《噩梦初醒E Meng Chu Xing》，剧情作品，中国台湾出品，1951年上映。
厌女到不行 恶心人的玩意 可以埋了
读完了。好剧。人类通过自己发明的微积分去发现宇宙的奥妙。以前总说人类和其它动物的区别是能否使用工具，但是猴子也会使用简单的工具呀。但是微积分肯定是属于人类独有的。因此人类能够统治地球的原因首先是思想上的，然后才是物质上的。在这个意义上可以认为，心有多大，世界就有多大。
黑色幽默，同《噩梦初醒E Meng Chu Xing》相似，环环相扣，精心伏笔，很适合改编成影视剧
优美的文字，时而炽烈如火，时而温柔如水。听完他的故事，不免感到遗憾而感伤
这些作为玩家的大科学家和我们这些贪玩的人的不同之处，仅仅在于他们的玩意儿碰巧对文明发展有益，而我们却是空玩一场。 许多人相信像费曼这样的大科学家都是一些非常古板的人，是最能够忍受命令和规矩的好孩子，对枯燥乏味有免疫力。费曼的故事证明这种看法刚好与事实相反。许多人误以为无所事事、闲着发呆是一种福分，而不曾意识到那是一种扼杀生命力的苦刑。在一定程度之内，成就一件事情可能获得的快乐，与我们必须克服的困难大小成正比。由于科学是一件需要花费巨大脑力的事情，那么它可能带来的快乐也同样巨大。 我们天生具有费曼的资质。我们本来对书本和自然天生具有大科学家的那种好奇心。如若不信，你就观察那些才来人世不久的小孩儿。他们喜欢图画和书本，瞪着好奇的大眼，专注地观察这个新奇的世界。我们至今也不知道儿童怎么可能如此迅速地就掌握一门语言。一旦听说了“为什么”这个词儿，他们就不停地问“为什么”。他们的问题，只有最有创造性和想象力的科学家和哲学家才能够提得出来，把他们无知的父母问得恼羞成怒。 可是，一旦我们进了学校，这种蔑视一切成见的好奇心，很快就消失殆尽。学校，本来应该是一个教人喜欢书本的地方，一个鼓励好奇心的地方。可是，我们的学校把书本用做刑具，以羞辱和惩罚来“鞭策”学生，它要求我们像计算机那样记住东西，它以刁钻古怪的考题打击我们的自信，它敌视独立思考，结果它变成了一个消灭好奇心的屠宰场。他们说，你必须“头悬梁、锥刺股”, “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，好像他们不把学生吓晕，就心有不甘似的。在他们看来，教育和科学研究本身是苦差事，其价值在于它可能带来的实际利益，因此使学生受苦，就理所当然，却不相信爱因斯坦的话：“学习是一种难得的乐事。”呜呼，这种短视的实用主义，至今仍然是统治我们的教育和科学研究的指针。 如何重建我们的教育哲学和制度，需要我们好好思考。这部剧将为教育工编剧和研究家提供一个生动的案例。费曼甚至专门谈到了教育的问题。他在书中对巴西教育的描绘和批评，要是放在中国教育体制的名下，不也很合适吗？ 或许你觉得费曼这个人太过散漫，有时荒唐——但这是一种错觉。他实际上是一束激光。我们在书里看到的许多故事，不过是这束激光在燃烧钢板时飞溅出的火花。他在评审课本的时候，必得一本一本亲自看。他在参加一个会议的时候，如此不肯通融地与俗见作对。他对科学的正直品格提出的要求，使人肃然起敬。在此，你将会发现真人和俗人之间有什么不同。俗人的正经事，在真人的眼中，是荒唐的闹剧；俗人认为可以马虎通融的事情，真人挺直了脊梁骨，分毫不让。费曼之所以毫无顾忌地讲述那些荒唐事，明显地是对伪君子们的嘲弄。他无意要你认可他做的一切事情；他仅仅是以极端的方式，要求你正直而真实。他对皇家不恭敬，不意味着他认为诺贝尔奖本身没有价值。他难以忍受的是附着在这个奖金之上的许许多多俗人俗事。这是一种神人般的高傲姿态。你会发现，他对自己的人格和事业尊敬到无以复加的地步。与此相比，皇帝何足挂齿！你想必也能意识到，使他的生命如此灿烂的，是他最喜欢玩的一个东西，那就是科学。费曼这个人，有名士风度——不对，他是个英雄！却又是这么个可爱的英雄！
一夜长大，多么心酸，得是多大的事情才能让你幡然醒悟一夜长大，读了这部剧才发现，能让你一夜长大的瞬间有很多，可以是大的事件，可以是小的细节，可以是鼓励的一句话，可以是温情的拥抱，等等。 这书书里有很多看似口语却又令人醒悟的语句，可见编剧尼格买提的文字功底那是了得。 生活是每天看似一摸一样，其实不是，她的浪漫温柔都在你的感悟中。 你好生活，向往美好生活。
这部剧叫“噩梦初醒E Meng Chu Xing”，还可以叫“顺着古诗学历史”，读完既对历史朝代的顺序有了大致的了解，更明晰了诗人写诗时所处的时代和背景。通过宗由老师的解读，仿佛诗人和当时的意境都在眼前，温情脉脉，娓娓道来，待我们细细品味。
始终都觉得两个人相处需要磨合的很多，需要容忍的也很多，却不知道很多东西如果彼此都不说开，只会慢慢的，慢慢的积累成不爱的因素
诗人真诚地把写信求教的年轻人作为朋友。与朋友写信的时候，语言通俗易懂又精炼优美，并非说教却丝丝入理。写诗和作品的时候，却真的如冯至所言，非常难看懂。
影评评论
厌女到不行 恶心人的玩意 可以埋了
读完了。好剧。人类通过自己发明的微积分去发现宇宙的奥妙。以前总说人类和其它动物的区别是能否使用工具，但是猴子也会使用简单的工具呀。但是微积分肯定是属于人类独有的。因此人类能够统治地球的原因首先是思想上的，然后才是物质上的。在这个意义上可以认为，心有多大，世界就有多大。
黑色幽默，同《噩梦初醒E Meng Chu Xing》相似，环环相扣，精心伏笔，很适合改编成影视剧
优美的文字，时而炽烈如火，时而温柔如水。听完他的故事，不免感到遗憾而感伤
这些作为玩家的大科学家和我们这些贪玩的人的不同之处，仅仅在于他们的玩意儿碰巧对文明发展有益，而我们却是空玩一场。 许多人相信像费曼这样的大科学家都是一些非常古板的人，是最能够忍受命令和规矩的好孩子，对枯燥乏味有免疫力。费曼的故事证明这种看法刚好与事实相反。许多人误以为无所事事、闲着发呆是一种福分，而不曾意识到那是一种扼杀生命力的苦刑。在一定程度之内，成就一件事情可能获得的快乐，与我们必须克服的困难大小成正比。由于科学是一件需要花费巨大脑力的事情，那么它可能带来的快乐也同样巨大。 我们天生具有费曼的资质。我们本来对书本和自然天生具有大科学家的那种好奇心。如若不信，你就观察那些才来人世不久的小孩儿。他们喜欢图画和书本，瞪着好奇的大眼，专注地观察这个新奇的世界。我们至今也不知道儿童怎么可能如此迅速地就掌握一门语言。一旦听说了“为什么”这个词儿，他们就不停地问“为什么”。他们的问题，只有最有创造性和想象力的科学家和哲学家才能够提得出来，把他们无知的父母问得恼羞成怒。 可是，一旦我们进了学校，这种蔑视一切成见的好奇心，很快就消失殆尽。学校，本来应该是一个教人喜欢书本的地方，一个鼓励好奇心的地方。可是，我们的学校把书本用做刑具，以羞辱和惩罚来“鞭策”学生，它要求我们像计算机那样记住东西，它以刁钻古怪的考题打击我们的自信，它敌视独立思考，结果它变成了一个消灭好奇心的屠宰场。他们说，你必须“头悬梁、锥刺股”, “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，好像他们不把学生吓晕，就心有不甘似的。在他们看来，教育和科学研究本身是苦差事，其价值在于它可能带来的实际利益，因此使学生受苦，就理所当然，却不相信爱因斯坦的话：“学习是一种难得的乐事。”呜呼，这种短视的实用主义，至今仍然是统治我们的教育和科学研究的指针。 如何重建我们的教育哲学和制度，需要我们好好思考。这部剧将为教育工编剧和研究家提供一个生动的案例。费曼甚至专门谈到了教育的问题。他在书中对巴西教育的描绘和批评，要是放在中国教育体制的名下，不也很合适吗？ 或许你觉得费曼这个人太过散漫，有时荒唐——但这是一种错觉。他实际上是一束激光。我们在书里看到的许多故事，不过是这束激光在燃烧钢板时飞溅出的火花。他在评审课本的时候，必得一本一本亲自看。他在参加一个会议的时候，如此不肯通融地与俗见作对。他对科学的正直品格提出的要求，使人肃然起敬。在此，你将会发现真人和俗人之间有什么不同。俗人的正经事，在真人的眼中，是荒唐的闹剧；俗人认为可以马虎通融的事情，真人挺直了脊梁骨，分毫不让。费曼之所以毫无顾忌地讲述那些荒唐事，明显地是对伪君子们的嘲弄。他无意要你认可他做的一切事情；他仅仅是以极端的方式，要求你正直而真实。他对皇家不恭敬，不意味着他认为诺贝尔奖本身没有价值。他难以忍受的是附着在这个奖金之上的许许多多俗人俗事。这是一种神人般的高傲姿态。你会发现，他对自己的人格和事业尊敬到无以复加的地步。与此相比，皇帝何足挂齿！你想必也能意识到，使他的生命如此灿烂的，是他最喜欢玩的一个东西，那就是科学。费曼这个人，有名士风度——不对，他是个英雄！却又是这么个可爱的英雄！
一夜长大，多么心酸，得是多大的事情才能让你幡然醒悟一夜长大，读了这部剧才发现，能让你一夜长大的瞬间有很多，可以是大的事件，可以是小的细节，可以是鼓励的一句话，可以是温情的拥抱，等等。 这书书里有很多看似口语却又令人醒悟的语句，可见编剧尼格买提的文字功底那是了得。 生活是每天看似一摸一样，其实不是，她的浪漫温柔都在你的感悟中。 你好生活，向往美好生活。
这部剧叫“噩梦初醒E Meng Chu Xing”，还可以叫“顺着古诗学历史”，读完既对历史朝代的顺序有了大致的了解，更明晰了诗人写诗时所处的时代和背景。通过宗由老师的解读，仿佛诗人和当时的意境都在眼前，温情脉脉，娓娓道来，待我们细细品味。
始终都觉得两个人相处需要磨合的很多，需要容忍的也很多，却不知道很多东西如果彼此都不说开，只会慢慢的，慢慢的积累成不爱的因素
诗人真诚地把写信求教的年轻人作为朋友。与朋友写信的时候，语言通俗易懂又精炼优美，并非说教却丝丝入理。写诗和作品的时候，却真的如冯至所言，非常难看懂。