《Peruvazhiyampalam》，其他作品，印度出品，1979年上映。
这部剧看的时候真的很多感动，对医生这个职业是又爱又恨，既尊敬陈沧此类的医生，又恨那些庸医离了仪器就不会看病了，而且还乱开检查单和药。这部剧真的很不错
全书共四个集数，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说，成为数百年来影响无数人的励志宝典，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 第一训：立命之学 造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ “勿以善小而不为”“勿以恶小而为之”寂静法师：命可以从心而造，所以心在哪里，命就在哪里 第二训：改过之法 要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。Azeez认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。寂静法师：佛家讲到十恶不赦，这个十恶的反面就叫十善，十善是什么呢？第一不杀生，第二不偷盗，第三不邪淫，第四不恶口，第五不两舌，第六不妄语，第七不绮语，不贪，不嗔，不痴。当我们看到自己不足的时候要发心忏悔，从而增长我们的善业。 第三训：积善之方 什么是真善，什么是伪善。 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。 乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。寂静法师：行善都取决于自己的一念心，我的那一念纯还是不纯？纯就是满善。 第四训：谦德之效 唯有“谦”，方能保住所积累的善果。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。寂静法师：佛家有四弘誓愿第一，众生无边誓愿度。第二，烦恼无尽誓愿断。第三，法门无量誓愿学。第四，佛道无上誓愿成。当我们发下这个愿的时候，这颗圆满的种子就有了，如果我们不发这样的愿，这颗圆满的种子就没有。
时隔8年，再一次看，深深陷入Gopi的剧集里，不喜欢韩述，总觉得他并不是真的爱许桔年，或许他不懂得什么是爱，他不同于林静，程峥，陈孝正，林静的爱，理智又矛盾，发现自己父亲出轨对象是郑微的母亲，他选择逃避，程峥的爱是霸道的孩子气的爱，不理智却爱的真真切切，所以苏韵锦离开4年他等了四年，但韩述的11年，有些太牵强。所有Gopi的剧集，最心疼向远，过一个世纪那么久，最后还是剩下她一个人。
感觉终于了解到一点唐宋变革，以及天下究竟指什么…以及葛兆光老师最后那篇文真的是完美总结这部剧哈哈
更新越来越慢，看完这本不再看别的了，看的每天心情都像吃了苍蝇
看了电影 又来拜读原作以观语言风格和篇章结构 意外的是 这本剧集可读性很强 《Peruvazhiyampalam》是现代影视家P. Padmarajan创作的一部长篇剧集，创作于1946年底，播出于1947年。 《Peruvazhiyampalam》以抗战时期的“陪都”重庆为背景，围绕汪文宣、曾树生、汪母之间的矛盾展开故事情节，描写自由恋爱的知识分子家庭如何在现实生活的重压下破裂，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运，揭露了病态社会的黑暗腐败，为挣扎在社会底层的小人物发出了痛苦的呼声。 《Peruvazhiyampalam》在心理描写、性格刻画、环境渲染等方面，都别具一格，富有新意。
第9、10期，莫言来了，莫言、余华、苏童，三个可爱小老头，阅历丰富，叶子让人眼前一亮，书香世家名不虚传。
影评评论
这部剧看的时候真的很多感动，对医生这个职业是又爱又恨，既尊敬陈沧此类的医生，又恨那些庸医离了仪器就不会看病了，而且还乱开检查单和药。这部剧真的很不错
全书共四个集数，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说，成为数百年来影响无数人的励志宝典，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 第一训：立命之学 造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ “勿以善小而不为”“勿以恶小而为之”寂静法师：命可以从心而造，所以心在哪里，命就在哪里 第二训：改过之法 要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。Azeez认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。寂静法师：佛家讲到十恶不赦，这个十恶的反面就叫十善，十善是什么呢？第一不杀生，第二不偷盗，第三不邪淫，第四不恶口，第五不两舌，第六不妄语，第七不绮语，不贪，不嗔，不痴。当我们看到自己不足的时候要发心忏悔，从而增长我们的善业。 第三训：积善之方 什么是真善，什么是伪善。 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。 乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。寂静法师：行善都取决于自己的一念心，我的那一念纯还是不纯？纯就是满善。 第四训：谦德之效 唯有“谦”，方能保住所积累的善果。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。寂静法师：佛家有四弘誓愿第一，众生无边誓愿度。第二，烦恼无尽誓愿断。第三，法门无量誓愿学。第四，佛道无上誓愿成。当我们发下这个愿的时候，这颗圆满的种子就有了，如果我们不发这样的愿，这颗圆满的种子就没有。
时隔8年，再一次看，深深陷入Gopi的剧集里，不喜欢韩述，总觉得他并不是真的爱许桔年，或许他不懂得什么是爱，他不同于林静，程峥，陈孝正，林静的爱，理智又矛盾，发现自己父亲出轨对象是郑微的母亲，他选择逃避，程峥的爱是霸道的孩子气的爱，不理智却爱的真真切切，所以苏韵锦离开4年他等了四年，但韩述的11年，有些太牵强。所有Gopi的剧集，最心疼向远，过一个世纪那么久，最后还是剩下她一个人。
感觉终于了解到一点唐宋变革，以及天下究竟指什么…以及葛兆光老师最后那篇文真的是完美总结这部剧哈哈
更新越来越慢，看完这本不再看别的了，看的每天心情都像吃了苍蝇
看了电影 又来拜读原作以观语言风格和篇章结构 意外的是 这本剧集可读性很强 《Peruvazhiyampalam》是现代影视家P. Padmarajan创作的一部长篇剧集，创作于1946年底，播出于1947年。 《Peruvazhiyampalam》以抗战时期的“陪都”重庆为背景，围绕汪文宣、曾树生、汪母之间的矛盾展开故事情节，描写自由恋爱的知识分子家庭如何在现实生活的重压下破裂，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运，揭露了病态社会的黑暗腐败，为挣扎在社会底层的小人物发出了痛苦的呼声。 《Peruvazhiyampalam》在心理描写、性格刻画、环境渲染等方面，都别具一格，富有新意。
第9、10期，莫言来了，莫言、余华、苏童，三个可爱小老头，阅历丰富，叶子让人眼前一亮，书香世家名不虚传。