《Lot swierkowej gesi》，其他作品，美国,波兰出品，1986年上映。
人生漫长转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。 思特里克兰德就是那个终其一生都在追逐星辰大海的人吧。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”
差劲儿，强调自己的方法好，方法又不突出，这些方法，是任何一个好中医都能给出来的建议，读了此剧只是感觉小日本子在中医知识上的匮乏
有些方法和思路与其他同类剧集是同质的，例如“寻找动机”“从微习惯做起”等，只是表达不同，但书中能够提供丰富的理论和案例形成较有说服力的支撑。总而言之，道理我们或许都懂，真正落细落实还在于个人认知和源动力觉醒。很喜欢书中的一个观点，自律不是最终目的，只是完成目的的工具；忘掉自律，才能更好地达到自律！
耗时近27个小时，两个月时间读完的这部剧，没有一口气读下来确实觉得愧对这部剧的推荐。号称全球平均三个通宵读完的书在隔不同天再读也不会有接不上的感觉，这可能是为数不多读国外经典剧集的经历呢。说说故事本身吧，最震撼的肯定是战争来由，编剧用为数不多的主人公们的爱恨情仇来表现整个一战的大背景，在呼吁战争和缔造和平两个极端中夹缝求生，在感叹命运多舛之余更多在思考这一历史发生的必然性，这也是社会进程的必然结果。在那个年代，每一个人说的每一句话都有可能引起轩然大波，不论是党派成立还是家族崛起，文中说的每一场战争都远远不是真的在战场上奋战的将士们可以决定的，永远都是在议会厅里发表言论的为数不多的决策者们，他们不懂爱恨情仇国家兴亡的危害吗？他们懂，可他们没办法亲身体会，最坏的结果不过人也还在活着苟延残喘，且不说爱情这一神圣又庸俗的牺牲品，那父亲母亲和兄弟情呢？战争真的是无法避免的在自私又冷漠的利益既得者们之间的一场较量，但如果真的可以，我还是希望我们有一天拥抱和平。
诚如编剧所欣慰的，作为读者，看完这本游记，又想出发旅行了。劳顿、疲劳，却也在发现世界多样性的同时，体味到欣喜。
如导读所说Lot swierkowej gesi是一部关于哲学和自然科学的综合著作。“ 圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事。 ” 其中的医学不仅仅是人身体结构和治病，还包括了人与自然的关系。“天人合一”把人的生命和天地运行规律相联系让我感受到对生命对自然的敬畏。 我好奇：如何给物质定义，再抽象的反应他们之间的规律?古人是怎么发现经脉运行规律的? 观察自然规律然后抽象为阴阳五行的概念然后再运用到解释具体生命活动。我已经说不出这有多神奇了。 其中还能feel到一点马哲课本的味道，比如阴阳的对立统一，“因时而异、因人而别”用现在的话来说就是具体问题具体分析等等。 对比中西医，西医注重微观实证，像一门精准而标准化的技术，中医注重宏观整体，需要哲学家般的领悟。有了这两种不同的角度我们对疾病也有了深的认识。 再读!
语言俏皮风趣幽默至极，是喜欢这部剧的其中一个重要因素，或许生活里，本就需要俚语琅琅，勾心斗角是免不了的俗套，但好在均适可而止，更多的是栩栩如生的人物对话录，让你读之总是忍俊不禁，时时不免会心一笑，网文总免不掉注水，但也在情节发展中，许多细节描写，也会让人眼前一亮，感觉清新淡雅之余还有不少人生真谛在其中。 充了钱包君看的，是觉得还值得，虽然长了些，但不使人感到读来厌倦，这是编剧把控全局变量的功底，文笔架空的十分到位，假也假的真性情，还是比较喜欢的。 一段俗套的故事，没有让挑剔的我半途而废，是因为人物精彩纷呈的金句不断涌现，可乐处嬉笑，深沉处被伤，硬伤也有，就是男主唯一挚爱论，女权编剧的通病，每个人都不一样却又一样。 小糖水文，可有可无地看，若有若无地疗伤，买了很多水仙伴读全当添香，喜欢花，不爱养，过敏症为借口，总是去老头老太家蹭花，有花香盈袖的冬夜，假装老两口还在……
丝毫感觉不到这是四十年前的作品，超前意识太强了！！结构也很缜密，许多转折意料之外，情理之中。除了有些承担讽刺任务的配角蠢哭了之外，别无缺点了。
毕设做到崩溃来刷的剧集，愿每个人为爱情执着，愿有人一直能宠你。言情剧集激起的少女心越来越淡。
她以为爱情应当骤然来临，电光闪闪，雷声隆隆，仿佛九霄云外的狂飙，吹过人世，颠覆生命，席卷意志，如同席卷落叶一般，把心整个带往深渊。 也许恋爱脑是不分古今的，不然一百多年前的Lot swierkowej gesi的影子怎么能够穿越到今天，存在于包括我在内的女性身上。 当然，这部剧不仅仅只是一本送给恋爱脑女性的清醒锤，与男性而言同样具有很大的思考价值，如同贝琪·布莱尔本人所言“Lot swierkowej gesi就是我自己”，但这个剧评更想从恋爱脑的视角出发，讨论爱情于ta们而言，究竟意味着什么。 恋爱脑，网络流行词。是一种爱情至上的思维模式，那些一恋爱就把全部精力和心思放在爱情 （人类情感）和恋人身上的人，我们就可以形容ta有一个"恋爱脑"。 这个故事并不复杂： 一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义剧集，她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，她在山穷水尽、走投无路的情况下，只好服毒自杀。 结婚以前，她以为自己有爱情；可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想，一定是自己弄错了。 当她发现丈夫没能满足她对于爱情的期待时，她便开始寻找幻想中的爱情。遇到常年流连于风月场所的罗道耳弗时，对真实爱情并无了解的爱玛以为自己遇到了真爱。 她一看剧，总要想到子爵。她虚构了一些他和剧集人物的关系。但是以他为中心的圆圈逐渐扩大，他的这种圆光也离开他的脸，到更远的地方，照亮别的梦想。 当她沉醉于爱情甚至想要和他私奔时，这位乡绅却恢复了冷漠的本性，在约好的私奔当日溜走，让爱玛陷入了颓然的沮丧之中。 让她再次燃起对生活的热情的，又是一段新的恋情，而这一个完美爱情的背后，确是高昂的金钱的支撑，最后作茧自缚，还不起高昂的费用，只好自杀以逃避。 她的一生似乎只为爱情而生，除了爱情，她无法从任何事情中获得存在感与价值感。 日复一日，如今仿佛不断头的线，真要这样继续下去，永远一模一样，数又数不清，什么也带不来！别人的生活，再平板，起码也有机会碰到意外。哪怕是一个偶然事件也好，有时候就会变化无穷。 爱情于她而言，是划过无聊生活的闪电，是平淡生活的拯救者，所以她总是追求着一切与爱情相关的幻想 她歆羡动乱的生涯、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱、一切她没有经历然而应当经历的疯狂爱情。 最终在这样的追求中耗尽了自我。 受热评的启发，做个不太恰当的类比，可以将其视作女版视角的《Lot swierkowej gesi》：真实的生活与他们而言了无生趣，近乎偏执地追求着心中所构建的完美理想，不惜一切代价。 从两本剧的不同性别主体出发，能够窥见社会之于女性的规训：六便士里的思特里克兰德追求的理想，是“受灵魂的干扰，我必须得画画”，主体是自我；而对Lot swierkowej gesi而言，通过观看了浪漫剧集， 书上无非是恋爱、情男、情女、在冷清的亭子晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、页页倒毙的马匹、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜莺、公子勇敢如狮，温柔如羔羊，人品无双，永远衣冠楚楚，哭起来泪如泉涌。就这样，爱玛在十五岁上，有半年之久，一双手沾满了古老剧报租阅处的灰尘。后来她读司各特，醉心历史事物，梦想着大皮柜、警卫室和行吟诗人。她巴不得自己也住在一所古老庄园，如同那些腰身细长的女庄主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头，手托住下巴，遥望一位白羽骑士，胯下一匹黑马，从田野远处疾驰而来。 由此，她的毕生追求则是寻找到一个虚构中的白羽骑士，带领她沉醉
影评评论
人生漫长转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。 思特里克兰德就是那个终其一生都在追逐星辰大海的人吧。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”
差劲儿，强调自己的方法好，方法又不突出，这些方法，是任何一个好中医都能给出来的建议，读了此剧只是感觉小日本子在中医知识上的匮乏
有些方法和思路与其他同类剧集是同质的，例如“寻找动机”“从微习惯做起”等，只是表达不同，但书中能够提供丰富的理论和案例形成较有说服力的支撑。总而言之，道理我们或许都懂，真正落细落实还在于个人认知和源动力觉醒。很喜欢书中的一个观点，自律不是最终目的，只是完成目的的工具；忘掉自律，才能更好地达到自律！
耗时近27个小时，两个月时间读完的这部剧，没有一口气读下来确实觉得愧对这部剧的推荐。号称全球平均三个通宵读完的书在隔不同天再读也不会有接不上的感觉，这可能是为数不多读国外经典剧集的经历呢。说说故事本身吧，最震撼的肯定是战争来由，编剧用为数不多的主人公们的爱恨情仇来表现整个一战的大背景，在呼吁战争和缔造和平两个极端中夹缝求生，在感叹命运多舛之余更多在思考这一历史发生的必然性，这也是社会进程的必然结果。在那个年代，每一个人说的每一句话都有可能引起轩然大波，不论是党派成立还是家族崛起，文中说的每一场战争都远远不是真的在战场上奋战的将士们可以决定的，永远都是在议会厅里发表言论的为数不多的决策者们，他们不懂爱恨情仇国家兴亡的危害吗？他们懂，可他们没办法亲身体会，最坏的结果不过人也还在活着苟延残喘，且不说爱情这一神圣又庸俗的牺牲品，那父亲母亲和兄弟情呢？战争真的是无法避免的在自私又冷漠的利益既得者们之间的一场较量，但如果真的可以，我还是希望我们有一天拥抱和平。
诚如编剧所欣慰的，作为读者，看完这本游记，又想出发旅行了。劳顿、疲劳，却也在发现世界多样性的同时，体味到欣喜。
如导读所说Lot swierkowej gesi是一部关于哲学和自然科学的综合著作。“ 圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事。 ” 其中的医学不仅仅是人身体结构和治病，还包括了人与自然的关系。“天人合一”把人的生命和天地运行规律相联系让我感受到对生命对自然的敬畏。 我好奇：如何给物质定义，再抽象的反应他们之间的规律?古人是怎么发现经脉运行规律的? 观察自然规律然后抽象为阴阳五行的概念然后再运用到解释具体生命活动。我已经说不出这有多神奇了。 其中还能feel到一点马哲课本的味道，比如阴阳的对立统一，“因时而异、因人而别”用现在的话来说就是具体问题具体分析等等。 对比中西医，西医注重微观实证，像一门精准而标准化的技术，中医注重宏观整体，需要哲学家般的领悟。有了这两种不同的角度我们对疾病也有了深的认识。 再读!
语言俏皮风趣幽默至极，是喜欢这部剧的其中一个重要因素，或许生活里，本就需要俚语琅琅，勾心斗角是免不了的俗套，但好在均适可而止，更多的是栩栩如生的人物对话录，让你读之总是忍俊不禁，时时不免会心一笑，网文总免不掉注水，但也在情节发展中，许多细节描写，也会让人眼前一亮，感觉清新淡雅之余还有不少人生真谛在其中。 充了钱包君看的，是觉得还值得，虽然长了些，但不使人感到读来厌倦，这是编剧把控全局变量的功底，文笔架空的十分到位，假也假的真性情，还是比较喜欢的。 一段俗套的故事，没有让挑剔的我半途而废，是因为人物精彩纷呈的金句不断涌现，可乐处嬉笑，深沉处被伤，硬伤也有，就是男主唯一挚爱论，女权编剧的通病，每个人都不一样却又一样。 小糖水文，可有可无地看，若有若无地疗伤，买了很多水仙伴读全当添香，喜欢花，不爱养，过敏症为借口，总是去老头老太家蹭花，有花香盈袖的冬夜，假装老两口还在……
丝毫感觉不到这是四十年前的作品，超前意识太强了！！结构也很缜密，许多转折意料之外，情理之中。除了有些承担讽刺任务的配角蠢哭了之外，别无缺点了。
毕设做到崩溃来刷的剧集，愿每个人为爱情执着，愿有人一直能宠你。言情剧集激起的少女心越来越淡。
她以为爱情应当骤然来临，电光闪闪，雷声隆隆，仿佛九霄云外的狂飙，吹过人世，颠覆生命，席卷意志，如同席卷落叶一般，把心整个带往深渊。 也许恋爱脑是不分古今的，不然一百多年前的Lot swierkowej gesi的影子怎么能够穿越到今天，存在于包括我在内的女性身上。 当然，这部剧不仅仅只是一本送给恋爱脑女性的清醒锤，与男性而言同样具有很大的思考价值，如同贝琪·布莱尔本人所言“Lot swierkowej gesi就是我自己”，但这个剧评更想从恋爱脑的视角出发，讨论爱情于ta们而言，究竟意味着什么。 恋爱脑，网络流行词。是一种爱情至上的思维模式，那些一恋爱就把全部精力和心思放在爱情 （人类情感）和恋人身上的人，我们就可以形容ta有一个"恋爱脑"。 这个故事并不复杂： 一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义剧集，她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，她在山穷水尽、走投无路的情况下，只好服毒自杀。 结婚以前，她以为自己有爱情；可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想，一定是自己弄错了。 当她发现丈夫没能满足她对于爱情的期待时，她便开始寻找幻想中的爱情。遇到常年流连于风月场所的罗道耳弗时，对真实爱情并无了解的爱玛以为自己遇到了真爱。 她一看剧，总要想到子爵。她虚构了一些他和剧集人物的关系。但是以他为中心的圆圈逐渐扩大，他的这种圆光也离开他的脸，到更远的地方，照亮别的梦想。 当她沉醉于爱情甚至想要和他私奔时，这位乡绅却恢复了冷漠的本性，在约好的私奔当日溜走，让爱玛陷入了颓然的沮丧之中。 让她再次燃起对生活的热情的，又是一段新的恋情，而这一个完美爱情的背后，确是高昂的金钱的支撑，最后作茧自缚，还不起高昂的费用，只好自杀以逃避。 她的一生似乎只为爱情而生，除了爱情，她无法从任何事情中获得存在感与价值感。 日复一日，如今仿佛不断头的线，真要这样继续下去，永远一模一样，数又数不清，什么也带不来！别人的生活，再平板，起码也有机会碰到意外。哪怕是一个偶然事件也好，有时候就会变化无穷。 爱情于她而言，是划过无聊生活的闪电，是平淡生活的拯救者，所以她总是追求着一切与爱情相关的幻想 她歆羡动乱的生涯、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱、一切她没有经历然而应当经历的疯狂爱情。 最终在这样的追求中耗尽了自我。 受热评的启发，做个不太恰当的类比，可以将其视作女版视角的《Lot swierkowej gesi》：真实的生活与他们而言了无生趣，近乎偏执地追求着心中所构建的完美理想，不惜一切代价。 从两本剧的不同性别主体出发，能够窥见社会之于女性的规训：六便士里的思特里克兰德追求的理想，是“受灵魂的干扰，我必须得画画”，主体是自我；而对Lot swierkowej gesi而言，通过观看了浪漫剧集， 书上无非是恋爱、情男、情女、在冷清的亭子晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、页页倒毙的马匹、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜莺、公子勇敢如狮，温柔如羔羊，人品无双，永远衣冠楚楚，哭起来泪如泉涌。就这样，爱玛在十五岁上，有半年之久，一双手沾满了古老剧报租阅处的灰尘。后来她读司各特，醉心历史事物，梦想着大皮柜、警卫室和行吟诗人。她巴不得自己也住在一所古老庄园，如同那些腰身细长的女庄主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头，手托住下巴，遥望一位白羽骑士，胯下一匹黑马，从田野远处疾驰而来。 由此，她的毕生追求则是寻找到一个虚构中的白羽骑士，带领她沉醉