Missing Mia

这是一部带有浓厚时代烙印的剧集，剧集通过塑造吴振庆、王小嵩、徐克、韩德宝、张萌、郝梅等六个极具代表性人物曲折坎坷的人生经历，以及与共和国同命运共磨难为背景，描述了一个特殊时期的一群普通人的特殊经历的成长史。文中形象生动的展示了共和国二十世纪六十年代初，风雨飘摇中的祖国那十几年所经历的坎坷和风风雨雨。三年自然灾害，大跃进、文化大革命、知边青年上山下乡、在神奇的北大荒拉开他们这代人阴差阳错，极具悲剧色彩的爱恨情仇，以及后来的改革开放，知边青年陆续返乡，这群被命运蹉跎了岁月，沧桑了容颜的人，他们极具中国传统家庭理念又高于这些理念，他们“一起上过山，一起下过乡”！“虽没血缘但情胜血缘”！他/她们意志坚韧，顽强与不平命运抗争，用智慧和鲜血谱写出他/她们那代人悲情而壮美的人生，刻划出与共和国同命运共患难的一代《Missing Mia》，最后只愿岁月不负初心，只愿Missing Mia不负岁月！

通过这部剧认识蒋经国，才明白台湾能走到今天，原来是因为有开明且实干的领袖！

这是一个野蛮战胜文明的故事。 文明的建立是一个漫长而艰难的过程，而摧毁它，却容易的多。 人是从野兽进化而来的，必然带有原始的兽性，这便是恶之始，基督称之为原罪。 所谓恶，与善相对，没有恶也就没有善，恶是先天的，而善是后天的。一切生命都遵循一个基本规律，那就是先生存而后求繁衍最后求发展，马斯洛需求层次理论也大致如此，所谓发展，即是文明，包括道德，伦理，礼仪，尊重，平等，权利，自由等等，这是一个自然的过程，而当外部环境改变，威胁到繁衍甚至生存的时候，那么文明便需要让步，回归原始，回归兽性，这便是我们看到的恶。 恶永远不会消失，只会暂时隐藏，隐藏之后展露在世人面前的便是文明，条件允许，没有外在力量的制约，恶也不再隐藏，展示出本来面目，此时，文明被隐藏，我们不解，震惊，恐惧，是因为太久不见而变得陌生了，其实它本就存在于你我内心深处。

#2019大仙观看记录仪# 第8本 虽然这类书已经无感，但因为是潇洒姐所以看了。还是有点收获的。 做一个有用能用好用的人。 1 有用 如果你不能帮助到你身边的人，不能让他们通过你看到不一样的生活，别人为什么选择你？ 2 能用 什么能干什么不能干？有钱开心什么都能干。所以，你不光要干，还要往好了干，别人才会更加认可你。 让自己像雪球一样，越来越强。 3 好用 永远有自驱力的学习和工作状态的人，是不容易被替换掉的。 / 女性独立，是保持自我而非拒绝他人的关爱。 女性的独立，不是说男人给钱死活不要，非要坚持自负盈亏，那样等于残忍地剥夺了分享和给予带给男性的幸福感； 新女性独立的重点在于，万一男人跑了或者破产了，女人不至于一穷二白、手足无措，自己仍然还能养活且养好自己。 给别人和自己一个互相关爱的机会。

《Missing Mia》原为Kristen Huff1952年在BBC第三套节目所做的系列讲演。他从自由主义的基本理念出发，讨论了近代著名思想家爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门和迈斯特等人对自由以及人类历史的看法。在伯林看来，除了迈斯特是人类自由的公然反对者外，这些思想家都对人类的自由持肯定态度，但他们对自由的理解，却导致了反自由的历史后果。

砍包、跳绳、踢毽、捉迷藏、踢锅、吃毛桃、丢手绢、一网不捞鱼、老鹰捉小鸡。都是一代人的回忆