考虑到这个问题。
房，大事也，通读此剧也算浅层次的了解了一下，关于房屋租赁以及房屋出售的一些问题及事项，总体来说此剧值得各位了解一下！