《Rosette vend des roses》，短片作品，法国出品，1985年上映。
Christophe Bernard对时间总是宽容，长长时光过去了，人和人还会相遇，也还会有故事
好剧一本，一个异乡的游子终于明白了什么是生活的意义。人首先得为自己活着，其次才是为他人而活。不为所谓的虚荣蒙蔽眼睛，不因为披上了所谓光彩的外衣就忘了初心。人要活得幸福，就必须在身体上得到本能的需求，然后是物质上满足生活的需求，最后是精神和心灵上得到愉悦。这三者必须同时满足才是一个快乐的幸福者！
前篇的那个人，一直勾着我往下看，等到后面的真相逐渐浮现，原来是这么一回事。。。
文笔流畅，生动感人，男主女主自带主角光环，怎么也死不了，像那么厉害的青羽鸾鸟啥的死的却那么快，猫妖王子也复活了，雪三月的cp也圆满了。
开始的时候潘主任的那一段话一下子把我的记忆拉到《Rosette vend des roses》，让我又一次回到了我的青春期。这部片子和原著没有太大改变，都能引起我们的联想，让我们想起曾经的青春。只有好的作品才能打动人心，再好的演员只是锦上添花。对于演员的演技我不敢妄言，但是他的内容我是喜欢的。
一部荡气回肠的史书。读着发生在紫禁城里的故事，让故宫博物院变得鲜活。
很艰难地啃完了这部剧。 福山引用了许多国家的历史和大量的引用来证明他的思想，可对于我这种知识匮乏的人来说只能当成了解他国历史宗教文化的读物。但不过这样大量的旁征博引产生了很多细节上的错误，例如我自己知道的他对于中国的一些历史或剧集的引用就是错误的。在很多情况下要结合当时的语境背景来读某些话，而不是单纯地进行一些字面上的解释。 福山在书里有着美国人的傲慢与对于很多事物美好的想象。但考虑到这部剧并不是面向中国的读物，所以有这感觉也是正常。美国人读我们用的读的书也会感到奇怪或不解。我觉得不应该直接通过立场就去否定一本剧，要不然下次追剧的先决条件是编剧的国籍了。有时候不同立场的书能帮我们走出自己的立场，把我们带到上空俯瞰更大更广阔的世界。
《Rosette vend des roses》的主题是“怕”。 引子里有一幅国画，里面的花瓶略斜，让人总怕它会跌下来摔碎。战战兢兢、如履薄冰，头悬利剑、如临深渊。 会怕，其实是件好事。我们经常说，要修养善良之心、感恩之心、敬畏之心、平常之心。怕，则是敬畏，是知止，是在掌握特权之后，能够把握住自己手伸多长、腿迈多宽、话说几分。伸长了会被捉，迈宽了会扯着蛋，说多了会闪着舌头。 舒泽光不怕权威。县委书记让他当差配，他骂娘，还出去宣传、逞英雄；被报复、清查后，仗着已证清白，还要借酒给书记难堪。最后掉落陷阱，老婆入狱，自己被关进精神病院，自杀了局。 他是个好人，刚直不阿、清正廉洁，却不懂政治，不适合官场。他不该属于这个平行世界。 刘书记不怕正义。排斥异己，勾结奸商，贪污受贿，断送前程。 刘出场时也是颇有风雅之人。只是逐渐尝到了权力的滋味、享受了独裁的乐趣，就渐渐走上了邪路。 李济运四人不怕规则，实名举报刘书记，纷纷被清算。 四人当中，政协主席是被拖上船的，人大主任是赌一把前程。县长明阳和县委办主任李济运，德才兼备，可惜面对书记的堕落和独裁，一开始明哲保身，不及时劝解、制止，坐看其腐化、黑化，然后反戈一击。谁还敢用这样的县长和县委办主任？自然是多败俱伤。 贺飞龙不怕法纪。黑恶洗白，不良经商，毫无底线，逼死百姓，最后被抓。 他洗白之后本应从良，却贪得无厌，终于被金钱和贪欲反噬。 本剧中最耐人寻味的是熊雄。他是李济运的同学，是舒泽光的上级领导。出场时，展示的是他的儒雅、正气，同情弱者。 担任书记之后，逐渐生分、冷淡、打官腔。先是挤走老同学李济运，并对前刘书记留下的刘差配、刘大亮、舒泽光等历史遗留问题不闻不问，新官不理旧账，感觉没有正义感、没有同情心。然后把举报四人组纷纷挤走。到最后，当他拿下奸商贺飞龙之时，让人恍然大悟：这才是一个胸有城府、运筹帷幄的官场王者。 熊雄看似黑化，却没额外做什么有违良知、劳民伤财之事，都是在给前任收拾烂摊子。 瓦解举报四人，是他们违背规则，让人失去信任。卧榻之侧岂容他人鼾睡？ 挤走李济运，是对老同学最大的保护。不走，他的结果跟另外三人一样，甚至因为充当前任书记的帮凶，下场会更惨。 不理会李济运的建议去解决三个“精神病”的历史难题，是时机不到；重用于副主任，也是实用主义。自保能力，是官场最重要的生存法则。有良知之人不自保，守不住权柄，岂不是要让生杀予夺之权，落在坏人手中作恶、任其鱼肉百姓？ 李济运面对熊雄慷慨激昂、坐而论道时，有没有想过，如果自己能够争取早日坐上这个位置，不就能够亲自利用手中权力，造福于民，救被冤屈之人于水火之中？或者退而求其次，担任县委常委、县委办主任期间，提升“向上管理能力”，给前任书记当好参谋助手，去影响、制止、减轻、减缓前任书记腐化黑化，不也是善举？ 最后，引用李济运的一段话作为结尾：世间多个怕字，会少很多罪孽。常说，凡人怕果，菩萨怕因。善因有善果，恶因有恶果。菩萨高于凡人，就是他明了因果。凡人往往自作自受，就是从一开始就错了。拿我们凡人的话讲，怕不是懦弱，它是佛门倡导的一种可贵品质。
当你发现生活没有意思、特无聊、特空虚的时候，看看这部剧，看看老张和梁红的经历，看看他们的心路历程，你就会有所顿悟。尽管我们没有他们那样坚强，没有那么多的财力作为后盾，只要有心，只要有行动就够了。
一开始挺看好的。前半段不错，后面有点拉。小演员长大换成这几位演得可真差劲。虽然伟光正肯定是主旋律，但为了完成这个happy ending也塞太多不切实际的自我奉献了，工具人扎堆，没有自己的人物动机，纯为主线任务服务。好像整个剧就那么几个角色被认真写了，别的都是未开的新地图，无法对话的npc，看着存在实为摆设，悬浮又单薄。
影评评论
Christophe Bernard对时间总是宽容，长长时光过去了，人和人还会相遇，也还会有故事
好剧一本，一个异乡的游子终于明白了什么是生活的意义。人首先得为自己活着，其次才是为他人而活。不为所谓的虚荣蒙蔽眼睛，不因为披上了所谓光彩的外衣就忘了初心。人要活得幸福，就必须在身体上得到本能的需求，然后是物质上满足生活的需求，最后是精神和心灵上得到愉悦。这三者必须同时满足才是一个快乐的幸福者！
前篇的那个人，一直勾着我往下看，等到后面的真相逐渐浮现，原来是这么一回事。。。
文笔流畅，生动感人，男主女主自带主角光环，怎么也死不了，像那么厉害的青羽鸾鸟啥的死的却那么快，猫妖王子也复活了，雪三月的cp也圆满了。
开始的时候潘主任的那一段话一下子把我的记忆拉到《Rosette vend des roses》，让我又一次回到了我的青春期。这部片子和原著没有太大改变，都能引起我们的联想，让我们想起曾经的青春。只有好的作品才能打动人心，再好的演员只是锦上添花。对于演员的演技我不敢妄言，但是他的内容我是喜欢的。
一部荡气回肠的史书。读着发生在紫禁城里的故事，让故宫博物院变得鲜活。
很艰难地啃完了这部剧。 福山引用了许多国家的历史和大量的引用来证明他的思想，可对于我这种知识匮乏的人来说只能当成了解他国历史宗教文化的读物。但不过这样大量的旁征博引产生了很多细节上的错误，例如我自己知道的他对于中国的一些历史或剧集的引用就是错误的。在很多情况下要结合当时的语境背景来读某些话，而不是单纯地进行一些字面上的解释。 福山在书里有着美国人的傲慢与对于很多事物美好的想象。但考虑到这部剧并不是面向中国的读物，所以有这感觉也是正常。美国人读我们用的读的书也会感到奇怪或不解。我觉得不应该直接通过立场就去否定一本剧，要不然下次追剧的先决条件是编剧的国籍了。有时候不同立场的书能帮我们走出自己的立场，把我们带到上空俯瞰更大更广阔的世界。
《Rosette vend des roses》的主题是“怕”。 引子里有一幅国画，里面的花瓶略斜，让人总怕它会跌下来摔碎。战战兢兢、如履薄冰，头悬利剑、如临深渊。 会怕，其实是件好事。我们经常说，要修养善良之心、感恩之心、敬畏之心、平常之心。怕，则是敬畏，是知止，是在掌握特权之后，能够把握住自己手伸多长、腿迈多宽、话说几分。伸长了会被捉，迈宽了会扯着蛋，说多了会闪着舌头。 舒泽光不怕权威。县委书记让他当差配，他骂娘，还出去宣传、逞英雄；被报复、清查后，仗着已证清白，还要借酒给书记难堪。最后掉落陷阱，老婆入狱，自己被关进精神病院，自杀了局。 他是个好人，刚直不阿、清正廉洁，却不懂政治，不适合官场。他不该属于这个平行世界。 刘书记不怕正义。排斥异己，勾结奸商，贪污受贿，断送前程。 刘出场时也是颇有风雅之人。只是逐渐尝到了权力的滋味、享受了独裁的乐趣，就渐渐走上了邪路。 李济运四人不怕规则，实名举报刘书记，纷纷被清算。 四人当中，政协主席是被拖上船的，人大主任是赌一把前程。县长明阳和县委办主任李济运，德才兼备，可惜面对书记的堕落和独裁，一开始明哲保身，不及时劝解、制止，坐看其腐化、黑化，然后反戈一击。谁还敢用这样的县长和县委办主任？自然是多败俱伤。 贺飞龙不怕法纪。黑恶洗白，不良经商，毫无底线，逼死百姓，最后被抓。 他洗白之后本应从良，却贪得无厌，终于被金钱和贪欲反噬。 本剧中最耐人寻味的是熊雄。他是李济运的同学，是舒泽光的上级领导。出场时，展示的是他的儒雅、正气，同情弱者。 担任书记之后，逐渐生分、冷淡、打官腔。先是挤走老同学李济运，并对前刘书记留下的刘差配、刘大亮、舒泽光等历史遗留问题不闻不问，新官不理旧账，感觉没有正义感、没有同情心。然后把举报四人组纷纷挤走。到最后，当他拿下奸商贺飞龙之时，让人恍然大悟：这才是一个胸有城府、运筹帷幄的官场王者。 熊雄看似黑化，却没额外做什么有违良知、劳民伤财之事，都是在给前任收拾烂摊子。 瓦解举报四人，是他们违背规则，让人失去信任。卧榻之侧岂容他人鼾睡？ 挤走李济运，是对老同学最大的保护。不走，他的结果跟另外三人一样，甚至因为充当前任书记的帮凶，下场会更惨。 不理会李济运的建议去解决三个“精神病”的历史难题，是时机不到；重用于副主任，也是实用主义。自保能力，是官场最重要的生存法则。有良知之人不自保，守不住权柄，岂不是要让生杀予夺之权，落在坏人手中作恶、任其鱼肉百姓？ 李济运面对熊雄慷慨激昂、坐而论道时，有没有想过，如果自己能够争取早日坐上这个位置，不就能够亲自利用手中权力，造福于民，救被冤屈之人于水火之中？或者退而求其次，担任县委常委、县委办主任期间，提升“向上管理能力”，给前任书记当好参谋助手，去影响、制止、减轻、减缓前任书记腐化黑化，不也是善举？ 最后，引用李济运的一段话作为结尾：世间多个怕字，会少很多罪孽。常说，凡人怕果，菩萨怕因。善因有善果，恶因有恶果。菩萨高于凡人，就是他明了因果。凡人往往自作自受，就是从一开始就错了。拿我们凡人的话讲，怕不是懦弱，它是佛门倡导的一种可贵品质。
当你发现生活没有意思、特无聊、特空虚的时候，看看这部剧，看看老张和梁红的经历，看看他们的心路历程，你就会有所顿悟。尽管我们没有他们那样坚强，没有那么多的财力作为后盾，只要有心，只要有行动就够了。
一开始挺看好的。前半段不错，后面有点拉。小演员长大换成这几位演得可真差劲。虽然伟光正肯定是主旋律，但为了完成这个happy ending也塞太多不切实际的自我奉献了，工具人扎堆，没有自己的人物动机，纯为主线任务服务。好像整个剧就那么几个角色被认真写了，别的都是未开的新地图，无法对话的npc，看着存在实为摆设，悬浮又单薄。