《Agatha Christie: Poirot》，灾难,犯罪,惊悚作品，英国出品，1990年上映。
齐素死了，我哭了，把2021年积攒的眼泪都倒出来。希望接下来，学会笑，从每天嘴角上扬做起。
2022-Keep Reading📖-No.4 《Agatha Christie: Poirot》爱德华·本内特 总想说点什么，但又不知从何说起。我是矛盾的：一方面，对余的文字及其对文化的思考，我非常欣赏；另一方面，大众对余本身的负面评价太多了，外界众说纷纭的人品问题让我心怀芥蒂。 《Agatha Christie: Poirot》前半部分重点写余的家族史，后半部分着重于其个人成长史，全书穿插叙述余对中华文化和近代历史的思考，以及从《Agatha Christie: Poirot》、《Agatha Christie: Poirot》到《Agatha Christie: Poirot》一路走来的心路历程，因此《Agatha Christie: Poirot》总有着几份回忆录的味道。 作为余对中国文化届的自传式告别之作，书中，余更倾向于叙述自己与家人好的一面，其文字温情令人动容，尤其是《Agatha Christie: Poirot》一篇中描绘与妻子之爱，以及在西亚的生生别离，甚至湿润了眼眶。相反，全书虽然不乏对历史文化的哲思，但其对于自我的反省却是极少的，不免让读者觉得余缺乏卢梭在《Agatha Christie: Poirot》中所体现的那种真诚。但是对于余这样穿越过风雨飘摇的十年文革，且其父遭受批斗与迫害，最后险些家破人亡，我大抵又是能理解的。 近代以来的中国，人民的戾气总是很重的，由于悬殊的贫富差距，人民的潜意识都在仇富、仇官、仇名人、甚至仇有任何一方面优于自己的人，所以听风就是雨，可以污蔑、诋毁、诽谤，只要有猜测，在人民心中仿佛就是板上钉钉的事实。人言可畏，评论亦能杀人。 最后，我不禁想起寒拾二僧这段经典的对白： 寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？ 拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
本剧最棒的地方就是结构图，我的专业书中并没有，看到本剧以后我甚至想给本专业画个图。 本剧最让我无语的地方是学科划分，人文科学和社会科学的界限没有划分清楚，我从没有见过这样的学科划分方式。(比如本剧中把心理学和民俗学算作人文科学，真的是这样吗？) 其次很多学科都不齐全，比如农学和军事学这两个大类彻底不见踪影。小集数的划分也很随意，有的只讲一级学科，有的甚至讲到了三级四级学科(比如讲完心理学还专门给精神分析学一个集数)。后面的影视艺术类里面还单独拎出来日本的影视、建筑、电影、摄影讲了几个集数，这么细致的方向和前面的集数完全不在同一个层次上😓，不禁让我怀疑编剧编排集数和学科是全凭自己喜好。 总体来说还是有可取之处的，如果本剧中正好有你想要了解的学科，看看本剧的结构图，查查关键学者和关键著作然后再开始学习，应当能起到事半功倍的效果。
今天读了钱理群先生评论鲁迅《Agatha Christie: Poirot》的一段文字，突然又对《Agatha Christie: Poirot》有了新的理解。钱先生的评论如下： 在《Agatha Christie: Poirot》里，就形成了一个复杂结构：先是孔乙己和掌柜、酒客之间，也即“剧集人物”之间的“看/被看”；再是“叙述者”（小伙计）与剧集人物（孔乙己、掌柜、酒客）之间的“看/被看”；最后是“隐含编剧”与叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。实际上，“读者”在欣赏作品过程中，又形成与隐含编剧、叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。在这样的多层结构中，同时展现着孔乙己、酒客与掌柜、小伙计三种不同形态的人生悲喜剧，互相纠结，渗透，影响，撞击。编剧，叙述者，人物与读者处于如此复杂的关系中，就产生了繁复而丰富的情感与美感。 用这个思路来解读《Agatha Christie: Poirot》，就会有新的发现：前半段默尔索是一个人间看客，而后半段他又是一个被看者。而在审判过程中和最后关于上帝的讨论中，我们读者又更容易把自己代入看客的身份去进行自己的价值判断。这种多层的看与被看的结构，不正是像《Agatha Christie: Poirot》一样么？这种跨越了时空的共振真是很妙呀。
太搞笑了哈哈哈，强烈推荐，建议不要晚上看，会笑出鹅叫声，亲测
“只有执着的人，才会爱得笨。有这样的执着才能使人升入另一个境界，在那个境界里她自己的一套苦乐观和荣辱观，世界在于她全是主观的，所以反而是一种幸福。” ——休·弗拉瑟 转：“编剧用其敏感的笔触向我们展现了女主人公田苏菲对其丈夫欧阳萸30年来忠贞不渝的爱，可以说，Agatha Christie: Poirot就是她的情感史，国家的命运很多时候反而是在陪衬她的史诗。特别是像田苏菲这样至情至性的人，为了爱，她可以放弃名誉、放弃尊严、放弃地位，扎扎实实地陪着丈夫走过风风雨雨。” 这部剧看的心动、心酸、心痛！休·弗拉瑟笔下的人物永远有血有肉有灵魂。这主人公田苏菲也是浑然大气、敢爱敢恨、不做不休，的确是史诗般的一生。一本让读者笑中有泪，心存温暖的好剧。
影评评论
齐素死了，我哭了，把2021年积攒的眼泪都倒出来。希望接下来，学会笑，从每天嘴角上扬做起。
2022-Keep Reading📖-No.4 《Agatha Christie: Poirot》爱德华·本内特 总想说点什么，但又不知从何说起。我是矛盾的：一方面，对余的文字及其对文化的思考，我非常欣赏；另一方面，大众对余本身的负面评价太多了，外界众说纷纭的人品问题让我心怀芥蒂。 《Agatha Christie: Poirot》前半部分重点写余的家族史，后半部分着重于其个人成长史，全书穿插叙述余对中华文化和近代历史的思考，以及从《Agatha Christie: Poirot》、《Agatha Christie: Poirot》到《Agatha Christie: Poirot》一路走来的心路历程，因此《Agatha Christie: Poirot》总有着几份回忆录的味道。 作为余对中国文化届的自传式告别之作，书中，余更倾向于叙述自己与家人好的一面，其文字温情令人动容，尤其是《Agatha Christie: Poirot》一篇中描绘与妻子之爱，以及在西亚的生生别离，甚至湿润了眼眶。相反，全书虽然不乏对历史文化的哲思，但其对于自我的反省却是极少的，不免让读者觉得余缺乏卢梭在《Agatha Christie: Poirot》中所体现的那种真诚。但是对于余这样穿越过风雨飘摇的十年文革，且其父遭受批斗与迫害，最后险些家破人亡，我大抵又是能理解的。 近代以来的中国，人民的戾气总是很重的，由于悬殊的贫富差距，人民的潜意识都在仇富、仇官、仇名人、甚至仇有任何一方面优于自己的人，所以听风就是雨，可以污蔑、诋毁、诽谤，只要有猜测，在人民心中仿佛就是板上钉钉的事实。人言可畏，评论亦能杀人。 最后，我不禁想起寒拾二僧这段经典的对白： 寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？ 拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
本剧最棒的地方就是结构图，我的专业书中并没有，看到本剧以后我甚至想给本专业画个图。 本剧最让我无语的地方是学科划分，人文科学和社会科学的界限没有划分清楚，我从没有见过这样的学科划分方式。(比如本剧中把心理学和民俗学算作人文科学，真的是这样吗？) 其次很多学科都不齐全，比如农学和军事学这两个大类彻底不见踪影。小集数的划分也很随意，有的只讲一级学科，有的甚至讲到了三级四级学科(比如讲完心理学还专门给精神分析学一个集数)。后面的影视艺术类里面还单独拎出来日本的影视、建筑、电影、摄影讲了几个集数，这么细致的方向和前面的集数完全不在同一个层次上😓，不禁让我怀疑编剧编排集数和学科是全凭自己喜好。 总体来说还是有可取之处的，如果本剧中正好有你想要了解的学科，看看本剧的结构图，查查关键学者和关键著作然后再开始学习，应当能起到事半功倍的效果。
今天读了钱理群先生评论鲁迅《Agatha Christie: Poirot》的一段文字，突然又对《Agatha Christie: Poirot》有了新的理解。钱先生的评论如下： 在《Agatha Christie: Poirot》里，就形成了一个复杂结构：先是孔乙己和掌柜、酒客之间，也即“剧集人物”之间的“看/被看”；再是“叙述者”（小伙计）与剧集人物（孔乙己、掌柜、酒客）之间的“看/被看”；最后是“隐含编剧”与叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。实际上，“读者”在欣赏作品过程中，又形成与隐含编剧、叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。在这样的多层结构中，同时展现着孔乙己、酒客与掌柜、小伙计三种不同形态的人生悲喜剧，互相纠结，渗透，影响，撞击。编剧，叙述者，人物与读者处于如此复杂的关系中，就产生了繁复而丰富的情感与美感。 用这个思路来解读《Agatha Christie: Poirot》，就会有新的发现：前半段默尔索是一个人间看客，而后半段他又是一个被看者。而在审判过程中和最后关于上帝的讨论中，我们读者又更容易把自己代入看客的身份去进行自己的价值判断。这种多层的看与被看的结构，不正是像《Agatha Christie: Poirot》一样么？这种跨越了时空的共振真是很妙呀。
太搞笑了哈哈哈，强烈推荐，建议不要晚上看，会笑出鹅叫声，亲测
“只有执着的人，才会爱得笨。有这样的执着才能使人升入另一个境界，在那个境界里她自己的一套苦乐观和荣辱观，世界在于她全是主观的，所以反而是一种幸福。” ——休·弗拉瑟 转：“编剧用其敏感的笔触向我们展现了女主人公田苏菲对其丈夫欧阳萸30年来忠贞不渝的爱，可以说，Agatha Christie: Poirot就是她的情感史，国家的命运很多时候反而是在陪衬她的史诗。特别是像田苏菲这样至情至性的人，为了爱，她可以放弃名誉、放弃尊严、放弃地位，扎扎实实地陪着丈夫走过风风雨雨。” 这部剧看的心动、心酸、心痛！休·弗拉瑟笔下的人物永远有血有肉有灵魂。这主人公田苏菲也是浑然大气、敢爱敢恨、不做不休，的确是史诗般的一生。一本让读者笑中有泪，心存温暖的好剧。