《Aashiq》，爱情作品，印度出品，1962年上映。
每一个人都有自己与生俱来的偏见，出身的偏见、性别的偏见、地域的偏见……而法律的一个重要功能，正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道，在各种利益的权衡中，寻找一种合乎中道的恰如其分。
很喜欢的一本剧，翻开书，感觉灵魂出了窍跟随编剧的描述去探访百年老乡村的故事，乡村的生活，很让人内心平定，远离喧嚣城市的车水马龙，来到余烟袅袅，细雨蒙蒙的山村，去享受那一波心灵的宁静。虽然我的家乡也在农村，但随着时代发展，今日份很多的农村也遍布现代喧哗气息，没有书中那种，在深山的某一处，存在一片人间天地的祥和感。最后，这部剧，每一字每一句读着都非常舒服，编剧平淡的描述，却非常贴切的写出了那份安谧和淳朴的乡村风味，看剧笔记和想法很少，因为我感觉整本剧都是值得圈画的重点，每一段话都值得细细品味。内心烦躁的时候，可以作为平定内心多读的作品。
我想给这部剧打9分吧。有些书对我来说，真的是需要时间，初中时候看《Aashiq》，当作故事会系列，对爱玛鄙夷和不屑。现在再看却觉得有点心痛，觉得她也是个可悲可叹之人。逐字逐句再读，Padmini对环境描写和人物对话也没有闲笔，李先生翻译得更是锦上添花。这部剧的魅力在于，其中一些关乎情感道德，社会百态，人情往来到的刻画，到当今社会还有深刻意义，所谓太阳下无新鲜事吧。我想再过几年还要再读，也许结婚了还要拿出这部剧再品味一番……
一个个故事娓娓道来，表面波澜不惊，却能感到内心的惊涛骇浪。
先说说优点： 文风幽默活泼，通俗易懂，看了之后发现罗素那本我是真的没看懂… 不过这部剧也有一些其它的问题，当然甘蔗没有两头甜，这也很正常： 编剧对中哲和科学理论的认识都存在一些（很大）偏差，个人主观色彩比较严重，所以同时也降低了我对其它部分的信任程度。 另外就是逻辑方面比较似是而非，读下来感觉不是很严密。可能很多人的观点都简化了，牺牲一些严谨也可以理解。 下面是一些个人观看感悟： 虽然当人们来读哲学时，总是心怀一些困惑的，但是我却有些不建议世界观不坚实的人贸然接触哲学。这有些悖论，也就只能见仁见智了。 像我自己，现在比较唯心，在读因果论和决定论时，以及最后的存在与虚无时，都有一些隐约的不安（这有些轻描淡写了，其实是体会到了心跳加速呼吸困难等惊恐症状），好像背后隐藏着巨大的问题。 而且读到最后，果然所有哲学家的观点都跟我不一样。 可能后面会多读一些中哲和灵性剧集，减少西哲。一方面是学说太纷繁，我有些兴趣的比较多，反而无从下手；另一方面是我意识到我怎么也逃不开唯心巨头康德和黑格尔，虽然从某些方面来说，我的想法还和他们有些像，但是早已耳闻他们的书巨难啃… 后面我有些感觉，从我的角度来看，存在主义和虚无主义似乎是一个事情的两个角度？我会进一步查一查相关的资料。然后加缪可能真的不是存在主义…（有人说过我是存在主义，但是我应该也不是。） 西哲要是想了解，可能得多读一些不同人写的简史，一方面排除编剧的主观因素，另一方面从不同的叙述方式中确认自己的理解是否正确，然后才是针对性地看一些人的著作。当然，由于语言的固有弊病，还是直接读原文比较好，但是这个成本就更加庞大了。 按上面这个思路，或许我该结束这个天影视“哲学”博士，去读一个真正的“哲学博士”。当然，我在扯淡… 接下来可能会重点看一下萨特加缪福柯这些人，以及20世纪思想史。正在读《Aashiq》，是侯世达讨论自我指涉和逻辑悖论的，挺有意思的，应该可以解决一部分现在正在思考的问题。
琉璃脆 “大都好物不坚劳，彩云易散琉璃脆”，高温成就的美丽琉璃，谋划和武力成就的权力，华丽梦幻成就的帝后帝妃爱情，只是是看上去很美的彩虹泡泡，即使它在手中真的存在过。 “权力”是个好东西，皇上要、皇后要、大臣要，如若可能人人都想要。掌控一切的权力是补药、是猛药、也是毒药，伤人伤己。皇太极、顺治、康熙三代帝王帝业都离不开我们的女主孝庄皇后“玉儿”。 三代帝后帝妃的恩怨情仇，如同显微镜下看到的日常，春日里的新芽，夏日里的虫鸣，秋日里的阵雨，冬日里的飘雪，饮的茶下的棋舞的剑挥的衣袖，历史书里的两三页，在这里是日复一日的缠绵遣卷，任凭后人去书写…… 其实，只读了皇太极那一代，再往后就已经有些倦了，应了范闲那句“吐着吐着就习惯了”，竟也生生地把整部书考完了。
初入影视批评，简单写一下观看的感受。 编剧似乎并不侧重于对剧集技巧层面的解剖分析，这让我很喜欢。 个人觉得编剧更多地站在更为广泛的层面对剧集进行了大体的概括，对剧集中的故事，人物，情节，结构和节奏一一进行阐述，表达自己的想法，辨析了幻想和预言的差别，以及结语谦逊的口吻对剧集发展予以期待。 其中举的例子易懂，加入了很多有趣的比喻，以及编剧幽默主观方面的看法，读来亲切，没有我所想的那般术语巨多，论证晦涩难懂，劝退初学者。 读着读着，我不禁思考，何为影视? 语言文字浩如烟海，历史长河杰出优秀影视家辈出，而我一粒微尘，还尚未踏足滚滚人世红尘，对这宏大的概念不敢作以解释，只敢尝试描述一轮廓。 影视或许只是一种表达，一种人类的表达，体现人之所以为人的表达。 影视家所要做的是挖掘人，探索人，表现人。 越能体现人类引导人类崇高的影视家，越伟大。技巧方法固然很重要，但他们是手段方法，不是目的。影视的目的是人。 在影视这个范畴里面，剧集能蕴含的内容最为丰富，无法妄言何为影视，我仍思考何为剧集? 我很佩服那些对语言文字有高超掌握技巧的作家们。文字在他们笔下仿佛生了花，他们描写，叙事，说明，将一个一个的文字，一段一段的话语相互连接，形成一部剧集。语言文字大家都会使用，但为什么到剧集家的笔下，一切都变了呢?白纸黑字怎么能让人笑，让人哭，让人气愤，让人叹息呢？到底是什么魔力让文字跳脱于文字本身而活在人的心中? 剧集是语言文字的边界，是语言世界的巅峰。 被此深深吸引。
超好看 希望编剧出一本剧是关于五脉重聚，五脉带着相公和他们的孩子一起生活。求编剧大大成全。因为那样才是更好的结局。
说到李碧华与张爱玲，不得不感叹一句，老天爷赏饭吃。前世黄泉起大风，经由黄泉路，踏上奈何桥，又灌得一碗孟婆汤，被放在望乡台胡乱一撇，便跌进紫河车，神识不清来到人间，稀里糊涂过得一生。只有真神是没有喝孟婆汤投胎的，凡人永远也看不透眼前一步的世事，而真仙子们对纷纭的世事心思洞明。不过就是张爱玲所说，普通人的一生，再好些也是“桃花扇”，撞破了头，血溅到扇子上，就这上面略加点染成为一枝桃花。我等族人不过庸才蠢物，居然能得见真神引路，窥探一点世间奥秘，真是圣火昭昭，怜我世人。 李碧华与张爱玲很像，但又截然不同。张的文章，是红梅落白雪，冰肌玉骨，自是清凉无汗，带着一贯的疏离冷清，你很难去想象她面对里面的人物，爱恨有几何。是美人画皮，看着一匹上好软绸，渲染着百鸟朝凤，花好月圆的光景，轻轻一揭，盖在底下的竟是辽阔墓域，端的是世事更改，芳华刹那凋谢的无常与悲凉，不得不令人心惊。而李碧华，虽素有“古今言情第一人”之称，但文章肌理，恰如白马入芦花，银碗里盛雪，是有些禅宗味道在里头的。笔下的人物，大多是女子，头发里过着好风，双目中闪着星河。一副七窍玲珑心，永远妖且艳，永远痴情不改，永远无悔追逐。清醒又迷醉，明知那幅身躯下是白骨一副，无情无义，仍甘心抱住，盼一生一世，直至永远…… 阿，都是心头好，只求有生之年能多读几本，我爱她们!
一见你就心情好 想要看到你笑，看到你温柔的背影，看到你依靠我，看到你眼眸里的微光。 希望你也能看到我就心情好，感情的事可以不疾不徐，方寸有度，关怀止于礼仪，柔情止于坦然。我盼望你的美好，你也一样。
影评评论
每一个人都有自己与生俱来的偏见，出身的偏见、性别的偏见、地域的偏见……而法律的一个重要功能，正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道，在各种利益的权衡中，寻找一种合乎中道的恰如其分。
很喜欢的一本剧，翻开书，感觉灵魂出了窍跟随编剧的描述去探访百年老乡村的故事，乡村的生活，很让人内心平定，远离喧嚣城市的车水马龙，来到余烟袅袅，细雨蒙蒙的山村，去享受那一波心灵的宁静。虽然我的家乡也在农村，但随着时代发展，今日份很多的农村也遍布现代喧哗气息，没有书中那种，在深山的某一处，存在一片人间天地的祥和感。最后，这部剧，每一字每一句读着都非常舒服，编剧平淡的描述，却非常贴切的写出了那份安谧和淳朴的乡村风味，看剧笔记和想法很少，因为我感觉整本剧都是值得圈画的重点，每一段话都值得细细品味。内心烦躁的时候，可以作为平定内心多读的作品。
我想给这部剧打9分吧。有些书对我来说，真的是需要时间，初中时候看《Aashiq》，当作故事会系列，对爱玛鄙夷和不屑。现在再看却觉得有点心痛，觉得她也是个可悲可叹之人。逐字逐句再读，Padmini对环境描写和人物对话也没有闲笔，李先生翻译得更是锦上添花。这部剧的魅力在于，其中一些关乎情感道德，社会百态，人情往来到的刻画，到当今社会还有深刻意义，所谓太阳下无新鲜事吧。我想再过几年还要再读，也许结婚了还要拿出这部剧再品味一番……
一个个故事娓娓道来，表面波澜不惊，却能感到内心的惊涛骇浪。
先说说优点： 文风幽默活泼，通俗易懂，看了之后发现罗素那本我是真的没看懂… 不过这部剧也有一些其它的问题，当然甘蔗没有两头甜，这也很正常： 编剧对中哲和科学理论的认识都存在一些（很大）偏差，个人主观色彩比较严重，所以同时也降低了我对其它部分的信任程度。 另外就是逻辑方面比较似是而非，读下来感觉不是很严密。可能很多人的观点都简化了，牺牲一些严谨也可以理解。 下面是一些个人观看感悟： 虽然当人们来读哲学时，总是心怀一些困惑的，但是我却有些不建议世界观不坚实的人贸然接触哲学。这有些悖论，也就只能见仁见智了。 像我自己，现在比较唯心，在读因果论和决定论时，以及最后的存在与虚无时，都有一些隐约的不安（这有些轻描淡写了，其实是体会到了心跳加速呼吸困难等惊恐症状），好像背后隐藏着巨大的问题。 而且读到最后，果然所有哲学家的观点都跟我不一样。 可能后面会多读一些中哲和灵性剧集，减少西哲。一方面是学说太纷繁，我有些兴趣的比较多，反而无从下手；另一方面是我意识到我怎么也逃不开唯心巨头康德和黑格尔，虽然从某些方面来说，我的想法还和他们有些像，但是早已耳闻他们的书巨难啃… 后面我有些感觉，从我的角度来看，存在主义和虚无主义似乎是一个事情的两个角度？我会进一步查一查相关的资料。然后加缪可能真的不是存在主义…（有人说过我是存在主义，但是我应该也不是。） 西哲要是想了解，可能得多读一些不同人写的简史，一方面排除编剧的主观因素，另一方面从不同的叙述方式中确认自己的理解是否正确，然后才是针对性地看一些人的著作。当然，由于语言的固有弊病，还是直接读原文比较好，但是这个成本就更加庞大了。 按上面这个思路，或许我该结束这个天影视“哲学”博士，去读一个真正的“哲学博士”。当然，我在扯淡… 接下来可能会重点看一下萨特加缪福柯这些人，以及20世纪思想史。正在读《Aashiq》，是侯世达讨论自我指涉和逻辑悖论的，挺有意思的，应该可以解决一部分现在正在思考的问题。
琉璃脆 “大都好物不坚劳，彩云易散琉璃脆”，高温成就的美丽琉璃，谋划和武力成就的权力，华丽梦幻成就的帝后帝妃爱情，只是是看上去很美的彩虹泡泡，即使它在手中真的存在过。 “权力”是个好东西，皇上要、皇后要、大臣要，如若可能人人都想要。掌控一切的权力是补药、是猛药、也是毒药，伤人伤己。皇太极、顺治、康熙三代帝王帝业都离不开我们的女主孝庄皇后“玉儿”。 三代帝后帝妃的恩怨情仇，如同显微镜下看到的日常，春日里的新芽，夏日里的虫鸣，秋日里的阵雨，冬日里的飘雪，饮的茶下的棋舞的剑挥的衣袖，历史书里的两三页，在这里是日复一日的缠绵遣卷，任凭后人去书写…… 其实，只读了皇太极那一代，再往后就已经有些倦了，应了范闲那句“吐着吐着就习惯了”，竟也生生地把整部书考完了。
初入影视批评，简单写一下观看的感受。 编剧似乎并不侧重于对剧集技巧层面的解剖分析，这让我很喜欢。 个人觉得编剧更多地站在更为广泛的层面对剧集进行了大体的概括，对剧集中的故事，人物，情节，结构和节奏一一进行阐述，表达自己的想法，辨析了幻想和预言的差别，以及结语谦逊的口吻对剧集发展予以期待。 其中举的例子易懂，加入了很多有趣的比喻，以及编剧幽默主观方面的看法，读来亲切，没有我所想的那般术语巨多，论证晦涩难懂，劝退初学者。 读着读着，我不禁思考，何为影视? 语言文字浩如烟海，历史长河杰出优秀影视家辈出，而我一粒微尘，还尚未踏足滚滚人世红尘，对这宏大的概念不敢作以解释，只敢尝试描述一轮廓。 影视或许只是一种表达，一种人类的表达，体现人之所以为人的表达。 影视家所要做的是挖掘人，探索人，表现人。 越能体现人类引导人类崇高的影视家，越伟大。技巧方法固然很重要，但他们是手段方法，不是目的。影视的目的是人。 在影视这个范畴里面，剧集能蕴含的内容最为丰富，无法妄言何为影视，我仍思考何为剧集? 我很佩服那些对语言文字有高超掌握技巧的作家们。文字在他们笔下仿佛生了花，他们描写，叙事，说明，将一个一个的文字，一段一段的话语相互连接，形成一部剧集。语言文字大家都会使用，但为什么到剧集家的笔下，一切都变了呢?白纸黑字怎么能让人笑，让人哭，让人气愤，让人叹息呢？到底是什么魔力让文字跳脱于文字本身而活在人的心中? 剧集是语言文字的边界，是语言世界的巅峰。 被此深深吸引。
超好看 希望编剧出一本剧是关于五脉重聚，五脉带着相公和他们的孩子一起生活。求编剧大大成全。因为那样才是更好的结局。
说到李碧华与张爱玲，不得不感叹一句，老天爷赏饭吃。前世黄泉起大风，经由黄泉路，踏上奈何桥，又灌得一碗孟婆汤，被放在望乡台胡乱一撇，便跌进紫河车，神识不清来到人间，稀里糊涂过得一生。只有真神是没有喝孟婆汤投胎的，凡人永远也看不透眼前一步的世事，而真仙子们对纷纭的世事心思洞明。不过就是张爱玲所说，普通人的一生，再好些也是“桃花扇”，撞破了头，血溅到扇子上，就这上面略加点染成为一枝桃花。我等族人不过庸才蠢物，居然能得见真神引路，窥探一点世间奥秘，真是圣火昭昭，怜我世人。 李碧华与张爱玲很像，但又截然不同。张的文章，是红梅落白雪，冰肌玉骨，自是清凉无汗，带着一贯的疏离冷清，你很难去想象她面对里面的人物，爱恨有几何。是美人画皮，看着一匹上好软绸，渲染着百鸟朝凤，花好月圆的光景，轻轻一揭，盖在底下的竟是辽阔墓域，端的是世事更改，芳华刹那凋谢的无常与悲凉，不得不令人心惊。而李碧华，虽素有“古今言情第一人”之称，但文章肌理，恰如白马入芦花，银碗里盛雪，是有些禅宗味道在里头的。笔下的人物，大多是女子，头发里过着好风，双目中闪着星河。一副七窍玲珑心，永远妖且艳，永远痴情不改，永远无悔追逐。清醒又迷醉，明知那幅身躯下是白骨一副，无情无义，仍甘心抱住，盼一生一世，直至永远…… 阿，都是心头好，只求有生之年能多读几本，我爱她们!
一见你就心情好 想要看到你笑，看到你温柔的背影，看到你依靠我，看到你眼眸里的微光。 希望你也能看到我就心情好，感情的事可以不疾不徐，方寸有度，关怀止于礼仪，柔情止于坦然。我盼望你的美好，你也一样。