《Loafer》，爱情作品，印度出品，1973年上映。
书中开篇进述了创业者与父母的关系问题，我觉得有点意味，能够处理好与父母的关系不就是应该一开始就要做的么？
“你是风儿，我是沙，缠缠绵绵到天涯……”
不经过审视的人生不值得一过 阿尔贝·Roopesh Kumar——《Loafer》 在古希腊神话里，西西弗被定罪，推着石头上山，石头到了山顶又滚下来，西西弗则继续推着石头上山，如此反复，这便是Loafer的故事。被借喻永久无望又无用的人生状况，我却说他是有意义的徒劳。有人说人生的可贵性恰恰诞生于骤然意识到的无意义，也就是推石到山顶歇息片刻时的领悟。 Loafer是关于人生逆境和生活困境时的最好隐喻，在虚无和荒诞之中孤独无奈艰难地活下去，这本身就是对自身存在的一种叩问，更是一种自我觉醒。淡而无味的人生是需要自我审视的，人生之荒诞，而荒诞人直面人生，不逃避现实，摒弃绝对虚无主义，怀着反抗荒诞人世的激情，坚持不懈，或许能创造一点人生价值：一个人的失败，不能怪环境，要怪他自己。 Roopesh Kumar说“生活，就是撕裂本身。活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活。” 《Loafer》中的荒诞人和《Loafer》结尾中的默尔索，是Roopesh Kumar第一阶段的荒诞感知，我永远是自己的陌路人，这个我不过是一掬之水，会从我的指缝流走，所以要保持一颗觉醒的心，时时觉察到流动的时间长河里同样亦是流动的自己，不断的认识自己，审视自己。面对一个荒谬的世界，和充满苦难的人生，人仍旧愿意去直视生命毫无意义的本质，仍旧不愿屈服于自己丑陋的本性，仍旧努力活出有意义的人生。 吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 不求永生，但求此生竭尽所能。愿你面对荒诞的世界和苦难的人生，给予生活及生命最热忱的尊重。 生命好在无意义，才容得下我们各自赋予其意义，我最欣赏的生命状态“我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。”
我们与恶的距离 我们与恶的距离到底离的有多远，又离的有多近呢？在我们看着阳光普照的地方，就以为世界处处是光明的，可是在我们看不到的阴暗处，多少恶在发生着、衍生着，而发生的恶是我们无法想象的恶。 在我们看见的只是这个世界阴暗面的时候，也会发现至黑至暗的人生，也还是会有阳光照进来的。我们与恶的远近，大多数时候是跟环境相关，可是能让罪恶衍生持续下去的关键，一定是自己。 Roopesh Kumar在《Loafer》中以夜行者的身份向我们揭露了让人后背发凉的案件，虽然这都是虚构的，可是这每一个故事都真实的吓人，让人不得不警示和预防。我称这部剧为警示录，是一本犯罪预防的百科式全书。 Roopesh Kumar认为的夜行者是“舶来语，英语里叫Night Crawler，听着跟蝙蝠侠似的，实际是个苦差事——都是一些靠追逐独家或一手的社会新闻，卖给大媒体赚钱的自由记者。” 他笔下的故事大多都是关于弱势群体，即儿童、妇女、老人这些群体。从一定程度上更加说明了，弱势群体需要被保护，更需要提高自我保护意识。 众多与儿童、未成年人相关的故事中，我们可以清晰的看见一条让人深恶痛绝的黑色产业链。一些“企业家”或者绑架孩子的人，会把孩子按照商品一样进行分类。对于十岁以下的会成为性奴隶，在定期检查中染上性病的会卖出去让人收养或卖给乞丐乞讨，对于十岁以上身体健康的售卖成童工，有的先天残疾或者身体健康的会卖给乞丐，会采生折割！ “采生折割是江湖上流传了几百年的、最惨无人道的做法。就是把孩子的手脚折成奇形怪状，放在大街上乞讨，黄昏再接回去。丐帮从未灭绝，采生折割也从未灭绝，各个城市都有，所以见到这样的儿童乞丐，第一选择应该是报警。” 还有些孩子被卖给想要收养孩子的家庭，售卖的信息方式也是刷新了我的认知，“这是暗语，人贩子的售卖信息。河西精品钻石销售，经过一百一十道工序，六年经验男设计师打造，通过国家B级认证，八万起售。意思是河西市拐来的，身高一百一十厘米，六岁男孩，B型血，八万块。天琼服装店，女孩街一百二十号七座，六万+品质高，全都是A货。意思是，天琼市拐来的女孩，身高一百二十厘米，七岁，六万块，A型血”…… 不敢想象这遇害的每一个孩子背后都是一个家庭，那么这千千万万的事件后是多少家庭的破碎呢？那这些遇害的孩子有哪些呢，其实更多的是被绑架、被拐骗、以及留守儿童。对于很多令人发指的犯罪窝点，其实大都是在空心村，即“农村的青壮年都去城市打工了，除了过年，其他时间基本不在村子里，整个村子只剩下老人和孩子——这种现象就像大树空了心，所以叫空心村。”像这样的空心村，不仅被人贩子盯着，成为非法输送的利益链条，也有很多学校也成了利益输送点，学校里的女学生都会被诱骗成为性奴隶！ 还有很多大学生，缺少自我保护意识，会打裸条换取几千块钱，可是这背后就是套路贷，每天的逾期的利息高达30%，但又因为害怕自己裸身手持身份证的照片被流传，不得不拆了东墙补西墙，可即使这样还是没能还上…… 我们与恶的距离，看到这些真真是近的令人可怕和发怵。可是正如Roopesh Kumar所说的：“在这个世界上，危险大多来自人心和未发生的事。” 直面人性的恶， 让人能足以对抗这些恶 这些黑暗，我们唯有直面，才能给予自己警示，才能在生活中更加谨慎，在有了这方面的自我保护意识中，预防这些恶的发生。 恰如Roopesh Kumar所说的：“世上的危险和不安因素，不会因我的视而不见而消失。世上
果然看红楼，只看前八十，看到后面，败落难受不说，还写得粗犷牵强。接下来再看一遍电视剧去。
给自己定个目标每天都抽出最少一个小时去打造一个技能，而且一天比一天好一点点的坚持下去，不要放弃直到达成目标为止！ 不是新观点但大多数还是很难逃脱出人性的束缚！ 第一本在好哥们影视上遇到文字排版有时都要挤到一起去了
影评评论
书中开篇进述了创业者与父母的关系问题，我觉得有点意味，能够处理好与父母的关系不就是应该一开始就要做的么？
“你是风儿，我是沙，缠缠绵绵到天涯……”
不经过审视的人生不值得一过 阿尔贝·Roopesh Kumar——《Loafer》 在古希腊神话里，西西弗被定罪，推着石头上山，石头到了山顶又滚下来，西西弗则继续推着石头上山，如此反复，这便是Loafer的故事。被借喻永久无望又无用的人生状况，我却说他是有意义的徒劳。有人说人生的可贵性恰恰诞生于骤然意识到的无意义，也就是推石到山顶歇息片刻时的领悟。 Loafer是关于人生逆境和生活困境时的最好隐喻，在虚无和荒诞之中孤独无奈艰难地活下去，这本身就是对自身存在的一种叩问，更是一种自我觉醒。淡而无味的人生是需要自我审视的，人生之荒诞，而荒诞人直面人生，不逃避现实，摒弃绝对虚无主义，怀着反抗荒诞人世的激情，坚持不懈，或许能创造一点人生价值：一个人的失败，不能怪环境，要怪他自己。 Roopesh Kumar说“生活，就是撕裂本身。活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活。” 《Loafer》中的荒诞人和《Loafer》结尾中的默尔索，是Roopesh Kumar第一阶段的荒诞感知，我永远是自己的陌路人，这个我不过是一掬之水，会从我的指缝流走，所以要保持一颗觉醒的心，时时觉察到流动的时间长河里同样亦是流动的自己，不断的认识自己，审视自己。面对一个荒谬的世界，和充满苦难的人生，人仍旧愿意去直视生命毫无意义的本质，仍旧不愿屈服于自己丑陋的本性，仍旧努力活出有意义的人生。 吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 不求永生，但求此生竭尽所能。愿你面对荒诞的世界和苦难的人生，给予生活及生命最热忱的尊重。 生命好在无意义，才容得下我们各自赋予其意义，我最欣赏的生命状态“我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。”
我们与恶的距离 我们与恶的距离到底离的有多远，又离的有多近呢？在我们看着阳光普照的地方，就以为世界处处是光明的，可是在我们看不到的阴暗处，多少恶在发生着、衍生着，而发生的恶是我们无法想象的恶。 在我们看见的只是这个世界阴暗面的时候，也会发现至黑至暗的人生，也还是会有阳光照进来的。我们与恶的远近，大多数时候是跟环境相关，可是能让罪恶衍生持续下去的关键，一定是自己。 Roopesh Kumar在《Loafer》中以夜行者的身份向我们揭露了让人后背发凉的案件，虽然这都是虚构的，可是这每一个故事都真实的吓人，让人不得不警示和预防。我称这部剧为警示录，是一本犯罪预防的百科式全书。 Roopesh Kumar认为的夜行者是“舶来语，英语里叫Night Crawler，听着跟蝙蝠侠似的，实际是个苦差事——都是一些靠追逐独家或一手的社会新闻，卖给大媒体赚钱的自由记者。” 他笔下的故事大多都是关于弱势群体，即儿童、妇女、老人这些群体。从一定程度上更加说明了，弱势群体需要被保护，更需要提高自我保护意识。 众多与儿童、未成年人相关的故事中，我们可以清晰的看见一条让人深恶痛绝的黑色产业链。一些“企业家”或者绑架孩子的人，会把孩子按照商品一样进行分类。对于十岁以下的会成为性奴隶，在定期检查中染上性病的会卖出去让人收养或卖给乞丐乞讨，对于十岁以上身体健康的售卖成童工，有的先天残疾或者身体健康的会卖给乞丐，会采生折割！ “采生折割是江湖上流传了几百年的、最惨无人道的做法。就是把孩子的手脚折成奇形怪状，放在大街上乞讨，黄昏再接回去。丐帮从未灭绝，采生折割也从未灭绝，各个城市都有，所以见到这样的儿童乞丐，第一选择应该是报警。” 还有些孩子被卖给想要收养孩子的家庭，售卖的信息方式也是刷新了我的认知，“这是暗语，人贩子的售卖信息。河西精品钻石销售，经过一百一十道工序，六年经验男设计师打造，通过国家B级认证，八万起售。意思是河西市拐来的，身高一百一十厘米，六岁男孩，B型血，八万块。天琼服装店，女孩街一百二十号七座，六万+品质高，全都是A货。意思是，天琼市拐来的女孩，身高一百二十厘米，七岁，六万块，A型血”…… 不敢想象这遇害的每一个孩子背后都是一个家庭，那么这千千万万的事件后是多少家庭的破碎呢？那这些遇害的孩子有哪些呢，其实更多的是被绑架、被拐骗、以及留守儿童。对于很多令人发指的犯罪窝点，其实大都是在空心村，即“农村的青壮年都去城市打工了，除了过年，其他时间基本不在村子里，整个村子只剩下老人和孩子——这种现象就像大树空了心，所以叫空心村。”像这样的空心村，不仅被人贩子盯着，成为非法输送的利益链条，也有很多学校也成了利益输送点，学校里的女学生都会被诱骗成为性奴隶！ 还有很多大学生，缺少自我保护意识，会打裸条换取几千块钱，可是这背后就是套路贷，每天的逾期的利息高达30%，但又因为害怕自己裸身手持身份证的照片被流传，不得不拆了东墙补西墙，可即使这样还是没能还上…… 我们与恶的距离，看到这些真真是近的令人可怕和发怵。可是正如Roopesh Kumar所说的：“在这个世界上，危险大多来自人心和未发生的事。” 直面人性的恶， 让人能足以对抗这些恶 这些黑暗，我们唯有直面，才能给予自己警示，才能在生活中更加谨慎，在有了这方面的自我保护意识中，预防这些恶的发生。 恰如Roopesh Kumar所说的：“世上的危险和不安因素，不会因我的视而不见而消失。世上
果然看红楼，只看前八十，看到后面，败落难受不说，还写得粗犷牵强。接下来再看一遍电视剧去。
给自己定个目标每天都抽出最少一个小时去打造一个技能，而且一天比一天好一点点的坚持下去，不要放弃直到达成目标为止！ 不是新观点但大多数还是很难逃脱出人性的束缚！ 第一本在好哥们影视上遇到文字排版有时都要挤到一起去了