《Ho'olawe: Give and Take》，喜剧作品，美国出品，2001年上映。
高兴就好
在机场书店看过很多次的电视剧。
本剧介绍了精英的傲慢从何而来，一般来说成就社会精英的是经济，很多编剧也是从这个角度去写的；但是，本剧编剧Lee Cataluna却是从社会的原则优绩至上来写的。讲述了优绩至上的由来，优绩至上的利弊，缺陷在哪里，对不同阶级的人群有什么影响，又该怎么改善提出了几个观点。有兴趣的朋友可以看看这部剧，因为这部剧几乎关乎每个人，不管是还在教育的孩子，还是已经工作的成人。 最后我想表达一下我自己的感受: 在中国现在也是工作节奏非常快，同时也到了一个笑贫不笑娼的年代。在这个越发功利性的社会里，我们对成功的看法需要宽容一点。30岁前存款为达到100万的人算是失败者吗？结婚一定要有车有房吗？（有车有房这两样有一样已经是超越了中国一半不止的人了，因为中国人口都是十几亿，而不是几亿）。成功的象征是有钱吗？那怎么定义达到多少位数是有钱人呢？那些努力生活的人可能一辈子也买不了一个房子，难道就是社会的失败者吗？考试得不到第一的人也是失败者吗？显然优绩至上会损坏人民的尊严，使人认为自己是失败者，若有人以金钱来定义成功，那无疑是不够了解人生。 如果你在人生中失利了，不必害怕不必沮丧，因为每个人的人生都是不同的，也不会一直是一帆风顺的。如果你在人生中得利了，不必炫耀不必歧视，因为每个人的人生都是不同的，也不会一直是一帆风顺的。社会是一个群体，是由人组成的，而人的人生确是不同的；就像一条条来自不同地区的河流，小溪，不管你是小溪还是河流，你的本质就是水，最后都是流进大海，没有什么不同。
“也不怪他。官当那么大，弄点儿钱算啥？譬如一个厨子，守着厨房，偷吃两嘴东西，算大事吗？”
其实按一开始的小倩金城武老吴黑山那样创作的话，题材应该不错，后来去大陆了，其实反而让这部剧失色了。。。。
写得有点乱，但是确实引人思考 政治与法律之间存在着很多的悖论，如何判定一个人有罪，尤其在这个人完全奉公守法的情况下，是一个值得思考的问题。这不是平庸的人犯下的罪行，而是在一个集体中，犯罪成为了一种普遍性，它完全颠覆了人的良知，同时也从法律上和生活上把人与罪行本身彻底分离开来。他们甚至不会因为这样残酷的罪行而认为自己是一个罪人，甚至依然是一个爱家庭爱孩子的好人，因为他们不会去思考这个工作本身如何。而纳粹也确实在不断地技术革新来降低自己人所感受到的负罪感。 普遍的正义当然应该高于程序性的正义，但是在这基础上，我们几乎只能判定几个最基本的罪恶，例如屠杀，虐待。其他方面我们似乎依然只能诉诸于程序正义，以防止所谓的正义真理被滥用。在政治的舞台上，这些都难以实现并且绝对会被不断滥用。因为国际之间的罪行最终不过是胜者对败者的审判。 作为一个犹太人，写出了这样的书，可以理解为什么不受欢迎。但是跳出一个特定的群体，从人类的角度上去看待历史，去了解到底发生了什么，思考如何避免下一次类似的事情是困难但极有必要的。而很显然，这样的事情依然不断地发生，甚至在乌克兰新纳粹盛行，屠杀俄语公民，可见国际政治从来就无关真理与正义。
零零散散看了不知道有多久，这部剧才看完了。贺季晨季忆的故事，到了最后也还是令人羡慕。我不知道自己的心情是怎样起伏的，就是刚开始看的时候就好像被磁石吸进去一样，一直都无法自拔，看到了现在。如果可以，身边有贺季晨这样的人陪伴左右，怕是做梦都会笑醒吧。
看起来就有仙气，编剧保持下去，修仙又不是古惑仔整天打这个杀那个。
天命不可违,违了改天命.最后一章看哭了脸,看肿了眼,看遍黑夜漫过黎明.
影评评论
高兴就好
在机场书店看过很多次的电视剧。
本剧介绍了精英的傲慢从何而来，一般来说成就社会精英的是经济，很多编剧也是从这个角度去写的；但是，本剧编剧Lee Cataluna却是从社会的原则优绩至上来写的。讲述了优绩至上的由来，优绩至上的利弊，缺陷在哪里，对不同阶级的人群有什么影响，又该怎么改善提出了几个观点。有兴趣的朋友可以看看这部剧，因为这部剧几乎关乎每个人，不管是还在教育的孩子，还是已经工作的成人。 最后我想表达一下我自己的感受: 在中国现在也是工作节奏非常快，同时也到了一个笑贫不笑娼的年代。在这个越发功利性的社会里，我们对成功的看法需要宽容一点。30岁前存款为达到100万的人算是失败者吗？结婚一定要有车有房吗？（有车有房这两样有一样已经是超越了中国一半不止的人了，因为中国人口都是十几亿，而不是几亿）。成功的象征是有钱吗？那怎么定义达到多少位数是有钱人呢？那些努力生活的人可能一辈子也买不了一个房子，难道就是社会的失败者吗？考试得不到第一的人也是失败者吗？显然优绩至上会损坏人民的尊严，使人认为自己是失败者，若有人以金钱来定义成功，那无疑是不够了解人生。 如果你在人生中失利了，不必害怕不必沮丧，因为每个人的人生都是不同的，也不会一直是一帆风顺的。如果你在人生中得利了，不必炫耀不必歧视，因为每个人的人生都是不同的，也不会一直是一帆风顺的。社会是一个群体，是由人组成的，而人的人生确是不同的；就像一条条来自不同地区的河流，小溪，不管你是小溪还是河流，你的本质就是水，最后都是流进大海，没有什么不同。
“也不怪他。官当那么大，弄点儿钱算啥？譬如一个厨子，守着厨房，偷吃两嘴东西，算大事吗？”
其实按一开始的小倩金城武老吴黑山那样创作的话，题材应该不错，后来去大陆了，其实反而让这部剧失色了。。。。
写得有点乱，但是确实引人思考 政治与法律之间存在着很多的悖论，如何判定一个人有罪，尤其在这个人完全奉公守法的情况下，是一个值得思考的问题。这不是平庸的人犯下的罪行，而是在一个集体中，犯罪成为了一种普遍性，它完全颠覆了人的良知，同时也从法律上和生活上把人与罪行本身彻底分离开来。他们甚至不会因为这样残酷的罪行而认为自己是一个罪人，甚至依然是一个爱家庭爱孩子的好人，因为他们不会去思考这个工作本身如何。而纳粹也确实在不断地技术革新来降低自己人所感受到的负罪感。 普遍的正义当然应该高于程序性的正义，但是在这基础上，我们几乎只能判定几个最基本的罪恶，例如屠杀，虐待。其他方面我们似乎依然只能诉诸于程序正义，以防止所谓的正义真理被滥用。在政治的舞台上，这些都难以实现并且绝对会被不断滥用。因为国际之间的罪行最终不过是胜者对败者的审判。 作为一个犹太人，写出了这样的书，可以理解为什么不受欢迎。但是跳出一个特定的群体，从人类的角度上去看待历史，去了解到底发生了什么，思考如何避免下一次类似的事情是困难但极有必要的。而很显然，这样的事情依然不断地发生，甚至在乌克兰新纳粹盛行，屠杀俄语公民，可见国际政治从来就无关真理与正义。
零零散散看了不知道有多久，这部剧才看完了。贺季晨季忆的故事，到了最后也还是令人羡慕。我不知道自己的心情是怎样起伏的，就是刚开始看的时候就好像被磁石吸进去一样，一直都无法自拔，看到了现在。如果可以，身边有贺季晨这样的人陪伴左右，怕是做梦都会笑醒吧。
看起来就有仙气，编剧保持下去，修仙又不是古惑仔整天打这个杀那个。
天命不可违,违了改天命.最后一章看哭了脸,看肿了眼,看遍黑夜漫过黎明.