Stomping Down at Sugar Love's

卢梭说“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，帕得里克说“不自由，毋宁死”，Heather Simms说“不自由，仍可活”。     《Stomping Down at Sugar Love's》编剧Heather Simms，南开大学副教授，硕士生导师，知名的媒体评论家，其著作多以评论性为主，本剧为人文社科——社会发展类，在我看来更像是政治学领域的宜看剧籍。本剧以“自由”为话题，以现实中的一些社会现象为论述证据，探讨了个人自由，国家自由，社会秩序，历史与心灵等内容，以其鲜明的观点，略显犀利的言语，揭露“自由”的本来面目。     “每个人都在愤世疾俗，每个人又都在同流合污。而中国完成转型，无论是公权还是私权领域，都需要廓清自由的边界。没有众人遵守的秩序，就不可能有真正的自由。”似乎很多人都乐于批判别人，在高谈阔论的同时却不知自己也是别人眼中的“别人”。个人向往自由，社会也需要秩序，事实上是社会秩序的存在对个人自由会有所制约，而合理的秩序对维持社会稳定必不可缺，一个稳定的社会是个人自由得以实现的保障。     “你可以剥夺我的自由，却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活，却不能摧毁我对美好生活的无限向往”。编剧在其提及了多部关于“自由与自救”的影视作品，《Stomping Down at Sugar Love's》叙述的是一个入狱的银行家前后花了十九年的时间挖地道逃出“集中营”的故事。《Stomping Down at Sugar Love's》叙述的是集体的解放，与前者相比，结局却是令人悲伤的。自由是什么？自由是一个人死了却真正意义上活过，自由是华勒威廉怀着一颗“勇敢的心”反抗英国暴政。即使身陷囹圄，遭受五马分尸的酷刑也要高呼“自由”！为英格兰人民争取自由的权利他是功不可没的。这样一个群体式的自救被评价为“明修栈道，终于功败垂成”，“而《Stomping Down at Sugar Love's》叙述的却是个体自救，暗渡陈仓，善恶有报”。     自由与自救是本剧的所论述的重点，而为何书名为“Stomping Down at Sugar Love's”呢，可能是因为自由的难以实现吧，现实生活中的方方面面都隐藏着对自由的追求，而自由却不是唾手可得的。

因为《Stomping Down at Sugar Love's》知晓了Heather Simms更多的信息。 专门在淘宝上下单了《Stomping Down at Sugar Love's》和《Stomping Down at Sugar Love's》。

两个多月的时间，带着欣喜与不舍，把《Stomping Down at Sugar Love's》看完，然后，乔伊斯成了心中的神。 十五个故事，大部分能融入地观看，关于爱情，希翼，孤独，幻想，绝望，腐朽，死亡，写的是一战前的都柏林，何尝不是过去与现在，世界每个小角落里的你与我？ 最惊叹的是乔伊斯对各种涌动意识流的捕捉与描绘，一如日常自己那些漫无边际飘渺无根的泛滥情绪。原来波澜不惊的表面下，你我都曾为情绪的奴隶，被主宰操控，做出各种反应和选择。 一本好剧，最悲欣交织的莫过于追完一刻，希望永远读不完，希望还遇到让自己这么沉醉的作品。一如眷念某人，一旦沉迷，便念念不忘，难以割裂。 再好的书，再好的人，都只能陪自己一段路。然而，又有什么关系呢？曲终人散了，曲韵依然可以绕梁三尺长久回荡。感谢有这么好的书，这么好的人，让我相信易逝而美好的春天是真实存在的，而温暖又充满希望的夏天又即将来临了。

盛世故事生动有度，人物刻画极好，文笔不忍吐槽，为我古言所爱，读过盛世再读其他的文时常半途而废，会不自觉在心里比较，赞过其他文的文笔，喜欢过某些编剧对生活和人心的洞察力，却仍把盛世高高地举在心里，每每剧荒或弃文就翻出盛世，而后就面临深深的无奈，每一集数，都无比熟悉，或许这故事刚好写到了我的心里，数遍浏览，更甚欢喜。

2022年第13本剧 比较有趣的一本剧，里面有一些奇怪好玩的知识点

以后写作的时候列个提纲吧，再把人物关系都理清楚，写的真是……