玻璃下巴Glass Chin

《玻璃下巴Glass Chin》（Stoner） 编剧：Noah Buschel 五星推荐，你值得观看，值得深爱的《玻璃下巴Glass Chin》 有一个年轻人，出生在乡下，父母都是勤劳朴实的农民，他曾经以为自己的人生就是一辈子面对着土地。有一天，他的父亲把他送到了大学，希望他能够学习更多的农业知识来帮助改善家庭的生活状况。从此，人生为他打开了一扇崭新的大门。他通过自身的努力留在学校当了一名教师，也由此开启了他压抑但坚忍的一生。这就是玻璃下巴Glass Chin，Stoner，一个朴实单纯的“铺石块的人”。 《玻璃下巴Glass Chin》播出于1965年，编剧Noah Buschel（John Williams, 1922—1994）美国作家，诗人，学者。辍过学，当过电台播音，从过军。退役后入大学就读并获博士学位。于1945年-1985年间在母校丹佛大学任教，教授大学英语及创意写作。也许正是这些经历，让编剧用最简单朴实的语言呈现给读者一个直击灵魂的玻璃下巴Glass Chin。 在我看来，Stoner是一个极具悲情的人物。因为盲目的爱情得到了错误的婚姻，因为错误的婚姻开始了漫长而煎熬的生活。也因为煎熬的婚姻生活让Stoner有了更深刻的自我觉知，更加坚定的坚持真我之心。生活赋予我们每个人正反两面，不顺意可以让人消沉也可以让人更加坚定，显然Stoner是后者。但我并不认同Stoner的做法，也许在生活变成不是我们想要的样子时，我们可以试着改变试着抗争而不是消极的适应。所以追剧的时候，很多次我都很想大声告诉Stoner你可以有更积极的选择的，可惜我终究只是个旁观者。 在Stoner的学生时代阿切尔·斯隆可以说是以教父的方式存在的。是他的引导让Stoner产生了第一次自我觉知，选择了跟预想完全不同的人生道路。坚持了自己内心所想，做一名教师，这是Stoner第一次主动为自己的人生做出的选择。随着斯隆的去世，Stoner“感觉清醒的认识到，自己的另一部分，自己的另一部过去，正缓缓地，几乎是无法察觉地离开了他，没入黑暗。” 到了一战的时候，Stoner选择放弃参战留在学校，目送两位好友投入战争，虽然有挣扎但内心仍然坚定。这是Stoner第二次为自己的人生做出的选择。这一次选择，两位好友，失去一位，另一位以更好的方式回到了Stoner的生活中，相互陪伴度过余生。 遇见伊迪斯，一见钟情，展开追求并求婚是Stoner为自己的人生主动做出的第三次选择。但也是这一次选择，开启了Stoner人生最大的不幸。 在Stoner对伊迪斯一见钟情的时候其实就可以预见到他们的婚姻注定悲剧。两个人的世界相差极大，很多东西完全无法沟通。爱情可以盲目任性，充满激情，婚姻却完全是另外一件事情。何况他们的爱情只是建立在一厢情愿之上。婚姻是要建立在相互了解，信任之上的。选择一个没有爱，不会爱的伴侣共同生活，一起度过漫长的余生，幸福指数可想而知。在麻木压抑的婚姻生活中，Stoner能够继续热爱事业，认真工作，以一种虽然隐忍但并不消沉的方式继续活着，这也是真正可贵的地方。至于他们的女儿格蕾丝，生活在一个父母感情不睦的家庭，对孩子来说会是致命的打击。所以遭遇悲剧也在意料之中。 写到这里我想到了我们选择婚姻对象的一个优良传统“门当户对”。其实仔细理解这个词真的不是贬义词，不是传统的封建思想。“门当户对”四个字的背后有大量的经验跟反思作为支撑。两个人的婚姻，在中国的传统中并不是两个人之间的生活，而是两个家庭的生活习惯，文化背景的融合。所以在没有做好足够的心理准备要接纳很多人，包容很多事的时候，请先相互了解，更重要的是了解对方的家庭。如果两个家庭的生活层次差异不大，那么需要磨合，包容，忍耐的相对会少些。如果两个家庭的差异极大，

悲剧容易弦运人心，经久流传。 不过内心深处更希望是喜剧， 每一段感情的开始都是 期望幸福和美满的。 愿天下有情人终成眷属。

less is more！很多年前就是熟悉的一句话，一直不求甚解。这部剧平静的表述下其实拥有很多有趣的观点，值得反复观看。日语翻译过来不算太流畅，编剧是一个付有经验的实践者，表达了各种个性的想法。或许你会发现，自己一直都在错误的方式和道路上追逐幸福。

阐述了“什么是真正的冥想”，否定了很多，但没有给出切实可行的道路。部分内容重复，部分内容不好理解甚至矛盾，不知道是不是翻译的问题。

从穿越到宫斗再到玄幻，编剧也真是好本事，切换自如。嗯~不过文文还是值得一看的，题材还是挺新颖的，比较有趣。

借用一千零一夜里梁文道的结语 差一点我们就要错过在世的时候没有人认识也没有人了解的Noah Buschel 差一点我们就要错过这座巨大的玻璃下巴Glass Chin

读到最后吧 我还是给了五颗星 抽丝剥茧后的真相很简单 像是一条直线。 怨恨会杀害一个人，活着也跟死去没什么区别。 看了很多推理剧集，教育是重中之重！没有人生来就是犯人。但是凶手永远不值得同情，哪怕他有多么可怜。

历时22天细细品完。整本剧里想划线记录的地方太多了，确实让人大开脑界。书中以生动丰满细腻的人物描写为主线，先后塑造了4个具有代表性的男人和1个女人：彼得·吉丁、托黑·奥斯沃斯、盖尔·华纳德、霍华德·洛克和多米尼克·弗兰肯。 彼得·吉丁——是现世大部分人的写照，是可悲可怜可恨至极的。吉丁的关注点永远在别人身上，所有的名誉、荣耀都是为了满足别人给予的人设，从头到尾没有一次听从了自己的内心（包括专业、婚姻）。没有真才实学，却意淫着自己的卓越未来，靠着洛克的劳动成果毫无羞耻的奠定着自己专业上的高度，并对洛克怀有裹挟着嫉妒的刻骨的恨（既生瑜何生亮的既视感偷笑）。吉丁出卖灵魂给托黑这位灵魂收割者，靠着托黑颠倒黑白的三寸不烂之舌帮他成就了事业高峰，却也注定了托黑后来不给予帮助后的一落千丈。行尸走肉般的活着，犹如牵线木偶，线的另一端被托黑紧紧的拽着，除了空洞与麻木，再无自己的灵魂和人生。 托黑·奥斯沃斯——“灵魂收割者”，擅长阻碍人类社会的发展、大众智识的开启。是现实中的邪教头目、统治阶层、传销大师等的化身。深谙人性的弱点，并熟练地加以利用以达到他统治世界的目的。运用“利他主义”、“集体主义”洗脑着普罗大众，收割着芸芸众生的灵魂为他所用。宣称只有“利他主义”、“集体主义”才能得到终极的快乐，宣称自我的思想、欲望、目的…都是邪恶而可耻的。他使得“吉丁们”一直生活在痛苦里，而一旦痛苦就需要求助于他，以此循环往复。他会用近似于上帝般的慈爱温柔包容的眼神与语言来开解你、安慰你、同情你，告诉你所有的痛苦来源于你想要的太多、给予的太少，一切为他人的付出还不够多不够好；或者吹捧你是真正的天才，你可以讥笑所有的同行…想来现实里也有这样的人，以爱的、慈善的、友好的名义绑架你——你的自我、你的人生。是多么的细思极恐，但是在现实的那一刻，你绝对会听信于他，奉为真言。托黑说：“不要动手去捣毁所有的神殿——你会吓坏人们的。将平庸之辈也供奉在神殿里——神殿就被捣毁了。” 盖尔·华纳德——从美国贫民窟出生到成就“华纳德商业帝国”。十二岁开始混迹社会，做过很多份为了生存的工作。他事业有成后给自己的游艇命名“I do”（意为：我可以）。童年时的经历，无数的雇主对他说过他记忆最深的一句话：“这件事你管不着”，游艇的名字得以诞生。盖尔的内心是有着纯净之地的，但他深晓社会腐败糜烂的现状、大众庸俗无知的喜好，为了他的报业帝国，他屏蔽了部分良知投大众所好的在他的报纸上为人类的堕落加油助威。他屏蔽内心纯净之地的生存之道表面减小了他活下去的难度，实则却加深了他的痛苦。他在深夜里，一个人无数次地举起手枪对准自己的脑门，感受着连死都不能给他带来丝毫鲜活的自己，他不惧怕任何东西，包括死亡。直到他认识了多米尼克（他的妻子）、洛克（他内心纯净之地的化身），他的心灵得到了短暂救赎。此时他快乐、诚实、放松。可结局仍是令人唏嘘的，在他想继续走在救赎之路上，在他想把自己内心的纯净之地放大，在他为了洛克试图改变曾经给予大众、赋予他报纸的舆论方向，他想要纠偏时，他的报业帝国、曾经供他赚足钞票的报纸读者们反噬了他，他所有的坚持、抗争都来得太晚了，他最终妥协了，彻底的完整的屏蔽了他的内心，封锁了那块净地，完成了一个泯灭了最后一点良知的麻木不仁的奸商的悲剧性转变。 霍华德·洛克——编剧Noah Buschel心中的完美人设，是从古至今为数不多的能推动人类进程的“创造者”。一个典型的坚定的“自我主义”者。洛克说：“利他主义”不是为了别人牺牲自己，“自我主义”不是为了自己牺牲别人。“自我主义”：一个人是完全独立的（独立是唯一衡量一个人尊严的标准），自给自足

被好评骗去看的，整部影片就像女主这个角色一样，不停地在聒躁和吓人之间反复横跳。强烈怀疑导演有心理疾病，片子透出的那种强烈的致郁感，有点病理性了，令观影过程非常不适。

我们希望相信自己的生命有客观意义，希望自己的种种牺牲不只是为了脑子里的各种空想。但事实上，大多数人生活的意义，都只存在于彼此讲述的故事之中。