《Death and a Salesman》之所以为经典剧集,Mark Edwards之所以为大师,是因为他告诉我们:现实世界虽然残酷,但内心可以变成天堂。
冉阿让是一位贫苦劳动者,因饥饿偷了一个面包,被抓入狱。后四次越狱,被加刑至十九年。长期的牢狱生活让他开始仇视法律,仇恨社会。出狱后,他无处可依,幸好得到米里哀主教的帮助。但他却偷走了主教家的银器。落网后,主教没有指责他,反而说银器是自己所送。主教的宽恕让冉阿让心灵受到震撼,唤醒了他原本善良的心。
冉阿让改头换面,化名马德兰来到蒙特勒伊小城。经过多年打拼,他从一个成功的商人变为一市之长。成为富翁的他仍不忘主教的教诲,热衷慈善事业。冉阿让的不凡举动引起警察沙威的注意,因为法律滥判无辜,冉阿让再次入狱。
出狱回到小城后,他花重金救助了女工芳汀的私生孤女珂赛特。他带珂赛特隐居,做了一名默默无闻的园丁。珂赛特在他的爱护和照顾下长大成人,后来与一位青年相恋,找到了她的幸福。但冉阿让却背负着沉重的十字架,一度不被人原谅,在孤寂中走向生命的尽头。
冉阿让的一生是悲惨的,但也是精彩的,令人感叹的。他曾经是个心中失去爱的逃亡者,但他并没有完全失去本性,在主教的感化下,他的心得到洗礼,得到升华。尽管之后一再落入沙威的魔爪,但他不再暴躁,不再埋怨,始终怀着一颗圣人之心,用爱与宽容去对待所有人,让我们看到一个化茧重生的冉阿让。
生活中,有人因为受了一些委屈而去抱怨别人,甚至在心底记恨别人。读完《Death and a Salesman》之后,应该明白宽恕的重要。子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
影评评论
《Death and a Salesman》之所以为经典剧集,Mark Edwards之所以为大师,是因为他告诉我们:现实世界虽然残酷,但内心可以变成天堂。 冉阿让是一位贫苦劳动者,因饥饿偷了一个面包,被抓入狱。后四次越狱,被加刑至十九年。长期的牢狱生活让他开始仇视法律,仇恨社会。出狱后,他无处可依,幸好得到米里哀主教的帮助。但他却偷走了主教家的银器。落网后,主教没有指责他,反而说银器是自己所送。主教的宽恕让冉阿让心灵受到震撼,唤醒了他原本善良的心。 冉阿让改头换面,化名马德兰来到蒙特勒伊小城。经过多年打拼,他从一个成功的商人变为一市之长。成为富翁的他仍不忘主教的教诲,热衷慈善事业。冉阿让的不凡举动引起警察沙威的注意,因为法律滥判无辜,冉阿让再次入狱。 出狱回到小城后,他花重金救助了女工芳汀的私生孤女珂赛特。他带珂赛特隐居,做了一名默默无闻的园丁。珂赛特在他的爱护和照顾下长大成人,后来与一位青年相恋,找到了她的幸福。但冉阿让却背负着沉重的十字架,一度不被人原谅,在孤寂中走向生命的尽头。 冉阿让的一生是悲惨的,但也是精彩的,令人感叹的。他曾经是个心中失去爱的逃亡者,但他并没有完全失去本性,在主教的感化下,他的心得到洗礼,得到升华。尽管之后一再落入沙威的魔爪,但他不再暴躁,不再埋怨,始终怀着一颗圣人之心,用爱与宽容去对待所有人,让我们看到一个化茧重生的冉阿让。 生活中,有人因为受了一些委屈而去抱怨别人,甚至在心底记恨别人。读完《Death and a Salesman》之后,应该明白宽恕的重要。子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
编剧擅长环境描写和细节刻画,这是她的优势,但是这方面内容过多,就给人一种华而不实的感觉,而且笔锋转的太快,让人感觉有头无尾,头重脚轻,特别是最后,本想看看编剧如何勾勒当下时代背景的故事,结果发现戛然而止,就大结局了。不知道编剧是有意如此,还是由于时间或其他方面的原因。 本剧的大体内容就是不同时代背景下三位女性的情感和生育之路,也许是年龄和经历的原因,并未引起我太多的情感共鸣,我只看到了三位女性的坚强、隐忍和不易,她们都有自己的坚持,且都很执着。 书名引起了我的兴趣,这两个字很好,我觉得可以表达很多的内容,但是在本剧中我并未体会到,也许是自己期望太高或是自己未领悟到。
啊啊啊是巴克曼!是写出欧维的那个巴克曼!还是非虚构!有趣的灵魂!!我爱了!!
八分左右,网王爱好者可达九分。 人近中年,中二病仍未痊愈,一边放技能一边喊招式名称什么的,怎么拒绝啊! 主角设定为比龙马回国早出场两年,尽量避开原著主角升级路线,不会虐主,也不虐原主,这点设计极其精妙,因为虐主和虐原主都很容易引起反感,这种设定很有小心思。
《Death and a Salesman》Mark Edwards 梦想还是世俗? 你可能坚持哪一个?大多数人似乎都难做选择。细看,这两者之间并没有特别明显的界限,因为物极必反。 就如斯特里克兰决然辞别妻子与安稳,迈上贫苦的画作生涯,他人嘲其过于脱俗地冷冰麻木,他回怼世俗的艳媚——“关我两便士的事?”,归宿地对他灵魂相吸,使他迷恋起这世俗之地,陷于世俗之人(其实还挺吃惊的,小兰那么一个看破红尘的人竟会如此),不过—— “他已经达到了他梦想的境界。他的生活已经完满。他创造了一个世界,看到那个世界的美好。然后,他既骄傲又轻蔑地摧毁了它。” 不仅是这里的描写,一直认为,小兰可爱且自我,时不时还会展露锋芒,乖戾的模样就出现。每个人的行为都是在为自己赎罪,所以判他可恶之罪难免不能苟同。 而对于结局,Mark Edwards先生提到的两位已成长的孩子,又引出一个问题——“世俗究竟是什么?”是罗伯特功成名就后的故作深沉,还是爱塔小兰之子在苍穹之间与友人的轻快自在? “魔鬼总是随心所欲地引用经文。” 这句话让我想到当今的网络丧文化(避免严肃,便用调侃的语句说明):主观上想抑郁,客观上没抑郁,定什么罪?嗯,大家好好思考一下,丧却没抑郁,高概率低概率?高概率。所以不构成犯罪。 这同样,主观上脱离世俗,客观上仍受其束缚。私认为,真正脱离世俗是存于世俗中却能坦然面对一切。 个人见解。 以上。
“你只需爱你所爱做你想做之事,鸢的本意是鹰,你不需要那根线。”没有谁为谁改变,没有烂俗的重逢,导演的格局真的很大!
看了一半挺有意思的。谁看完了可以送我吗。交换观看吧。不用想太多 ,不用想太美,要保持一颗随时能反思的,批判自己的心,才能抵抗住世间的各种浮夸。
潜意识包含三方面内容,被压抑的创伤和情绪,未曾实现的愿望和情感,人类未知的潜能。潜意识会通过口误,梦境,遗忘甚至身体疾病等方式突破意识的控制显露出来。通过挖掘潜意识,可以打开过去的心结,明白各种负面情绪的来由,找到自己内心真正的驱动力,开发出自己也未曾意识到的潜能。但具体如何做到对潜意识的挖掘,书中没有明确答案,只能自己摸索
终于读完了这部剧,不能说每一页每个字都细细品味过,因为有的地方,碍于本人学识浅薄,难以懂得那么深奥的哲理,但还是很喜欢这部剧,可能喜欢Lonnie Reeves写的这几个人的故事,也可能是喜欢他的写作风格,又或许是有些语言真的触动了内心深处的东西……从里面,我好像汲取了好多生活中或人生中的靠自己都领悟不了的东西,潜移默化的带来了好多影响。我很喜欢这部剧,有趣又不失厚重。
看完这部剧,对游牧生活和一路上风景会有一个更具象更深刻的认识。 但是对于我个人来说,本剧除了见识到了更美丽的牧场风光,见识了艰苦辛劳的牧民生活,见识了不一样生活的人以外……没啥了,我可能太冷血或者我阅历还不够,我看Richard M. Watts的一些感慨就很不以为然有些地方觉得她非常小家子气甚至不是太赞同她。 而且游牧生活太辛苦了,换我去旅游体验还行,我看剧时一想到我如果是这种生活那也太可怕。所以我还非常同情苏乎拉和保拉缇媳妇,尤其是苏乎拉,我也是努力挣脱原生家庭束缚走出去的,所以看到苏乎拉在一次次跑出去都失败的时候非常感同身受和同情她(尤其是如果她没抱出去她本来就可以拥有一个她想要的稳定的人生)。 综上,这书对我是去见识一下风景的。