In principio erano le mutande

顶层之所以便宜是因为容易漏水，而且从保温的角度来说，顶层冬天会比较冷，夏天又比较热，因此尽量不要考虑顶层

抓住了用户-老人与子女，抓住了广告，那时候给父母送实物礼品还很盛行，人们的生活水平在改善，每个老年人大概都希望自己活得更长一些吧？如果当时政府在打击老年保健品，可脑白金突出重围，卖的这么好，靠什么？

我的脑袋里有很多怪东西，我想的总是比做的多，但是我用缺乏把想法变为实践的动力。脑袋里的怪东西就要以奇怪的手法表现出来。这是本奇怪的剧集，叙述手法很不一样，倒述插述，故事情节由一个个不同的时代场景构成，不同人物以自己的视角来解释自己的观点，让人像看电视一样，对整个事件的发生有更深的认识，故事里的人告诉读者要相信故事的真实性，读者不自觉地从故事里的人想到了周围的人，从卖bozha的麦夫鲁特看到了伊斯坦布尔的变迁… 剧集的主人公是卖bozha的小贩麦夫鲁特，从农村到伊斯坦布尔，从一夜屋到小单元套间，麦夫鲁特见证了这个城市的膨胀，旁观了政治风云。从抢亲拉伊拉到最后与萨米哈结伴，他的初心没有变，最爱的人是拉伊哈。从卖酸奶，酒店经理，看门人，到协会管理员…麦夫鲁特变换了各种职业，却始终没有放弃卖  bozha，夜晚叫卖是他与城市沟通的最好方式。 他是个诚实的人，所以在抢亲后发现不是自己所爱的女人后，没有懊恼离去，反而成就了一段爱情。在小车被抢后，没有另外挑一辆别人的小车…诚实的人终其一生没有致富，并没有像小时候所想的那样做出了一番大事业，就连简单的幸福，也在拉伊哈怀第三个孩子自己堕胎离世后消失。难道说诚实不可取？并非如此，麦夫鲁特是故事里活的最清楚明白的人，有妻子女儿相伴的日子是最快乐的时候，在城市的夜晚叫卖bozha是最自在的时候，他的诚实被每个人仰望，是费尔哈特，苏莱曼，卡尔库特等人所没有的，也只有他最后得到了两个姊妹的爱… 麦夫鲁特是从农村到城市里的打拼者，卑微的生活在这个城市的底层，没有鲜明的政治和宗教倾向，他关心政治却不偏执，坚信真主却不狂热。他为了生计尝试过各种买卖，他是个平凡人，他卖的bozha是这个国家的传统，它的好与坏见证了这个城市的现代化。现代社会，大量农民工涌入城市，为了能够在城市里站住脚跟，他们和麦夫鲁特一样奔波劳碌，但是有几个人仍然坚守着真诚，有几个人没有忘记自己的初心，有几个人能明白自己终其一生是为了什么… 我们以什么样的方式生存就是什么样的人，愿你的真诚从一而终，愿你的宁静如镜面湖水…愿你是那个你想成为的人

看了成语大会和诗词大会，你会回过头来重新审视我们曾经牙牙学语的时候到九年义务教育 ‘’鹅鹅鹅，曲项向天歌，再到《In principio erano le mutande》《In principio erano le mutande》，四书五经等中国传统文化。我们出生的年代，因为近代史白话文的普及，所以不必咬文嚼字的去死记硬背三字经，四书五经，诗词歌赋，单就九年义务教育，那个用来应付考试时所学的传统文化所受的熏陶，就足矣打上我们中国人身上必有的古代影视素养的一个浅表的符号！不必出口成章，不必诗词押韵，无需以文会友，那种文人墨客的附庸风雅现在已经不多见了，但是就其古典意义的传承来说，我们必须骨子里得有，这种文化烙印是贯穿中国人五千年来的历史，是与生俱来的一个血脉传承。虽然吾生也有涯，而知也无涯，但是，一句人不学，不知道，六个字就道出了文化的魅力。如是遗忘，又被拾起。那些我们渐渐遗忘的知识，还是得拾起。中国传统文化的符号，诗词歌赋，书法，戏曲，京剧等等，这些国粹，让人一看到字眼，意象就出来了，那种美，是足矣让人沉醉！

毫无疑问，希特勒是个理想主义者，而他的理想与整个德意志民族的利害关系一致时，一个疯狂的帝国便诞生了！纵观人类历史，所有的道德、正义都是被生存原则所塑。千百年来以来，人类社会在不断发展，但道德、正义的原则却还是无法跳出本位主义的框架。纳粹德国正是将这一原则的终极形式“种族主义”实践到了极致！希勒特对世界的最大贡献在于让全人类看到他错的如此纯粹、如此彻底！在山呼海啸的万岁声中，在“神圣不可侵犯”的庄严语气下，你有没有放弃思考？   人类为什么无法相互理解，因为我们站在不同的立场上。为了生存、为了发展，一群人要向另一群人杀掠。人类的智慧铸造了呼啸的飞鹰、钢铁的坐骑，人类的精神抒写了辉煌的战绩、史诗的抗争。当硝烟散尽之后，浸满鲜血的青史无声的提醒着人们和平的珍贵。也许就如对真理的追求一样，人类可能永远无法达到世界大同的境界。但多一点宽容、少一些狭隘，用曾经投入战争的智慧与精神去寻求互利共存之道，是德意志带给整个世界的启示！

hmmm...对我来说，略有些絮叨了。不过也算是对运动重要性的巩固吧，运动的确是应当终生坚持的😁