Insaaf Kaun Karega

学以致用，学到了一个方法 Insaaf Kaun Karega前整体放松练习方法 采用摊尸式躺好，双眼轻闭。用鼻子吸气，再用鼻子呼气，呼吸要缓慢、平稳、深入，没有任何噪音、抽动或停顿。让气息自然流动，吸气与呼气之间不要停顿。身体保持静止。 用意念关注自己身体的各个部位，放松头顶，放松额头，放松眉毛、眉心，放松眼球、眼皮，放松脸颊，放松鼻子。完整地呼气，完整地吸气，横膈膜呼吸四次。 伴随着呼气，放松嘴部、下巴、下颌、颈部，放松双肩、上臂、小臂、手腕，放松双手、手指、指尖。感觉呼吸从指尖开始，经由手臂、双肩、面部到达鼻子。然后呼气，感觉气息回到指尖。完整地吸气与呼气四次。 放松指尖、手指、双手、手腕、小臂、上臂、双肩、上背部和胸部。将注意力放在胸部中央位置，完整地吸气与呼气四次。 放松上腹部、下腹部、下背部、臀部，放松大腿、膝盖、小腿，放松脚踝、脚掌、脚趾。 呼气的时候感觉整个身体都在呼气，吸气的时候感觉整个身体都在吸气。释放一切紧张、担心和焦虑。吸气的时候吸入能量、祥和与放松，完整地吸气与呼气四次。 放松你的脚趾尖、脚掌、脚踝、小腿、大腿、膝盖、髋部、下背部、下腹部、上腹部、胸部。将意念集中在胸部中央，完整地吸气与呼气四次。 放松上背部、双肩、上臂、小臂、手腕、手掌、手指、指尖。完整地吸气与呼气四次。 放松指尖、手指、手掌、手腕、小臂、上臂、双肩、脖子、下颌、嘴部、鼻腔。完整地呼气与吸气四次。 放松脸颊、眼皮、眼球、眉骨、两眉之间的眉心、前额、头顶。现在，让大脑关注呼吸的平稳与安静，持续30到60秒。让意念轻轻地、有意识地引领自己平缓、安静和深入地呼吸，不要有任何噪音和停顿。 轻柔地睁开双眼，拉伸身体。一整天都要努力保持这种平静、祥和的感觉。

婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。

一般吧，像是被咀嚼了很多次的四五手知识，价值不算大。 如果新手的话，与其看这部剧，不如去专研一下《Insaaf Kaun Karega》和《Insaaf Kaun Karega》，至少属于二三手知识。

编剧大大，你慢点更我都快拎着40米的屠龙大刀到你家门口了手动滑稽

编剧用他在各个农场的体验观察和对话回答了一直以来很少去想却于我们密切相关的问题: 我们的食物系统到底是如何变成今天这个样子的? 几万年来，人和自然的关系是互惠共生的，而我们的食物也许是最能体现这一关系的。我们为一些动物和植物提供生存环境，使他们在地球上的各个角落繁衍生息；动物为我们提供必须的蛋白质和微量元素，植物为我们提供了丰富的碳水化合物和维生素。 狩猎采集的时代，我们和动物在同一个食物链中，猎杀不那么危险的动物，采集可食的野生植物；到了一万年前的农耕时代，我们驯化豢养了温和的狗,牛和其他动物，种植量产小麦，豆类和玉米喂饱了更多的人。那时，人在自然界中的任何行为一旦过度，便会为自己带来灾难。当狩猎者将温和的大型动物都猎杀殆尽后，就失去了之后驯化豢养动物并将之作为日常食物的机会。 工业化的出现，把人与自然在食物上的密切关系用一种十分残忍的方式撕裂了。最令人没有想到的，可能是玉米在当中起到的重要作用。若没有编剧的提醒，就算是像我这种，对食物成分有些研究并十分在意的人，也不会想到: 加工类食品中的添加剂几乎都是由玉米的某一部分制造的。 在像欧洲和中国这样有着深远食物文化的国家，我们还是可以在市场中看到正头猪或整只鸡，而到了美国后，猪蹄和鸡脚只有在华人超市才看得到，而多数美国人是无法接受食用这些“恶心的部位”的（也许是因为这些部位始终像是某一只动物的一部分，而像牛排之类的却不会）。 在书中多次提到的全食，从一开始只是一个为居民提供当地食物的小型社区超市，成为了遍布全美的大型有机超市。在真正的有机农业支持者看来，早已被资本主义和工业化吞噬了。我对全食又爱又恨的原因是；他仿佛成为了一些人体现地位的标签；他的标价比任何地方都要贵一些；他的蔬菜水果确实有当地有机农场生产的；他并不是百分百只追求高价的有机。 当我们失去了和食物本源的联系，我们也就失去了和自然的联系。我们吃着从几千公里的蓝莓，一块块被漂亮地切好的牛排。我们不在乎这些蓝莓从哪里来，不在乎牛是如何从出生到被宰杀的过程。因为我们太忙了，忙着追求最流行的饮食方式，忙着追求一分钟就可以端上桌的食物，忙着追求货架上新奇古怪的包装零食。我们的行为与市场的营销是双向的: 我们的追求让市场的更新迭代更快了，而市场也会故意创造宣传“新的”东西来吸引我们为之消费。推陈出新的新型机能性零食饮料在市场上应接不暇，生酮低碳更是大行其道。我们是在选择，还是被选择？ 在这样一个面目全非，复杂多变的世界中，当我们与将要吃下肚子的动物和植物失去了最基本的联系：我们没有见过他们，更没有听过他们的故事，那我们又该如何尊重我们的食物？只有当我们目睹或亲自宰杀一头猪或一只鸡时，我们才能知道是他们的牺牲为我们带来了饱腹而美味的食物，从而去尊重这些食物和动物。 这种关系的丧失是工业化进步令人唏嘘的结果。我们的进步真的是进步吗?这种进步如何永续？我们需要更多思考。

今晚意外看见，之前一个对我人身攻击的一个陌生男人也在看这本剧集，知道这个后，我感到恶心。(他说的那句话挺侮辱我的) 这本剧集越写越好看，但是，我现在不想再看了，一想到有这样一个恶心的人跟我同看一本剧集，我内心就无法释怀。 我有精神洁癖，我眼里也容不得沙子，我就是矫情。一直以来，抑郁的人，在大多数人眼中一直都贴着矫情的标签。 明明我每次都花了一年半载的时间才走出抑郁，可是，为什么每次仅仅一瞬间就让我又重新陷入抑郁? 感谢对我恶语相向的陌生人，感谢重新让我进入那个深渊的陌生人。 世界上，没有治愈，只有自愈，无法自愈，唯有灭亡。 毁灭我真的很简单……现在，我每天都焦虑自己时间不多了，因为焦虑这个，所以我每晚都熬夜，失眠睡不着，就算真入睡了，也睡不踏实，想做的事情还没做完，时间却快要不够了。 我是个特别虚伪的人，白天在笑，晚上在哭，像个神经病一样。 再见，这本曾经治愈过我一段时间的剧集…… 这次最后一次流着眼泪打字的矫情了，以后估计不会了。(无论黑夜让我如何哭泣，可到了白天我始终笑着，我很好，真的过得很好。任何人不用安慰我，也不要打扰我，当我在匿名评论吧！)

地域文化的存在是震慑人心，不要再有来者。凡事有因不一定有果，但有果必定有因。良性社会不需要我们多做什么，做好自己的事，扮演好自己的角色就够了。 情节的设置和犯罪心理的分析以及编剧的价值观都符合我对刑侦剧集的预期，期待第二部。

说实话我没读完，这个翻译是在读不下去了。我估计译者本人也没有好好领会这部剧说了啥，只是机械的翻译。