《From the Dawghouse: Parts 1, 2, and 3》，其他作品，美国出品，2001年上映。
本来只是想随便翻翻，但是拿起来就没放下。故事只有几个关键的情节，虽然是解谜的结构，但读者也能猜个大概，也可以说这只是一场谈话，甚至谈话的另一方和读者一样都没怎么有机会开口，说是独白也不为过。只是这场可以理解为追问或者拷问的独白，在优雅冷静坚韧节制下显露的却是惊心动魄沉寂了41年如大雨磅礴的情感爆发，如果仅仅这样也就俗了，重要的是41年在孤独中关于人一生的内心探寻。“人在孤独中能够洞悉一切，什么都不再害怕。” 不能说是金句，那还是用来形容王尔德那种浮夸的大花花公子比较合适。编剧是字字珠玑，句句泣血。 第一大主题：什么是友谊？以及所有关系的本质，友谊是如何确认，个体的“另类性”与关系，人与人之间的疆界在哪里，背叛的极限是什么，要求忠诚是否是一种双重否定，宽恕是否是在宽恕人与人的差别。听起来不过是一些老掉牙的问题，编剧也有点贵族般优雅的絮叨（褒义），但思考是层层深入且引人深思的，坑挖的挺深。 “在我父亲看来，友谊这个词跟荣誉的意味完全相同”“在所有爱和所有人际关系深处，都住着一个厄洛斯”这不过是编剧描述友谊的浅层，大段的独白关于为什么你毁掉了我的一切，但“你始终是我的朋友”这不是一个论证而是一个可怕的令人惊诧的发现，到“友谊不是柏拉图式的情感。友谊是严格的人类法则”这里面深深浅浅的对友谊的思考，洞察，倾诉让人动容。 进而又引发出人生的终极之问，命运赋予我们这一切，要我们承担这一切，我们究竟能从中获得什么。“你是否也相信，生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？”“难道激情真是如此深邃，如此邪恶，如此伟大，如此没有人性”..... 不了解奥匈帝国的没落史，无法体会其中关于历史和政治的象征和隐喻。只能感受到编剧对逝去的昨日之追忆，带着过时的贵族基调和深沉的悲伤以及失落。 在蓬勃发展的巨龙国新时代，买不起名牌和包的时候，可以翻一翻老理想主义者关于人生不合时宜的思考，世界真没那么重要。但你正春风得意马蹄疾，五福如意圆满时，你就别看了，没落的贵族精神和理想主义特别过时和做作。 编剧在89岁高龄饮弹自尽，想必既不怕活着也不怕死去，只是从容。“最终，除了留在我们心里的东西，世界上什么都不重要”。 后来，他俩默默告别，无言的握手，两个人全都是深深的叹息。
看剧使人成长，一直看剧，一直成长！情绪自控力在不断提升，情绪自控力的提升不是来自压制，因为压制情绪就会让情绪恶化，可以这样想，大禹治水，以疏通为主要方法，情绪自控，以转化为主要方法，找到影响情绪的根本因素，追根溯源，当自己真正明白了情绪失控背后的因素，那么就知道了情绪转化的方向。 不良情绪的其中一个因素就是要求别人做君子，自己却做小人，不如反过来，以君子的标准要求自己，放下他人的所谓错误，因为站在他人的角度来讲他并没有错，“当下不杂”，做好自己，对别人要求少点，以不断提升自我认知力，拓宽认知边界为第一目标，去杂留纯，专注做好自己，因为改变别人极度困难，改变自己很简单，只要不断重塑自己，内在构建良好的思维框架，积极的心态，快乐的内心，外在打造微笑的脸庞，矫健的步伐，健康的身体，“当下不杂”，认真的过好今天，过去就让它变成经验，思考过去都教会了我什么，通过影响深刻的事件的框架，解构成思维模型，用以处理以后的问题，过去的就让它过去，少点回忆，因为今天才是真实存在的。 当下不杂！
江山和美人，你选哪个？如果让祁凤翔再选下次估计还是前者吧。有得才有失，有失才有得。这对他来说无疑是最好的结局。爱情固然重要，但人活一世，爱情不是唯一。
影评评论
本来只是想随便翻翻，但是拿起来就没放下。故事只有几个关键的情节，虽然是解谜的结构，但读者也能猜个大概，也可以说这只是一场谈话，甚至谈话的另一方和读者一样都没怎么有机会开口，说是独白也不为过。只是这场可以理解为追问或者拷问的独白，在优雅冷静坚韧节制下显露的却是惊心动魄沉寂了41年如大雨磅礴的情感爆发，如果仅仅这样也就俗了，重要的是41年在孤独中关于人一生的内心探寻。“人在孤独中能够洞悉一切，什么都不再害怕。” 不能说是金句，那还是用来形容王尔德那种浮夸的大花花公子比较合适。编剧是字字珠玑，句句泣血。 第一大主题：什么是友谊？以及所有关系的本质，友谊是如何确认，个体的“另类性”与关系，人与人之间的疆界在哪里，背叛的极限是什么，要求忠诚是否是一种双重否定，宽恕是否是在宽恕人与人的差别。听起来不过是一些老掉牙的问题，编剧也有点贵族般优雅的絮叨（褒义），但思考是层层深入且引人深思的，坑挖的挺深。 “在我父亲看来，友谊这个词跟荣誉的意味完全相同”“在所有爱和所有人际关系深处，都住着一个厄洛斯”这不过是编剧描述友谊的浅层，大段的独白关于为什么你毁掉了我的一切，但“你始终是我的朋友”这不是一个论证而是一个可怕的令人惊诧的发现，到“友谊不是柏拉图式的情感。友谊是严格的人类法则”这里面深深浅浅的对友谊的思考，洞察，倾诉让人动容。 进而又引发出人生的终极之问，命运赋予我们这一切，要我们承担这一切，我们究竟能从中获得什么。“你是否也相信，生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情？”“难道激情真是如此深邃，如此邪恶，如此伟大，如此没有人性”..... 不了解奥匈帝国的没落史，无法体会其中关于历史和政治的象征和隐喻。只能感受到编剧对逝去的昨日之追忆，带着过时的贵族基调和深沉的悲伤以及失落。 在蓬勃发展的巨龙国新时代，买不起名牌和包的时候，可以翻一翻老理想主义者关于人生不合时宜的思考，世界真没那么重要。但你正春风得意马蹄疾，五福如意圆满时，你就别看了，没落的贵族精神和理想主义特别过时和做作。 编剧在89岁高龄饮弹自尽，想必既不怕活着也不怕死去，只是从容。“最终，除了留在我们心里的东西，世界上什么都不重要”。 后来，他俩默默告别，无言的握手，两个人全都是深深的叹息。
看剧使人成长，一直看剧，一直成长！情绪自控力在不断提升，情绪自控力的提升不是来自压制，因为压制情绪就会让情绪恶化，可以这样想，大禹治水，以疏通为主要方法，情绪自控，以转化为主要方法，找到影响情绪的根本因素，追根溯源，当自己真正明白了情绪失控背后的因素，那么就知道了情绪转化的方向。 不良情绪的其中一个因素就是要求别人做君子，自己却做小人，不如反过来，以君子的标准要求自己，放下他人的所谓错误，因为站在他人的角度来讲他并没有错，“当下不杂”，做好自己，对别人要求少点，以不断提升自我认知力，拓宽认知边界为第一目标，去杂留纯，专注做好自己，因为改变别人极度困难，改变自己很简单，只要不断重塑自己，内在构建良好的思维框架，积极的心态，快乐的内心，外在打造微笑的脸庞，矫健的步伐，健康的身体，“当下不杂”，认真的过好今天，过去就让它变成经验，思考过去都教会了我什么，通过影响深刻的事件的框架，解构成思维模型，用以处理以后的问题，过去的就让它过去，少点回忆，因为今天才是真实存在的。 当下不杂！
江山和美人，你选哪个？如果让祁凤翔再选下次估计还是前者吧。有得才有失，有失才有得。这对他来说无疑是最好的结局。爱情固然重要，但人活一世，爱情不是唯一。