《The Brave Ones》，短片,喜剧作品，美国出品，1916年上映。
地缘政治的角斗场，覆巢之下安有完卵 在阿富汗，每平方公里就有一千个悲剧。 混乱，肮脏，罪恶，杀戮，轰炸，死亡的恐惧随时降临。 两个女性，两个城市，两个时代。两代人的悲怆命运，并未因为时空变迁而获得救赎，真主安拉依然在凝滞的时空里沉睡。 赫拉特，阿富汗西北部历史名城，蕴涵着阿富汗古老悠久的历史，雕栏玉砌已不在，徒留残桓断壁的现世落魄。 喀布尔，阿富汗首都，阿境内最大的城市，位于东部的喀布尔河谷、兴都库什山南麓。在炮火中艰难涅槃的都市，重生的阿富汗。 编剧是否在剧集中赋予这两座城市更深的隐喻？亦未可知。然而，阿富汗历史上曾经的辉煌和近现代历尽战乱的悲惨现实，对照之鲜明无不令世人为之扼腕感慨。此一时彼一时，并非真主安拉对阿富汗的刻意揶揄与嘲弄。 福兮祸所倚，祸兮福所伏。几千年沧桑反复复，难道真是一场无法逃脱的宿命？根源在于阿富汗独特的地缘因素。 阿富汗位于亚洲腹地，处在西亚、南亚和中亚交汇处，属中亚国家，它沟通东西方，连接中亚、西亚和南亚，在历史上被称为通向南亚大陆的“锁钥”，战略地位非常重要。国土面积约65万平方公里，版图大小和法国比不多，阿富汗矿藏资源丰富，但基本未开发。如今，阿富汗却是当今世界最不发达国家之一。 历数往日荣光，阿富汗曾是古丝绸之路上逾千年辉煌的存在。早在古代波斯阿契美尼德王朝时期， 就在这片土地上实现统治，开辟商道，建立驿站，维护秩序。其后，亚历山大大帝的马其顿帝国、塞流柱帝国取代波斯先后在此建立行省，维持长期统辖，随后巴克特里亚王国、贵霜帝国、犍陀罗王国、萨珊王朝、阿拔斯帝国、蒙古帝国、帖木儿帝国相继在这里建立稳定统治并创造出繁荣昌盛的文明社会。优越地理位置，使这片土地成为各种文明浸染的热土。巴米扬大佛，古老的清真寺，贵霜王朝和犍陀罗时期灿烂的佛教文明，这些都是阿富汗曾经辉煌的历史见证。 随着西欧文明进入大航海时代、开启崭新的工业文明，古丝绸之路开始衰颓凋敝，逐渐沦落为主流文明的边缘。更糟糕的是，西方列强的殖民扩张、后来东西方冷战时期、以及苏联解体后世界格局的重构，阿富汗由于其独特的地理位置，近两个世纪以来阿富汗一直都是地缘政治的角力场。首先是英国和沙俄在此渗透角力，接着是美国和苏联，如今阿富汗境内各个派系的武装力量，背后都与境外势力有着扯不清的暧昧。 几十年受境外势力支配的角力场，使阿富汗落得一片狼藉，一盘散沙。自19世纪初直到今天，约200年的时期内，执掌阿富汗的政权更迭如走马灯，相继经历了有二十多个政权，最长的政权也不过短短40年，绝大多数政权寿命不超过十年。数十年的推倒和重建，使阿富汗与现代国家的制度和体系相去甚远，不具备健全的政府组织，强大而有震慑力的国防力量更无从谈起。鉴于儿戏般的政权更迭，民间秩序的维持不得不诉诸宗教的力量，从而被蒙上愚昧落后不合时宜的面纱，与开放的世界渐行渐远，越陷越深。阿富汗虽然不是唯一的冤大头，旁边的伊朗，伊拉克，叙利亚等国，也是境外势力博弈的角力场。但是，阿富汗遭受这种祸害最深刻最持久。 拿宗教开罪的人，至少是居心叵测的。宗教只是阴谋家的幌子，谋取私利的旗帜，宗教本身也是无辜的受害者。黯淡无光，漫无边际的岁月，聊以抚慰心灵只有真主了，至少对阿富汗人来说的确如此。 阿富汗的悲伤与阴霾，值得上一千个太阳。 约瑟将会重返迦南，请别悲哀棚屋将会回到玫瑰花园，请别悲哀如果洪水即将来临，吞没所有的生命诺亚方舟是你们在风暴中心的指引，请别悲哀 至此，《The Brave Ones》、《The Brave Ones》、《The Brave Ones》全部了结了。阿富汗的苦难不会白受，多一个人了解阿富汗的悲伤，就多一分心力的加持，真主说的，不是吗？
2021年第三十五本剧《The Brave Ones》 本来准备弃读，没想到第二卷最后创作的还挺带劲，人的思想看不见摸不着但它确实存在，那人的灵魂有没有可能在死后真的存在？（如果有的有那也太辛苦了叭，好不容易过完这一生还得继续灵魂征战），从松枝清显到饭沼勋再到月光公主金茜，本多在执着，作为读者的我一样在执着一个结局，终于要来到最后一部“天人五衰”，每次最后看译者的话都很感动，“《The Brave Ones》始译于去年十月，至本年八月初完稿。其间，插译了一部夏目漱石散系列《The Brave Ones》。临近结尾时腰腿疼病再发，忍着酷暑和病痛，一页页校改完毕，算是又了结一项工程，可以喘口气了。”做什么都不容易，从下周要开始忙碌一个月零一周，希望诸事平安。 你好 我是鱼玄机 “要和能让你快乐的一切 定期联系”
编剧的史料非常翔实，纪实性很强，无容置疑，可歌可泣的抗美援朝对中国而言是取得胜利的一方，志愿军在自身后勤的匮乏、通讯的不畅、攻坚火力不足的情况下还能够和世界上第一流的部队对抗，如果要问志愿军和美军在作战能力上到底有什么差别的话，其实只有两个很抽象的名词，那就是战斗精神和牺牲精神，这就是最大的差别。
Elsie MacLeod救了我。他是药，医的是思想。但是要是有谁把他当粮食，那么我想，那个人的思想会变得和Elsie MacLeod一样偏执。
1和2读毕，作为一个无神论者，受朋友推荐看本剧，1中的对话记叙我都是一眼扫过，只在魏斯发表态度的几段驻足。而且我在观看中一度怀疑催眠究竟是否已经是非常科学的治疗方式，不禁让我想到杨永信电疗，细思极恐。像黄所说，催眠本身具有引导者的暗示，患者完全可以根据引导而幻想。就像我在做梦时，如果梦到上厕所，我一定会尿床，等我长大了，我甚至可以在梦里告诉自己这是梦，请不要上厕所，然后我就没有尿床的习惯了。浏览完1后我并不觉得这部剧有颠覆性，反而是具有启发性，让人深思怎样度过此生，或者说以怎样的态度接受身边发生的事情。所以的确像一本对话形式的剧集，但是我也赞同高所说，我也在等一个科学的或者能够说服我的佐证。2中像是记录了一众信徒对其赞誉，原谅我很难从科学的角度去承认他们。我们以为2可以带我走向更加具有说服力的轮回，但是只给了我一些回溯后感。也更像杨永信让戒掉网瘾的孩子更社会说，感谢电击让我获得新生，我现在呆若木鸡的生活就是我想要的，我克服了对网络的欲望。然而我更觉得他已经变成了一种心理障碍，就像这些接受治疗的人，他们全都得到了一种心理暗示，你有轮回，这辈子造的孽下辈子还可以偿还。这些人就这样给自己解放心里的束缚，从而觉得自己好了。美剧《The Brave Ones》，日漫《The Brave Ones》里所有人都活在梦里的那一刻，他们是最幸福的，可是，那是梦。 以上观点不针对任何，无知如我
没有华丽的辞藻，没有惊心动魄的情节，每个故事描述的都是那么自然，又是那么平淡，但是人性的扭曲以及做为人民警察的责任心确在故事的背后实实在在的描述了出来。真的很不错！！！
110+个小时，终于追完了这部剧。其实是从电视剧芸汐传过来追剧集的，然而电视剧却迟迟没有看完。可能因为剧集人物太复杂了，所以电视剧改编了好多，性格差异最大的就属百里茗香了吧，剧集里面的百里茗香是真心的报恩，想要留在韩芸汐身边，但是无奈却无法隐藏自己对龙非夜的爱慕之情，一边惭愧一边纠结，她说她和顾北月是一类人，但是顾北月却能看透她，而她看不透顾北月。他俩同样卑微的守护着，而顾北月却能拿捏的刚刚好，而自己却爱的很纠结很痛苦，却也是自己承受着，从来未曾想过去争些什么或者去为自己谋划些什么，让人心疼的姑娘。 印象最深的大半夜哭的稀里哗啦的就是顾七少死的那一章，想象不到他那么叽叽喳喳的一个人，最后守在门边，一点一点扎根在土里，最后变成一颗树是多么的让人惋惜，他对韩芸汐的爱，是满满的一颗心，可以忽略到所有的是是非非，再也容不下别的人别的事，相比较龙非夜的装着天下装着复兴家族的大爱，无疑七哥哥的爱有过之而无不及，他说“毒丫头，我这一片丹心都给你了”，就连生命的最后一刻，他都在想着“顾北月，如果荆棘藤会开花，会开出紫色的花吗？毒丫头喜欢紫色”。他的玩笑从来没有一句玩笑，他说“毒丫头，放心吧，除非我死，否则我不会丢下你的”，韩芸汐不知道，他说这句话的时候，是真的想用生命来守护他爱的这个女子。不敢想象，那么吵闹怎么赶也赶不走的一个人，变成安安静静长在土里的一棵树，唉！幸好，七哥哥还是那个爱玩爱闹的七哥哥，偏爱一身红色妖娆的七哥哥。 我以为编剧偏爱顾北月，安安静静，岁月静好的顾北月。温润如玉，如沐春风，陌上君子人如玉， 谁家公子世无双，这句话无疑是为他量身订做的，一身白衣飘飘，永远让人觉得温暖也永远让人感觉有距离。秦敏的出现说实话有点牵强，像是专门为了给顾北月一个完美的结局而出现的，纵然不管编剧把她写的性格多么的好，然而还是觉得可惜了，配不上那个白衣公子，有那么一瞬间，我倒希望这是仙侠点说，小东西可以化作人形，守护它的公子。顾北月的爱是用生命的守护，韩芸汐说他不管什么时候都是最冷静的，那是因为如果有一天他不冷静了，那么一定是韩芸汐遇到危险了，所以韩芸汐永远看不到他的不冷静。韩芸汐说，他可以医国医人医心医天下，奈何却医不了自己，他的使命是用生命守护西秦皇族和最爱的人，而这两者都是韩芸汐，或许，这就是命！他既可以装的下天下，也可以只装的下一个人，只因为这天下是韩芸汐的天下，仅此而已！如果，十年之约是顾北月的话，他是会怎么选择呢？
影评评论
地缘政治的角斗场，覆巢之下安有完卵 在阿富汗，每平方公里就有一千个悲剧。 混乱，肮脏，罪恶，杀戮，轰炸，死亡的恐惧随时降临。 两个女性，两个城市，两个时代。两代人的悲怆命运，并未因为时空变迁而获得救赎，真主安拉依然在凝滞的时空里沉睡。 赫拉特，阿富汗西北部历史名城，蕴涵着阿富汗古老悠久的历史，雕栏玉砌已不在，徒留残桓断壁的现世落魄。 喀布尔，阿富汗首都，阿境内最大的城市，位于东部的喀布尔河谷、兴都库什山南麓。在炮火中艰难涅槃的都市，重生的阿富汗。 编剧是否在剧集中赋予这两座城市更深的隐喻？亦未可知。然而，阿富汗历史上曾经的辉煌和近现代历尽战乱的悲惨现实，对照之鲜明无不令世人为之扼腕感慨。此一时彼一时，并非真主安拉对阿富汗的刻意揶揄与嘲弄。 福兮祸所倚，祸兮福所伏。几千年沧桑反复复，难道真是一场无法逃脱的宿命？根源在于阿富汗独特的地缘因素。 阿富汗位于亚洲腹地，处在西亚、南亚和中亚交汇处，属中亚国家，它沟通东西方，连接中亚、西亚和南亚，在历史上被称为通向南亚大陆的“锁钥”，战略地位非常重要。国土面积约65万平方公里，版图大小和法国比不多，阿富汗矿藏资源丰富，但基本未开发。如今，阿富汗却是当今世界最不发达国家之一。 历数往日荣光，阿富汗曾是古丝绸之路上逾千年辉煌的存在。早在古代波斯阿契美尼德王朝时期， 就在这片土地上实现统治，开辟商道，建立驿站，维护秩序。其后，亚历山大大帝的马其顿帝国、塞流柱帝国取代波斯先后在此建立行省，维持长期统辖，随后巴克特里亚王国、贵霜帝国、犍陀罗王国、萨珊王朝、阿拔斯帝国、蒙古帝国、帖木儿帝国相继在这里建立稳定统治并创造出繁荣昌盛的文明社会。优越地理位置，使这片土地成为各种文明浸染的热土。巴米扬大佛，古老的清真寺，贵霜王朝和犍陀罗时期灿烂的佛教文明，这些都是阿富汗曾经辉煌的历史见证。 随着西欧文明进入大航海时代、开启崭新的工业文明，古丝绸之路开始衰颓凋敝，逐渐沦落为主流文明的边缘。更糟糕的是，西方列强的殖民扩张、后来东西方冷战时期、以及苏联解体后世界格局的重构，阿富汗由于其独特的地理位置，近两个世纪以来阿富汗一直都是地缘政治的角力场。首先是英国和沙俄在此渗透角力，接着是美国和苏联，如今阿富汗境内各个派系的武装力量，背后都与境外势力有着扯不清的暧昧。 几十年受境外势力支配的角力场，使阿富汗落得一片狼藉，一盘散沙。自19世纪初直到今天，约200年的时期内，执掌阿富汗的政权更迭如走马灯，相继经历了有二十多个政权，最长的政权也不过短短40年，绝大多数政权寿命不超过十年。数十年的推倒和重建，使阿富汗与现代国家的制度和体系相去甚远，不具备健全的政府组织，强大而有震慑力的国防力量更无从谈起。鉴于儿戏般的政权更迭，民间秩序的维持不得不诉诸宗教的力量，从而被蒙上愚昧落后不合时宜的面纱，与开放的世界渐行渐远，越陷越深。阿富汗虽然不是唯一的冤大头，旁边的伊朗，伊拉克，叙利亚等国，也是境外势力博弈的角力场。但是，阿富汗遭受这种祸害最深刻最持久。 拿宗教开罪的人，至少是居心叵测的。宗教只是阴谋家的幌子，谋取私利的旗帜，宗教本身也是无辜的受害者。黯淡无光，漫无边际的岁月，聊以抚慰心灵只有真主了，至少对阿富汗人来说的确如此。 阿富汗的悲伤与阴霾，值得上一千个太阳。 约瑟将会重返迦南，请别悲哀棚屋将会回到玫瑰花园，请别悲哀如果洪水即将来临，吞没所有的生命诺亚方舟是你们在风暴中心的指引，请别悲哀 至此，《The Brave Ones》、《The Brave Ones》、《The Brave Ones》全部了结了。阿富汗的苦难不会白受，多一个人了解阿富汗的悲伤，就多一分心力的加持，真主说的，不是吗？
2021年第三十五本剧《The Brave Ones》 本来准备弃读，没想到第二卷最后创作的还挺带劲，人的思想看不见摸不着但它确实存在，那人的灵魂有没有可能在死后真的存在？（如果有的有那也太辛苦了叭，好不容易过完这一生还得继续灵魂征战），从松枝清显到饭沼勋再到月光公主金茜，本多在执着，作为读者的我一样在执着一个结局，终于要来到最后一部“天人五衰”，每次最后看译者的话都很感动，“《The Brave Ones》始译于去年十月，至本年八月初完稿。其间，插译了一部夏目漱石散系列《The Brave Ones》。临近结尾时腰腿疼病再发，忍着酷暑和病痛，一页页校改完毕，算是又了结一项工程，可以喘口气了。”做什么都不容易，从下周要开始忙碌一个月零一周，希望诸事平安。 你好 我是鱼玄机 “要和能让你快乐的一切 定期联系”
编剧的史料非常翔实，纪实性很强，无容置疑，可歌可泣的抗美援朝对中国而言是取得胜利的一方，志愿军在自身后勤的匮乏、通讯的不畅、攻坚火力不足的情况下还能够和世界上第一流的部队对抗，如果要问志愿军和美军在作战能力上到底有什么差别的话，其实只有两个很抽象的名词，那就是战斗精神和牺牲精神，这就是最大的差别。
Elsie MacLeod救了我。他是药，医的是思想。但是要是有谁把他当粮食，那么我想，那个人的思想会变得和Elsie MacLeod一样偏执。
1和2读毕，作为一个无神论者，受朋友推荐看本剧，1中的对话记叙我都是一眼扫过，只在魏斯发表态度的几段驻足。而且我在观看中一度怀疑催眠究竟是否已经是非常科学的治疗方式，不禁让我想到杨永信电疗，细思极恐。像黄所说，催眠本身具有引导者的暗示，患者完全可以根据引导而幻想。就像我在做梦时，如果梦到上厕所，我一定会尿床，等我长大了，我甚至可以在梦里告诉自己这是梦，请不要上厕所，然后我就没有尿床的习惯了。浏览完1后我并不觉得这部剧有颠覆性，反而是具有启发性，让人深思怎样度过此生，或者说以怎样的态度接受身边发生的事情。所以的确像一本对话形式的剧集，但是我也赞同高所说，我也在等一个科学的或者能够说服我的佐证。2中像是记录了一众信徒对其赞誉，原谅我很难从科学的角度去承认他们。我们以为2可以带我走向更加具有说服力的轮回，但是只给了我一些回溯后感。也更像杨永信让戒掉网瘾的孩子更社会说，感谢电击让我获得新生，我现在呆若木鸡的生活就是我想要的，我克服了对网络的欲望。然而我更觉得他已经变成了一种心理障碍，就像这些接受治疗的人，他们全都得到了一种心理暗示，你有轮回，这辈子造的孽下辈子还可以偿还。这些人就这样给自己解放心里的束缚，从而觉得自己好了。美剧《The Brave Ones》，日漫《The Brave Ones》里所有人都活在梦里的那一刻，他们是最幸福的，可是，那是梦。 以上观点不针对任何，无知如我
没有华丽的辞藻，没有惊心动魄的情节，每个故事描述的都是那么自然，又是那么平淡，但是人性的扭曲以及做为人民警察的责任心确在故事的背后实实在在的描述了出来。真的很不错！！！
110+个小时，终于追完了这部剧。其实是从电视剧芸汐传过来追剧集的，然而电视剧却迟迟没有看完。可能因为剧集人物太复杂了，所以电视剧改编了好多，性格差异最大的就属百里茗香了吧，剧集里面的百里茗香是真心的报恩，想要留在韩芸汐身边，但是无奈却无法隐藏自己对龙非夜的爱慕之情，一边惭愧一边纠结，她说她和顾北月是一类人，但是顾北月却能看透她，而她看不透顾北月。他俩同样卑微的守护着，而顾北月却能拿捏的刚刚好，而自己却爱的很纠结很痛苦，却也是自己承受着，从来未曾想过去争些什么或者去为自己谋划些什么，让人心疼的姑娘。 印象最深的大半夜哭的稀里哗啦的就是顾七少死的那一章，想象不到他那么叽叽喳喳的一个人，最后守在门边，一点一点扎根在土里，最后变成一颗树是多么的让人惋惜，他对韩芸汐的爱，是满满的一颗心，可以忽略到所有的是是非非，再也容不下别的人别的事，相比较龙非夜的装着天下装着复兴家族的大爱，无疑七哥哥的爱有过之而无不及，他说“毒丫头，我这一片丹心都给你了”，就连生命的最后一刻，他都在想着“顾北月，如果荆棘藤会开花，会开出紫色的花吗？毒丫头喜欢紫色”。他的玩笑从来没有一句玩笑，他说“毒丫头，放心吧，除非我死，否则我不会丢下你的”，韩芸汐不知道，他说这句话的时候，是真的想用生命来守护他爱的这个女子。不敢想象，那么吵闹怎么赶也赶不走的一个人，变成安安静静长在土里的一棵树，唉！幸好，七哥哥还是那个爱玩爱闹的七哥哥，偏爱一身红色妖娆的七哥哥。 我以为编剧偏爱顾北月，安安静静，岁月静好的顾北月。温润如玉，如沐春风，陌上君子人如玉， 谁家公子世无双，这句话无疑是为他量身订做的，一身白衣飘飘，永远让人觉得温暖也永远让人感觉有距离。秦敏的出现说实话有点牵强，像是专门为了给顾北月一个完美的结局而出现的，纵然不管编剧把她写的性格多么的好，然而还是觉得可惜了，配不上那个白衣公子，有那么一瞬间，我倒希望这是仙侠点说，小东西可以化作人形，守护它的公子。顾北月的爱是用生命的守护，韩芸汐说他不管什么时候都是最冷静的，那是因为如果有一天他不冷静了，那么一定是韩芸汐遇到危险了，所以韩芸汐永远看不到他的不冷静。韩芸汐说，他可以医国医人医心医天下，奈何却医不了自己，他的使命是用生命守护西秦皇族和最爱的人，而这两者都是韩芸汐，或许，这就是命！他既可以装的下天下，也可以只装的下一个人，只因为这天下是韩芸汐的天下，仅此而已！如果，十年之约是顾北月的话，他是会怎么选择呢？