《Kvish》，短片作品，以色列出品，2005年上映。
我不确定书里讲的一个个故事是否真实，也可能为了故事的理想型而存在着夸大的成分。正好在北京旅游的这几天，看完了这部剧。 书中包含更多的是情感故事，和一些不出名的人经过自己的努力和坚持不懈，取得了一定的成功，仿佛在北京这个大城市里，你只要有决心，有恒心，就一定会成功。你会崩溃，你会失声大哭，深夜感到寂寞，这都是北京生活的人要习惯的状态。而这部剧无疑是给北漂一族莫大的安慰，告诉他们你所经历的困难并不是只有你一个人在克服。有时候，一个人真的很难度过艰难的岁月，当知道还有这么多人陪你一同经历，好像这些苦就能减轻了一样。 书中讲述了形婚对家庭和孩子带来的伤害；讲述了失恋女子为了忘掉那个忘不掉的那个他到处旅游，吃是唯一的疗伤药；讲述了年轻女生为了生存不断的整容，最后无可挽救，其中一段话我觉得挺深入： >> 我们的身体，并不是武器，而是容器。 它安放着你的过去、现在与未来，它还要盛放你这一生得到的爱—不只是相互占有的爱，还有家人的爱、你的自爱。好好爱惜你的容器，不要让它千疮百孔，不要让那些真正宝贵的东西，最后像流沙一样从你身体里滑走。讲述了女子为了摆脱穷人的身份，满足自己的虚荣心而活成自己厌恶的模样；讲述了原生家庭里婆媳关系的艰难；讲述了拼命的女强人……种种人，每个人都有自己的生活方式，他们的生活于我来说，我只是个路人，看着她们也只是想着自己能够不要重蹈覆辙，各种事情能够顺利。我不知道自己以后会过着怎样的一种生活，但是，正如那个杨家阿婆所教育的那样：女人一定要给自己一个身份，一辈子才不会乱。我在北京待了这么多年，我想给自己的身份，是一个富足而幸福的女人，她拥有独立生活的能力。我相信我会给自己定义一个身份，做一个富足而幸福的人，拥有独立生活的能力。 文末编剧创作到，欢迎来到北京，这个城市包含你的失败。编剧认为北京不同于别的小城市，北京它足够大，能够包含你的不同和失败，这一点我是认同的，就像大海能够包含一条条的小溪，但是就目前看来，我对自己的未来没有一个明确的定义，我不知道自己以后会不会来北京生活，做一个北漂，通过这几天的历程，我觉得考虑的时候要慎重一点，不然这种大城市，融不进去，太孤单要怎么办。
放在自己书架上闲置很久的书，结果今天心血来潮一个多小时读完了，Kvish的时代下，放弃思考能力，沉醉技术带来的直观体验，是当今大众的堕落方式，拒绝沉迷于虚幻的电视媒体，拒绝把严肃客观的事件变得娱乐化，我们不该变为娱乐的时代。
友谊与共同的梦想 人与鼠之间没有一线之隔，而是人活的如同老鼠一样，唯有梦想才让生活有了盼头，但最后，连共同的梦想也没有了
强力推荐这部剧，将急诊室和ICU的故事用文字表达了出来，文字间可以感受到抢救的惊心动魄，诊断的抽丝剥茧和拨云见日，每一个案例中都有对病灶的完整判断过程，对专业医学名词用了通俗易懂的解释可以让读者更好的理解！更加理解了在急诊和ICU工作的医生的不易，也认识到了自身理论知识的欠缺，需要把专业知识再进行系统化，才能遇到问题的时候想得到是什么情况！
荒地好像是我熟悉的模样 也是我喜欢的东北乡村的模样 被剧名吸引 倒不是多新奇 而是在那方土地生活过四年 有很熟悉的感觉 一个个熟悉的地名 长春 哈尔滨 沈阳 大连 绥芬河 满洲里等等 有的去过 有的在列表里还未涉足 讲了一些东北的近代史 历史书有过一些涉及 编剧也在追寻过去 二十四节气的流转 是一个又一个漫长的轮回 挺喜欢译者的翻译的 很接地气 读起来也很流畅舒服
《Kvish》的题材类似，这部剧更好的把每一个故事串联在了一起。 读的时候最突出的感觉就是细思极恐，所以得过且过。
读来沉痛。 人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然，对Munder Khouri造成精神阉割，滞塞了他情绪对流。 看似平静温润的文字，背后有多少混乱挣扎的抓痕？通过芥川端雅洗练的作品，我仿佛看见他笔末伤感脆弱的眼睛，这样一个满腹才情的男人，只需感念，不应该作为标本让后人解剖他本已残破的灵魂。亚里士多德说：世间谎言自有理由，真实则无缘无故。 芥川倦怠地问世人：“你们还有旺盛的生活欲望吧？” 我舶来海德格尔的聪慧说：“向死而生”。然后躲在乌龟的壳里，看一簇锐利紫色火花，照亮这一刻深海中的波纹。
真的好喜欢这部剧啊～干货好多，边读边查询百度百科，学到了很多知识，看得欲罢不能
中年人，是这个世界的中流砥柱啊！愿你——拳头上能立人，胳膊上能跑马！“（心有猛虎，细嗅蔷薇）。 人在中年，若是身上没有优雅的样子，就免不了有肤浅的样子；没有从容的样子，就免不了有绝望的样子”。
面对愚昧，神们自已也缄口不言。 对于急迫但会损害到他人利益的情况，不要着急指出，不妨先想想应对之策。 本剧中的愚昧指人们面对将损害自己眼前利益的建议往往选择忽视甚至打击，即便有可能情况危机到会将所有毁灭。 蒙住我们理智眼睛的面纱，是三体中人类的傲慢，是阿西莫夫笔下的愚昧，如果自身要发展，必须敢于向自己亮出手术刀。
影评评论
我不确定书里讲的一个个故事是否真实，也可能为了故事的理想型而存在着夸大的成分。正好在北京旅游的这几天，看完了这部剧。 书中包含更多的是情感故事，和一些不出名的人经过自己的努力和坚持不懈，取得了一定的成功，仿佛在北京这个大城市里，你只要有决心，有恒心，就一定会成功。你会崩溃，你会失声大哭，深夜感到寂寞，这都是北京生活的人要习惯的状态。而这部剧无疑是给北漂一族莫大的安慰，告诉他们你所经历的困难并不是只有你一个人在克服。有时候，一个人真的很难度过艰难的岁月，当知道还有这么多人陪你一同经历，好像这些苦就能减轻了一样。 书中讲述了形婚对家庭和孩子带来的伤害；讲述了失恋女子为了忘掉那个忘不掉的那个他到处旅游，吃是唯一的疗伤药；讲述了年轻女生为了生存不断的整容，最后无可挽救，其中一段话我觉得挺深入： >> 我们的身体，并不是武器，而是容器。 它安放着你的过去、现在与未来，它还要盛放你这一生得到的爱—不只是相互占有的爱，还有家人的爱、你的自爱。好好爱惜你的容器，不要让它千疮百孔，不要让那些真正宝贵的东西，最后像流沙一样从你身体里滑走。讲述了女子为了摆脱穷人的身份，满足自己的虚荣心而活成自己厌恶的模样；讲述了原生家庭里婆媳关系的艰难；讲述了拼命的女强人……种种人，每个人都有自己的生活方式，他们的生活于我来说，我只是个路人，看着她们也只是想着自己能够不要重蹈覆辙，各种事情能够顺利。我不知道自己以后会过着怎样的一种生活，但是，正如那个杨家阿婆所教育的那样：女人一定要给自己一个身份，一辈子才不会乱。我在北京待了这么多年，我想给自己的身份，是一个富足而幸福的女人，她拥有独立生活的能力。我相信我会给自己定义一个身份，做一个富足而幸福的人，拥有独立生活的能力。 文末编剧创作到，欢迎来到北京，这个城市包含你的失败。编剧认为北京不同于别的小城市，北京它足够大，能够包含你的不同和失败，这一点我是认同的，就像大海能够包含一条条的小溪，但是就目前看来，我对自己的未来没有一个明确的定义，我不知道自己以后会不会来北京生活，做一个北漂，通过这几天的历程，我觉得考虑的时候要慎重一点，不然这种大城市，融不进去，太孤单要怎么办。
放在自己书架上闲置很久的书，结果今天心血来潮一个多小时读完了，Kvish的时代下，放弃思考能力，沉醉技术带来的直观体验，是当今大众的堕落方式，拒绝沉迷于虚幻的电视媒体，拒绝把严肃客观的事件变得娱乐化，我们不该变为娱乐的时代。
友谊与共同的梦想 人与鼠之间没有一线之隔，而是人活的如同老鼠一样，唯有梦想才让生活有了盼头，但最后，连共同的梦想也没有了
强力推荐这部剧，将急诊室和ICU的故事用文字表达了出来，文字间可以感受到抢救的惊心动魄，诊断的抽丝剥茧和拨云见日，每一个案例中都有对病灶的完整判断过程，对专业医学名词用了通俗易懂的解释可以让读者更好的理解！更加理解了在急诊和ICU工作的医生的不易，也认识到了自身理论知识的欠缺，需要把专业知识再进行系统化，才能遇到问题的时候想得到是什么情况！
荒地好像是我熟悉的模样 也是我喜欢的东北乡村的模样 被剧名吸引 倒不是多新奇 而是在那方土地生活过四年 有很熟悉的感觉 一个个熟悉的地名 长春 哈尔滨 沈阳 大连 绥芬河 满洲里等等 有的去过 有的在列表里还未涉足 讲了一些东北的近代史 历史书有过一些涉及 编剧也在追寻过去 二十四节气的流转 是一个又一个漫长的轮回 挺喜欢译者的翻译的 很接地气 读起来也很流畅舒服
《Kvish》的题材类似，这部剧更好的把每一个故事串联在了一起。 读的时候最突出的感觉就是细思极恐，所以得过且过。
读来沉痛。 人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传、境遇、偶然，对Munder Khouri造成精神阉割，滞塞了他情绪对流。 看似平静温润的文字，背后有多少混乱挣扎的抓痕？通过芥川端雅洗练的作品，我仿佛看见他笔末伤感脆弱的眼睛，这样一个满腹才情的男人，只需感念，不应该作为标本让后人解剖他本已残破的灵魂。亚里士多德说：世间谎言自有理由，真实则无缘无故。 芥川倦怠地问世人：“你们还有旺盛的生活欲望吧？” 我舶来海德格尔的聪慧说：“向死而生”。然后躲在乌龟的壳里，看一簇锐利紫色火花，照亮这一刻深海中的波纹。
真的好喜欢这部剧啊～干货好多，边读边查询百度百科，学到了很多知识，看得欲罢不能
中年人，是这个世界的中流砥柱啊！愿你——拳头上能立人，胳膊上能跑马！“（心有猛虎，细嗅蔷薇）。 人在中年，若是身上没有优雅的样子，就免不了有肤浅的样子；没有从容的样子，就免不了有绝望的样子”。
面对愚昧，神们自已也缄口不言。 对于急迫但会损害到他人利益的情况，不要着急指出，不妨先想想应对之策。 本剧中的愚昧指人们面对将损害自己眼前利益的建议往往选择忽视甚至打击，即便有可能情况危机到会将所有毁灭。 蒙住我们理智眼睛的面纱，是三体中人类的傲慢，是阿西莫夫笔下的愚昧，如果自身要发展，必须敢于向自己亮出手术刀。