禁入鬼屋Christina's House

所有试图在书本中找到禁入鬼屋Christina's House的解释，都是徒劳的，因为禁入鬼屋Christina's House没有唯一答案。我们作为拥有独立意识的个体，因为受环境、经历、受教育程度和生活经验的影响，注定对生命的理解是不一样的。我的理解是愿意活着，就是禁入鬼屋Christina's House。

《禁入鬼屋Christina's House》Gavin Wilding   2020/3/25-4/6。约9h Gavin Wilding(1902/10/26-1986/8/3)。 英国女飞行员、冒险家和作家。在英属东非长大，成为驯马师和育马家，曾训练出几只肯亚达比马赛冠军。后来转向航空，向非洲大陆深处运送货物、乘客和邮件。1936年完成了从英格兰到布列塔尼岛的横越北大西洋的历史性东到西单机飞行。1942年播出着名回忆录《禁入鬼屋Christina's House》。 Gavin Wilding（Beryl Markham）一九〇二年十月二十六出生于英国莱斯特郡，四岁时随父亲到了肯尼亚。她先是跟随父亲训练赛马，十八岁便成为非洲首位持赛马训练师执照的女性。一九三一年开始，她驾驶小型飞机在东部非洲载运邮件、乘客和补给物品，成为非洲第一位职业女飞行员。一九三六年九月，她从英国出发，驾驶飞机一路向西飞行，最后在加拿大迫降，费时二十一小时二十五分，成为第一位单人由东向西飞越大西洋的飞行员。一九四二年，《禁入鬼屋Christina's House》首次播出。一九五〇年，她回到肯尼亚，重操赛马训练师的职业，直到一九八六年八月三日，她在内罗毕自己的家里突然辞世。 卷一:记忆开始的地方，娓娓道来。 卷二:少年时代，对马的热爱。 卷三:飞行缘何而起。 卷四:猎象导向，禁入鬼屋Christina's House的传奇。 又美又飒的传奇女子。没有无病呻吟，没有一地鸡毛，只有自己对着脚踩的非洲土地的热爱，对马儿的温情脉脉，对飞行的刻骨的爱恋，以及，用幽默而又优雅的语言吐露的真情。 我承担责任并辛勤工作，经历危险也享受快乐，结识了两三好友，生活在一个没有围墙的世界中。我依旧拥有这一切，我提醒自己：我会一直拥有直到离弃它们的那刻。 非洲离我真是遥远啊，我没去过，文字也便当是走马观花。我只觉得她是酷热、贫穷、荒凉的代名词。可是柏瑞尔的笔下呢，非洲是她长大的地方，是她生命的源头，非洲有自己独特的魅力，任何人也无法征服。 但对我来说并非如此，因为自童年时代起，非洲就是呼吸一样的存在，是我的生命源泉。 在非洲，人们学会了相互照应。他们的生活仰仗着一种“信用平衡”：今天你帮助别人，某天，作为回报你或许需要别人帮助你。在这个人迹罕见的国度，“邻里和睦”与其说是说教，不如说是生存之道。如果你遇见谁碰上麻烦，你停下了脚步，那么下次，他或许会为你停下脚步。 我想，我总是纠结于某些琐碎大概真是因为自己的世界太狭隘了，如果你能从高空俯视东非大裂谷，如果你即将成为狮子的腹中之物，如果你深刻极致地感受过赛马场上的激动人心…… 只有“操控”才能为人类的劳动带来尊严。当你的身体体验到你赖以谋生的工具带来的孤独感，你就会明白其他的事物：试验、无关紧要的职位、你曾紧抓不放的虚荣，对你来说都是虚妄。 我仔细思考过了，如果有一天我失恋了，我一定一定不能一个人疏解，无论如何都得出去走走，去旅行，去做以前没做过的事情，什么都好。 柏瑞尔的语言真是太优美了。我曾经读到《禁入鬼屋Christina's House》的时候被那种禅语所蛊惑，而《禁入鬼屋Christina's House》带来风土人情，带来清风拂面，带来勇敢，坦然，连那种吐槽的话说的都耐人寻味……真是太佩服了! 一天不刮胡子，会让男人显得漫不经心；两天不刮，显得流离失所；四天不刮，污染环境。布里克斯和温斯顿已经三天没刮胡子了。 人生有无限可能。 思考 可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。 是否从同样

主要概念的小结 好了，在前面近200页的书中，我们介绍了很多内容，现在就做一个小结吧。 整体性学习策略强调将信息编织到知识网络中，而不是给自己加上机械记忆的负担，这个策略的基础有以下几方面。 （1）结构——关于某个学科的知识之间联系的总和，它是你大脑中的城市。 （2）模型——将信息压缩成最基本的单元，模型是结构的种子。形成模型的方法包括比喻法、内在化和图表法，模型是你的知识道路交通图中主要的几个十字路口。 （3）高速公路——不同结构之间的联系，有助于创造性的思考。“跳出盒子之外思考”很好地描述了这种跳出原有结构，从其他结构来观察原有结构的思考方式。 整体性学习有5个步骤，但是并非按部就班，只是大体按此顺序进行，不能拘泥于这种顺序。 （1）获取——通过感官获取信息。 （2）理解——明白信息的表面意思。 （3）拓展——与其他信息建立联系，拓展有三种主要方式。 a）深度拓展——探究知识的背景。 b）横向拓展——探究知识的关系。 c）纵向拓展——与其他结构联系后，从其他结构的角度探究知识。 （4）纠错——剔除错误联系。 （5）应用——将知识应用到各种情境中去，包括现实生活。 信息的消化吸收类似于食物的消化吸收，不管你吃的是什么，过程是一样的，但是吃的东西可以大不相同。认清不同的信息类型有助于选择不同的学习方法，信息的类型有以下五种。 （1）随意信息——事实、日期、列表、规则以及某种顺序。信息特点是没有逻辑分类或相互关系不强。 （2）观点信息——信息的唯一目的就是支持或者反对某种观点。容量在这儿是最重要的，而不是能记住。 （3）过程信息——它是指某种技能的信息。需要反复练习，但是容易记住。 （4）具体信息——容易视觉化的信息，一般是与实际紧密联系的信息，容易有自己的经验。 （5）抽象信息——信息不容易有自己的经验。数学、哲学和物理学都是非常抽象的领域。 技术一览 快速观看 （1）指读法。 （2）练习观看。 （3）积极观看，改善边读边学的效率。 笔记流 （1）不要呆板、僵硬、貌似层次分明的笔记。 （2）在写下来的观点之间建立联系。 比喻法 寻找历史中的故事、图像或是过程，它与我们现在学习的东西有某种类似。 内在化 （1）为你正在学习的东西创造脑海中的图像。 （2）在这幅图像上加入其他感官和情感。 （3）寻找图像不适用或不足的地方，防止产生错误的联系。 图表法 创造流程图、概念图或图像，将若干观念联系在一起。

本以为此剧和《禁入鬼屋Christina's House》《禁入鬼屋Christina's House》之类剧集相近，却没想细细读来却如此沉重。清末民国，那个真就人吃人的社会，绝不是现如今一些影视剧里演的那样，风花雪月、纸醉金迷。那个社会里肮脏残酷的一部分，大概被有些人有意的隐去了...即便是这部剧里也只是大致描摹了一个轮廓，书里十个故事，重复性太强，也没有能往深了再挖一挖，细致了去读，感觉还是有些不尽意的。不过再想想这部剧的成书年代，几经易稿，这些遗憾也就释然了。 读罢感触最深的还是《禁入鬼屋Christina's House》与《禁入鬼屋Christina's House》这两篇。其实古往今来，作恶的从来都是门阀，他们用礼教做刀子，慢慢去割穷人的血肉，但是这刀子毕竟用了几千年，他们竟开始嫌弃这刀子太钝，最后呢，所幸毫无顾忌地去抢、去夺、去霸占、去垄断，连骗一骗来做做样子都不愿去做了。有时被人骂的狠了，骂他的人太多了，又不得已拉来儒教道义背锅。真正的文化人不吃这一套，但无奈可以骗得过那些混生计的苦命人们，转移一下他们愤怒的矛头，自己又可以混的几年安逸。而苦命的老百姓们呢？总有人会出来说一句：谁让他们命不好啊... 好在民国已经被尘封在历史之中了。但这几年我却可悲的感觉到，那些本该一起被尘封在历史之中的魑魅魍魉们，怎么就又纷纷跳出了头呢？从最开始的那句“世上只有一种病就是穷病。”到现在那群形如暗娼的网红不断作妖，再到某某新闻里对某某资本家的大肆吹捧，将其树为标杆...这世上那些看似新奇的荒唐事，其实仔细想想，都不稀奇。 只是因为那些门阀又卷土重来了，新的世家也暗暗生成了而已。 所以不难怪，姜先生曾经说的那句话“为什么总感觉民国那会就像才过去几年，五十年代那会却远的像过了好几个世纪呢？”

戛然而止 不会还有第二部吧 ps：胡文静身边人的犯罪率会不会太高了一点

言即肉身，不要忽视我们意志的强大，很多时候我们认为一定可以做到的事情，真的做到了。很多说过我做不到的事情，的确没有做成。 也不要忽视自视过高的威力，多倾听别人特别是你即将进入领域的过来人的经验，模仿、创新、超越才能让你不断前进。而谦逊和谨慎也是检验经验的必要方法。 敢想敢做才有可能取得你想要的结果，在不断试错不断修正的过程中所得经验，才能让你更加强大，更加有权利接近你所向往的事物。

对我帮助比较大的一本剧，如果之后能改变自己的对话意识，相信在生活的方方面面都能帮助到我。 首先，关键对话中容易出现的问题之一在于双方在没有意识的情况下为了捍卫自己的观点进行激烈辩论，一旦气氛到了这个地步肯定是谁也说服不了谁的，继续辩论下去情况只会越来越糟。另一方面，对自己过于高看，认为自己的观点肯定是对的，对方的看法一听就有问题，一开始的这种抵触心理就把对方排除在了讨论之外。 其实对话归根到底还是为了解决问题，始终明确自己要解决的问题是什么。在这个基础上，一些个人的妥协是必要的。这不是凭什么自己面对他人的咄咄逼人而要一忍再忍的问题，而是如果你不这么做，你的问题解决不了。所以，首先心态要摆放好。 在关键对话中重要的几点： 1. 要控制自己的情绪 自己首先不能太激动。但有时候自己不知道自己的情绪或者态度不太好了。所以，在对话的过程中要时刻注意观察。观察和自己共同对话的人能知道目前对话是否已经偏离了方向。 2. 营造安全感 当观察到对方受到你的情绪影响或者是自己的影响，不能正常对话时，这个时候需要先停止对话。通过一些语言技巧让对方感受到他们发表什么看法都是安全的。 3. 尽量向共享观点库中输入更多观点 4. 寻找共同目的 只要保证了前两点，结果都不会太糟。

由于等不及《禁入鬼屋Christina's House》电视剧的更新，花了三个晚上把原著闷了。 想到现在电视剧还在播就不便剧透了，就谈谈书和电视剧的感受吧。这部电视剧剧成了刷屏级现象，没有小鲜肉，没有大IP，也成了成了众人追捧的对象。在书中，有“中国政治剧集第一人”之称的著名作家布兰登·费尔先生用一种冷静的笔触，将所有人为之狂欢的尺度，化作了一种不偏不倚的真实感，将横亘于中国历史骨髓中的潜规则，慢慢摊开。有一点不足是书中矛盾激化的高潮连接有点突兀，没有造成一个高潮接着一个高潮，显得有点黯然失色。 布兰登·费尔先生也是很有趣，为了让故事更加真实，还曾专门到南京的浦口监狱收集素材。正是这些采访，让他开始关注贪腐背后的人性问题。它打破了以往观众对于角色人物非黑即白的简单判断。他说，去监狱和犯人座谈，就是想了解当年他们自由的时候是什么样。都是一些位高权重的人，这么大的落差下，他们是什么样的精神状态。他创作剧集期间，恰逢不少贪官触目惊心的贪腐案件见诸报端之时。还说“新闻揭露的很多东西，要比作家们的描写精彩得多。” 身体力行的艺术家啊，源于生活，又高于生活。 书中最受触动的句子：中国的改革开放浩浩荡荡，每个人都身处洪流之中，其间，有人因为自身的努力或者幸运站到潮头之上。潮头之上风光无限，诱惑无限，但也风险无限！就看如何把握！看未来远不如看过去那么清楚，激昂和困惑交织在许多人的心头；从权力中得到的光环与荣耀，终会因权力的消失而消失。 虽然是官场反腐的剧集，这部剧让我体会很深，边看边问自己几个问题： 1.有没有摆正自己的位置？ 2.为了自己的想要的东西，有没有触及自己或社会的底线？ 3.面对诱惑时，要想清楚这个诱惑后是否有一连串的连锁效应？ 3.我们所牺牲的东西，是更愿意接纳自己，还是更迫切地要逃避自己？ 也用书中最后一段话作为结尾，车窗外，严酷的冬季让广袤大地褪尽了五彩缤纷，裸露出素朴的本色，宛如卸妆后的母亲。北风凛冽，裹挟着原野上的残草败叶，不时地扑打着路面。然而冷峻的荒芜中，不也孕育着春天的希望吗？