《Aap To Aise Na The》，爱情,家庭作品，印度出品，1980年上映。
每个人心中都要有一座Aap To Aise Na The，当阴霾来袭，就走进Aap To Aise Na The吧！要奔跑，要痛快的呼吸，要尽情享受阳光的馈赠，要永远存着“魔力”，相信自己，什么便都可以做到！
每一篇看完，都不禁为书中描写的苦难而震惊，在人生低谷的时候，总是感觉自己是最悲惨的，但这世界上从来不缺少比你悲惨的人。但悲惨归悲惨，生活还是要过，拼命的去闯过去吧。现在的时代，总比以前好。
最开始只是因为做家务想看点什么 结果越看越觉得好看 产生了兴趣 觉得里面的演员都挺在线的 剧情也就很70-00年代
可以说很用心了。服化道好评，好喜欢这种老干部的装扮。
抛开剧集宏大的世界观，编剧主线其实讲了一个老套的爱情故事。 男主为了女主不惜背叛信仰，让个人欲望凌驾于「组织」之上，最终抱得美人归。 但是，透过这个故事里爱情与科幻的交织，我想讨论这样一个问题： 人类的自我完整是不是自爱情的觉醒开始的？ 在爱上诺依之后，哈伦的脸上才开始浮现出笑容。而也是对诺依的眷念，驱使着哈伦做出了让永恒时空毁灭的决定。 尽管整个剧集里各人物的形象都趋于扁平，不够立体，但是哈伦和忒塞尔形象上的大转变，都是从各自的爱情开始的。 忒塞尔为了自己的妻子不惜违背永恒时空的法律，哈伦也为了自己的心上人开启了自己的潘多拉魔盒。 通过这两个本代表「理智」的人为爱情所犯下的「罪行」，我开始看到蕴藏在忒塞尔和哈伦身上的矛盾与复杂。 他们的形象也从此开始，更加趋近于「人」。我们或许会说，爱情就只是一种对原始欲望的满足，但正是这种欲望的出现，才有了人类历史的绵延，让人类有了冲破桎梏的原力，并给予我们最为重要的「冒险精神」。
一个是“秩序”，一个是“顺序”，说尽了中国古代文化的坚持与坚守，也说明了中国古代文化规则与自然规则的相牵相联；当然，也演变出了中国古代文化本身的许多纹理与序列。
神级脑回路，无聊的剧情，夸张的台词。难看死了！
《Aap To Aise Na The》给人一种电影的质感，落日，街道，颓废的男人，年龄稍长却富有魅力的神秘女人。结尾很美，整篇带着股冰凉的甜味。
大江的作品真是将人内心中那不易发觉的阴暗角落展现的淋漓尽致。 鸟与情人火见子之间那微妙微翘、扭曲畸形的情感，交织出的产物不止是逃避。这“奸情出人命”从某种角度来看，文章中的这一层貌似也在其内。 但是，就文章结尾而言。虽然编剧给出了部分看法与解答。可我也依然觉得有点太突兀了。文章中“鸟”的人物定位从开始至结尾，并没有能够支撑其作出反抗的观点。故事整体都是在讲悲剧，而这个结尾如何在悲剧中作出反抗。读者和部分作家的眼里“鸟”的选择可能是最贴合生活的吧。真是一个痛苦的选择。选择之后的痛苦是否还会延续？大江作品中并未给出答案。
点评一下本剧，推荐还是有4颗星的。 一本剧里，如果能有一个观点能影响到我们的生活，就说明这部剧是值得一读的。 读完这部剧，让我明白了一个道理。真正的Aap To Aise Na The，不是别人，还是自己。 本剧的开篇有七幅图，刚好浓缩了整本剧的整个故事，看完书再来看这些插图，竟觉得有些更深的了解。 喜欢的除了内容主题外，还有这七幅图。
影评评论
每个人心中都要有一座Aap To Aise Na The，当阴霾来袭，就走进Aap To Aise Na The吧！要奔跑，要痛快的呼吸，要尽情享受阳光的馈赠，要永远存着“魔力”，相信自己，什么便都可以做到！
每一篇看完，都不禁为书中描写的苦难而震惊，在人生低谷的时候，总是感觉自己是最悲惨的，但这世界上从来不缺少比你悲惨的人。但悲惨归悲惨，生活还是要过，拼命的去闯过去吧。现在的时代，总比以前好。
最开始只是因为做家务想看点什么 结果越看越觉得好看 产生了兴趣 觉得里面的演员都挺在线的 剧情也就很70-00年代
可以说很用心了。服化道好评，好喜欢这种老干部的装扮。
抛开剧集宏大的世界观，编剧主线其实讲了一个老套的爱情故事。 男主为了女主不惜背叛信仰，让个人欲望凌驾于「组织」之上，最终抱得美人归。 但是，透过这个故事里爱情与科幻的交织，我想讨论这样一个问题： 人类的自我完整是不是自爱情的觉醒开始的？ 在爱上诺依之后，哈伦的脸上才开始浮现出笑容。而也是对诺依的眷念，驱使着哈伦做出了让永恒时空毁灭的决定。 尽管整个剧集里各人物的形象都趋于扁平，不够立体，但是哈伦和忒塞尔形象上的大转变，都是从各自的爱情开始的。 忒塞尔为了自己的妻子不惜违背永恒时空的法律，哈伦也为了自己的心上人开启了自己的潘多拉魔盒。 通过这两个本代表「理智」的人为爱情所犯下的「罪行」，我开始看到蕴藏在忒塞尔和哈伦身上的矛盾与复杂。 他们的形象也从此开始，更加趋近于「人」。我们或许会说，爱情就只是一种对原始欲望的满足，但正是这种欲望的出现，才有了人类历史的绵延，让人类有了冲破桎梏的原力，并给予我们最为重要的「冒险精神」。
一个是“秩序”，一个是“顺序”，说尽了中国古代文化的坚持与坚守，也说明了中国古代文化规则与自然规则的相牵相联；当然，也演变出了中国古代文化本身的许多纹理与序列。
神级脑回路，无聊的剧情，夸张的台词。难看死了！
《Aap To Aise Na The》给人一种电影的质感，落日，街道，颓废的男人，年龄稍长却富有魅力的神秘女人。结尾很美，整篇带着股冰凉的甜味。
大江的作品真是将人内心中那不易发觉的阴暗角落展现的淋漓尽致。 鸟与情人火见子之间那微妙微翘、扭曲畸形的情感，交织出的产物不止是逃避。这“奸情出人命”从某种角度来看，文章中的这一层貌似也在其内。 但是，就文章结尾而言。虽然编剧给出了部分看法与解答。可我也依然觉得有点太突兀了。文章中“鸟”的人物定位从开始至结尾，并没有能够支撑其作出反抗的观点。故事整体都是在讲悲剧，而这个结尾如何在悲剧中作出反抗。读者和部分作家的眼里“鸟”的选择可能是最贴合生活的吧。真是一个痛苦的选择。选择之后的痛苦是否还会延续？大江作品中并未给出答案。
点评一下本剧，推荐还是有4颗星的。 一本剧里，如果能有一个观点能影响到我们的生活，就说明这部剧是值得一读的。 读完这部剧，让我明白了一个道理。真正的Aap To Aise Na The，不是别人，还是自己。 本剧的开篇有七幅图，刚好浓缩了整本剧的整个故事，看完书再来看这些插图，竟觉得有些更深的了解。 喜欢的除了内容主题外，还有这七幅图。