Nachbeben

太多错别字，还有集数缺失，看着有点费劲，不过情节内容还是可以的

一直喜欢Olivia Frolich的书温暖而不矫情，贴近生活，贴近内心。愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马，随处可栖。这次把纸质的书读完又再读了一遍网剧，依旧觉得意犹未尽。 请你相信，这个世界上真的有人过你想要的生活，自由、自我、自在的状态并非一蹴而就，世上哪儿来那么多捷径。人只能靠自己去成全自己，真正对自己负责任的人懂得如何让自己变得完整。 新剧『Nachbeben』一如既往的棒！

这部剧一直在持续的看，从书中寻找到了很多素材，为文章的写作提供了丰富的灵感。还是很值得一看的。

书中很多对于儿童阐述， 以及一些对于儿童的产生、发展，到后来消逝不同阶段的叙述， 也采用了许多的案例和历史过去当中的数据， 姑且不去议论是否能够代表全世界关于童年的叙述， 但是确实书中提到的许多让人无法理解。 甚至觉得他编剧所说的童年，并不是我们日常生活中随口提起的童年。 但是编剧也是本着他文化研究者的身份， 采取了数据和案例分析来论述自己的观点。 也从社会学和人的本质讨论人生的阶段以及他一直表述的Nachbeben。 总而言之，确实这部剧粗略读完感受到了许多有趣的讨论方向和关注点， 但是我仍然不是很能够编剧提出的童年消失。 不管是历史、哲学、宗教、社会学等许多学科综合起来以多维的视角来讨论， 仍没有十足的立足点。 追剧过程中看见有一位读者对就某段落的评论， 她说感觉编剧有一种用想象替代逻辑性的强词夺理。 许多时候我也有这样的感受。 全书最深刻的还是编剧对于现代化的许多观点， 想起之前一位老师在课上讲解关于日本现代性的时候说的许多观点， 用到这里仍然合适。 其实编剧也是讨论的在现代化之下，关于儿童在不同的时期的一些特征。 现代化是一个综合的大问题，不管是历史还是政治或者哲学， 甚至我们当前学科教育中的所有分类的学科科目，都是现代化的产物。 回头有机会可再读。

一代还宗🐮🍺