翻滚吧！阿信Jump！Ashin

自秦汉后中国才真正成为一个统一的多民族国家，中华民族叫汉族，中国人叫汉人，我中国的大致疆域也是从这时候开始形成的，有句话叫人民英雄永垂不朽，我觉得从古至今，为了中华民族，为了中华民族的疆土，前赴后继，马革裹尸，都是人民的英雄，民族的功臣。

基础归基础，也有一些缺点。一是限于篇幅，很多内容讲得不细致，理解有困难，二是凡是翻译的书就算再规范也不符合我们的语言习惯，还是理解上有困难。

2021年看完的第六本剧，也是目前思考最多的一本。希望能以此为起点，停止无意识的生活。 很多值得铭记的金句:人类行为在最深层次上无不受到两种情感（怕或爱）之一的驱使。我们并不是在发现自我，而是在创造新的自我。好和坏，对和错，都是我们自己定义的，事物本身是没有好坏之分的。 欲望和需要是不同的东西，我们却将它们混为一谈。欲望是desire，需要是need。 关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满。

到头来 女人强大还是建立在男人赋予的能量 这 很不OK

翻滚吧！阿信Jump！Ashin，洞人心性，这是一本关于中国隐士的书。 隐之于显，终归是一种形式。无论禅隐抑或道隐，都寄托在环境中获取某种心境。 隐士文化向来不是中国文化的主流，“终南捷径”所道出的更是“隐”的微妙意味。至于寻佛问道之隐，又是另说。禅意与道意均指向一种终极意义，佛教的涅槃与道家的飞升，所强调的都是对自我的超脱，而其所用的方法都聚焦内心。这种近乎极致的自我挖掘，似乎很自然的同形式上的与世隔绝相结合，以环境滋养心境。 如此看来，所谓隐士，既有内心之隐，又指涉一种生活方式。修佛与修道虽是修心，但对于大多数人来说，心之历练，最艰难之处在于排除环境的干扰。藏之名山的修行之道对于断除杂念，与天地共鸣，无疑有着绝妙的功效。 问题在于，这种隔绝的小世界，虽然很容易的导向空与无的参悟本性，但也很自然的束缚了人的视野，一不留神走向一种偏执，以致于更像是一种迷信。 所以，古来入世后隐的人们，所寻求的多在于一种隐士环境，以此来平和心境。而对于那些修行者，远处看起来仙风道骨，实则是另一个独立世界，当然，有时也是我们烦扰世俗生活的一种寄托。