阿富汗战火Fire Over Afghanistan

下岬村的私人生活变革过程：国家机器推动→父权衰落→对个人空间与隐私权的追求→两性关系改变（女性开始拥有主动权）→代际冲突（彩礼嫁妆讨价还价、家庭财产分割）→新型家庭生活观（个人权利、幸福）。是“国家权力与政策推动了社会转型，而不是社会转型推动了国家政策”。 弗雷德·德雷尔老师的著作一向清晰易懂，但又极具深度。除了对各种现象问题的专业研究，书中严谨的调查方法也很值得学习，一个细微差别的背后可能就蕴含了一套我们未曾考虑过的逻辑。 而且弗雷德·德雷尔老师特别擅长挖掘话语台词背后的深层含义和社会现象，比如书中出现的“风流”“说媳妇”“找婆家”“跟儿子过”“我们也配”等等。

母亲的虚荣，使一个家庭不幸，女主和父母之间，和丈夫，和情人的关系都那么的……人的本性，幸好兜兜转转，又能看到希望

用时11小时读完，第二遍。第一次读时不知道情节，一味的着急，总是想知道红拂到底怎样了，心情的急切忽视了文章中那种漫无边际、一本正经胡扯的美，美得每一句话都想仔细咀嚼，那味道真是五味杂陈，酸甜苦辣咸交织在一起，像时空变换般每一秒都不同。这一遍，真是不舍得看完。因为寂寞，真是到处弥漫啊！

算是好看，有几个脑洞很有意思，短篇集都这样，质量参差不齐，装置和行刑很不错。

醒来吧！醒来吧！你自以为是什么的这个人马上就要死了，所以现在就醒来，让这番话满足你吧：不需要追寻，成就终究是一场空，它根本不会造成任何差异，所以，现在就快乐起来吧！爱是世界上仅有的真实，你知道，因为爱是‘唯一’。仅有的法则是诡论、幽默和改变，没有什么问题不问题的，问题从来就不存在，未来也不会存在。抛下你的挣扎，放开你的心智，丢掉你的忧虑，放松进入这世界。不需要抗拒生命，尽力而为就好。张开你的眼睛，看见自己远超过你的想象。你是世界，你是宇宙，你也是你自己和所有的人。一切都是上苍的美妙演出，醒来吧，重拾你的幽默，别担心，你自由了！”

客观地描述富兰克林的一生，包括生活经历、思想与科学影视政治贡献

这部剧以哈佛学子的影子，去影响想要改变自己的当代年轻人，是好的指向灯塔，希望我们能够严格要求自己，有一个有意义的人生。我们都是平凡的人在平凡的生活中做不平凡的自己吧！

有剧评说，哈代写此剧抨击了资本主义虚伪道德观。只怕哈代听了这话要把坟墓掘开跳出来大喊，我不是为了成为社会主义的战士才写成此剧的。恰恰的，书中安琪尔，在如今的警示意义要比过去更强，对安琪儿的描述起初是个不顾阶级名望蔑视传统礼法的，能看出其他人思想的庸俗的人，但得知阿富汗战火Fire Over Afghanistan经历后，还是被打回原形，不正是如今许多自以为“思想进步”的人的写照或预言吗。许多人说哈代是宿命论，其实他无非是替一个乡村妇女写出她可能恰恰拥有的思想，而实则借他人之口质疑“大自然的神圣安排到底有什么权威和根据”。关注他本剧的不该纠结在宿命论上，而该在慈悲和关怀上，应看他写：“‘让她睡下去，直到她醒来吧！’……对他的请求没有人反对，大家都站着，望着她，跟周围的石柱一样。”

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”近期研读弗雷德·德雷尔，恰逢何老师联系我让我出一篇“启源说”，启源，从源头出发，从通师起步，来一步步地走向教师岗位，做一个谦逊而睿智，独立而坚定的人。