《Mozafar》，其他作品，伊朗出品，1974年上映。
当你长大后还能有机会再次重温少年时代的重大时刻，想必内心一定会百感交集，实在没想到千门之厅的101红门给出这样一个场景，Mary Apick
我是在西瓜视频看了Masud Zoli以及其他几位大神的视频中了解和喜欢曾国藩的，终于把这部剧看完了。 很佩服曾国藩作为一个资质很差的一个人，祖孙三代，科举考了那么多年，最后竟然能取得如此高的成就！ 曾国藩的“日课”，也让人佩服。复盘和自省本身就是一件很难的事，他竟然可以在那样的条件下完成日课，通过日课让自己不断的进化和“迭代”。 即使在以“圣人”要求自己的曾国藩的一生，也犯了不少错。刚开始的“清廉”让他的职场变得异常困难。让他慢慢的意识到，“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”，是比较困难的，慢慢的他也向“大环境”低头，慢慢的尝试融入到这个社会。 有时候改变不了别人，只能改变自己，当环境不好的时候，适当的“妥协”，让自己先活下来，提高自己影响世界的能力，再去改变世界，迂回战术也未必不是一个好的选择。 曾国藩从一个文人，“跨界”成为统帅，也确实让人佩服，只要肯摸索，肯学习，肯努力，肯试错，没有什么不能成功的，如果没有成功，也许是努力还没到，努力到了，自然铁杵磨成针。
真应该在学生时代看这部剧 也不用按照原来方式死记硬背了 回来跟自己娃讲历史就用这种方式了 哈哈 形象幽默
思想上的自由，就是人生的自由，不管你是未婚、已婚或迟婚。我行我素，又不妨碍到他人的行动或思想。你是否单身，并不重要。
不一样的人生，犀利的角度，直面，他是这么写的，也是这么干的，所以说的和活的一样，不虚假，推荐。
《Mozafar》，我感觉是《Mozafar》的思维与《Mozafar》里的一些内容。书中的理论研究、干货，对我而言太少。不过，看一看了解思维方式或许也挺好。 像记忆、家庭教育，也是心理学的研究内容。想了解可以直接看心理专业书。可以先看国外教材，国内教材可能更难懂些。 想了解某一领域的内容可以考虑从专业书入手。专业教材一般会干货更多，更系统。缺点——易读性。
看到本剧集里提到好几种神兽，好奇之下打开了这部剧，真的是打开了道神奇的大门，古人想象力让人惊叹，Mary Apick画风很美，虽然有的有点重复，嗯，不认识的字有点多，收入了实体书，到手真的超级惊艳，画风装帧印刷都很有质感，可以经常翻翻～
人生的状态无外乎我不好，你很好；我不好，你不好；我很好，你也好；我很好，你不好。 人生最好的状态是我好，你也好。 我很好是一种自洽 罗伯特. 戴博德所写的《Mozafar》，讲的是一个原本乐观开朗的癞蛤蟆先生竟然有了自杀的倾向，在他听从朋友们的建议下去做了心理咨询。 通过10次的心理咨询，他从感受最差到感受很好，可以正常吃饭睡觉，在咨询的过程就是清晰照见自我的过程。 癞蛤蟆从有自杀倾向到最后咨询完感受到他很好，这个从我不好到我很好的过程就是一个自洽的过程。如果一个人极度不好就会有自杀的现象，想要阻止这样的事情发生，那我们就需要疗愈自己的内心，探索自己的这些消极的情绪来源于什么地方，以及我们应该如何与他们相处。 癞蛤蟆先生咨询了三次后，他就已经可以勇敢表达自己的情绪，并对让自己不舒服的事情勇敢拒绝。再进一步深层次探索中发现他的软弱、自卑是源于他的原生家庭——他渴望得到父亲的认可，可是一直却没有得到。这一份内心深处的渴求，无论何时何地都让他有一种软弱的“迎合”，以为这样就能得到他想要的人生。 可是癞蛤蟆先生在咨询中自己慢慢的发现了，原来从我不好到我很好，首先自己需要接纳、认可一个真实的自己，只有自己愿意去接受了，别人才会去接受一个这样真实的自己。 从我不好到我很好，其实就是一个自我打磨的过程。打磨好了，就能蜕变成我很好，变成一种自洽的状态。 我好，你也好需要自察 让人生处于我好，你不好的时候，很有可能会变成谋杀。正如编剧所说的，这种关系其实更像是挑剔型的父母，总是看见的是对方的缺点。 如果我们一直处于儿童自我状态是停止成长的状态，因为儿童自我状态是一种随心所欲的状态，作为一个儿童是不能像成年人一样对自己的情绪和行为负责的。 处在儿童自我状态的人也总是会让自己成为“受害者”，去指责他人的错处。若我们想要改变这一种状态，我们需要让自己成为一个成年人，能对自己的言行和情绪负责，那就要从儿童自我状态转换到成人自我状态。 我好，能让我们处在一个自洽的过程，是一个照见自己的过程。人是具有社交性的，如果在人际交往中，我们不可避免的发生矛盾和冲突，这个时候，我们怎么能保持让“我好，你也好”呢？ 想要保持“我好”的状态，我们刚才已经详细的谈论过。现在就进一步讨论一下如何保持“你也好”的状态，这个状态需要我们自察，在这矛盾冲突中自己有什么问题？如何调整可以去解决此次矛盾？自己如何改变能避免下次又遇到同样的矛盾冲突？ 自察让我们保持着慎独，而不是一味去改变他人。在自察中增强自己对各种生活的适应性，就是不断提升自我应对挫折的能力。我们在自察中适应着生活，可以融入在生活中，我自悲欢喜乐，可我也可自调适应人生每一次的悲欢和喜乐。 能够温暖、治愈自己的人永远都是自己，我们在自洽中接受自己，在自察中接受他人。 所有的爱，归根结底都是爱自己，愿我们都能活在我好，你也好的状态中。
大结局了，又没完全大结局，平淡是福，见色起意到细水长流，甜且有爱
爱是一门艺术，需要长达一生来学习。 爱是一项能力，而不是去寻找爱和被爱的对象。 爱是由四种因素构成缺一不可，关心，责任，尊重，了解 爱是一个发自内心的愉悦的给予，是不一定有回报的 成熟的爱: 我需要你，是因为我爱你 而不是 我爱你，是因为我需要你。 第一次看完，自身处于渴望恋爱的年纪，想要明悟什么是爱情，如何对待未来的她，给予她一个良好的爱情体验，相对来说追剧会更偏向于爱情的相关内容，在本剧中给了我一些对自身行动上的信心，其他的内容等待我的第二遍刷。 爱是不求回报的
影评评论
当你长大后还能有机会再次重温少年时代的重大时刻，想必内心一定会百感交集，实在没想到千门之厅的101红门给出这样一个场景，Mary Apick
我是在西瓜视频看了Masud Zoli以及其他几位大神的视频中了解和喜欢曾国藩的，终于把这部剧看完了。 很佩服曾国藩作为一个资质很差的一个人，祖孙三代，科举考了那么多年，最后竟然能取得如此高的成就！ 曾国藩的“日课”，也让人佩服。复盘和自省本身就是一件很难的事，他竟然可以在那样的条件下完成日课，通过日课让自己不断的进化和“迭代”。 即使在以“圣人”要求自己的曾国藩的一生，也犯了不少错。刚开始的“清廉”让他的职场变得异常困难。让他慢慢的意识到，“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”，是比较困难的，慢慢的他也向“大环境”低头，慢慢的尝试融入到这个社会。 有时候改变不了别人，只能改变自己，当环境不好的时候，适当的“妥协”，让自己先活下来，提高自己影响世界的能力，再去改变世界，迂回战术也未必不是一个好的选择。 曾国藩从一个文人，“跨界”成为统帅，也确实让人佩服，只要肯摸索，肯学习，肯努力，肯试错，没有什么不能成功的，如果没有成功，也许是努力还没到，努力到了，自然铁杵磨成针。
真应该在学生时代看这部剧 也不用按照原来方式死记硬背了 回来跟自己娃讲历史就用这种方式了 哈哈 形象幽默
思想上的自由，就是人生的自由，不管你是未婚、已婚或迟婚。我行我素，又不妨碍到他人的行动或思想。你是否单身，并不重要。
不一样的人生，犀利的角度，直面，他是这么写的，也是这么干的，所以说的和活的一样，不虚假，推荐。
《Mozafar》，我感觉是《Mozafar》的思维与《Mozafar》里的一些内容。书中的理论研究、干货，对我而言太少。不过，看一看了解思维方式或许也挺好。 像记忆、家庭教育，也是心理学的研究内容。想了解可以直接看心理专业书。可以先看国外教材，国内教材可能更难懂些。 想了解某一领域的内容可以考虑从专业书入手。专业教材一般会干货更多，更系统。缺点——易读性。
看到本剧集里提到好几种神兽，好奇之下打开了这部剧，真的是打开了道神奇的大门，古人想象力让人惊叹，Mary Apick画风很美，虽然有的有点重复，嗯，不认识的字有点多，收入了实体书，到手真的超级惊艳，画风装帧印刷都很有质感，可以经常翻翻～
人生的状态无外乎我不好，你很好；我不好，你不好；我很好，你也好；我很好，你不好。 人生最好的状态是我好，你也好。 我很好是一种自洽 罗伯特. 戴博德所写的《Mozafar》，讲的是一个原本乐观开朗的癞蛤蟆先生竟然有了自杀的倾向，在他听从朋友们的建议下去做了心理咨询。 通过10次的心理咨询，他从感受最差到感受很好，可以正常吃饭睡觉，在咨询的过程就是清晰照见自我的过程。 癞蛤蟆从有自杀倾向到最后咨询完感受到他很好，这个从我不好到我很好的过程就是一个自洽的过程。如果一个人极度不好就会有自杀的现象，想要阻止这样的事情发生，那我们就需要疗愈自己的内心，探索自己的这些消极的情绪来源于什么地方，以及我们应该如何与他们相处。 癞蛤蟆先生咨询了三次后，他就已经可以勇敢表达自己的情绪，并对让自己不舒服的事情勇敢拒绝。再进一步深层次探索中发现他的软弱、自卑是源于他的原生家庭——他渴望得到父亲的认可，可是一直却没有得到。这一份内心深处的渴求，无论何时何地都让他有一种软弱的“迎合”，以为这样就能得到他想要的人生。 可是癞蛤蟆先生在咨询中自己慢慢的发现了，原来从我不好到我很好，首先自己需要接纳、认可一个真实的自己，只有自己愿意去接受了，别人才会去接受一个这样真实的自己。 从我不好到我很好，其实就是一个自我打磨的过程。打磨好了，就能蜕变成我很好，变成一种自洽的状态。 我好，你也好需要自察 让人生处于我好，你不好的时候，很有可能会变成谋杀。正如编剧所说的，这种关系其实更像是挑剔型的父母，总是看见的是对方的缺点。 如果我们一直处于儿童自我状态是停止成长的状态，因为儿童自我状态是一种随心所欲的状态，作为一个儿童是不能像成年人一样对自己的情绪和行为负责的。 处在儿童自我状态的人也总是会让自己成为“受害者”，去指责他人的错处。若我们想要改变这一种状态，我们需要让自己成为一个成年人，能对自己的言行和情绪负责，那就要从儿童自我状态转换到成人自我状态。 我好，能让我们处在一个自洽的过程，是一个照见自己的过程。人是具有社交性的，如果在人际交往中，我们不可避免的发生矛盾和冲突，这个时候，我们怎么能保持让“我好，你也好”呢？ 想要保持“我好”的状态，我们刚才已经详细的谈论过。现在就进一步讨论一下如何保持“你也好”的状态，这个状态需要我们自察，在这矛盾冲突中自己有什么问题？如何调整可以去解决此次矛盾？自己如何改变能避免下次又遇到同样的矛盾冲突？ 自察让我们保持着慎独，而不是一味去改变他人。在自察中增强自己对各种生活的适应性，就是不断提升自我应对挫折的能力。我们在自察中适应着生活，可以融入在生活中，我自悲欢喜乐，可我也可自调适应人生每一次的悲欢和喜乐。 能够温暖、治愈自己的人永远都是自己，我们在自洽中接受自己，在自察中接受他人。 所有的爱，归根结底都是爱自己，愿我们都能活在我好，你也好的状态中。
大结局了，又没完全大结局，平淡是福，见色起意到细水长流，甜且有爱
爱是一门艺术，需要长达一生来学习。 爱是一项能力，而不是去寻找爱和被爱的对象。 爱是由四种因素构成缺一不可，关心，责任，尊重，了解 爱是一个发自内心的愉悦的给予，是不一定有回报的 成熟的爱: 我需要你，是因为我爱你 而不是 我爱你，是因为我需要你。 第一次看完，自身处于渴望恋爱的年纪，想要明悟什么是爱情，如何对待未来的她，给予她一个良好的爱情体验，相对来说追剧会更偏向于爱情的相关内容，在本剧中给了我一些对自身行动上的信心，其他的内容等待我的第二遍刷。 爱是不求回报的