Bonnie and Clyde: End of the Line

这是第一本我看完想无限再看，但是又没有能力再反复重看的书。高三那年朋友送我这部剧聊以解乏，没想到看到最后我实在深陷其中，从最初的不懂，冲击三观，到后来的压抑和无奈，再到最后的痛快和酣畅。大话西游里有一句经典台词被人反复引用： “我的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。我猜中了开头,却猜不中这结局......” 这部剧从我第一次看就爱上那句 “我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！” 相比传统的西游脸谱化人物，我更喜欢Bonnie and Clyde: End of the Line里的各色妖魔鬼怪。在Bonnie and Clyde: End of the Line里对妖魔是有介绍的，“原来象这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖”，所以说什么是妖、什么是对、什么是正统，都是凭他人来规定的，在西游的世界里是神仙来决定，在现实生活中呢？三观的正确与否，对错好坏，不也是由人来订？这是一种法则与契约，大家都默认这样的规定则好，如果有一天有一方不承认这样的规定，就会出现叛逆的人做出叛逆的事。 西游还是那个西游，一路坎坷去取所谓的真经；师徒还是那群师徒，各自犯了所谓的错去普度众生；妖怪还是那群妖怪，想要找点事闹，最后有背景的被神仙带走了，没有背景的都死了。而《Bonnie and Clyde: End of the Line》讲的是失去了一切的年轻人的解脱与自我救赎之路，书里没有圣人。 孙悟空最后死了，但是他也活了，因为他摆脱了金箍，找到了本我和真我。 如果有一天你再看这部剧感觉矫情了，那不是当年的你做作，而是你变成了你曾经讨厌的人。 我曾经看完这部剧告诉自己：我要努力生活得有个性，不能被同化，要保持初心，现在再看高中写下豪言壮志的自己觉得真幼稚，真可笑。难道曾经的许诺和梦想真的都是可笑的吗？

猪八戒是男人的本色形象： 年少有为，位列仙班，酒后失德，贬下凡间； 成家立室，安居乐业，偶遇西游，二次创业； 奉承师傅，嫉忌师兄，贪财喜色，好吃懒做； 挑担有功，佛祖有封，净坛使者，有始有终。

“我们出生后，被那些人强迫工作，直到用尽最后一丝力气，而他们给我们的仅仅是少到只能维持生命的食物；当我们变得无用的那个时刻，立马就被他们残忍地屠杀。任何一个英格兰的动物在他一岁以后都不会再知道快乐和闲适的意思。任何一个英格兰的动物都没有自由。一个动物的一生就是痛苦和奴役的一生，这是一个不争的事实。”

这是我今年看到的最精彩的科普书，一旦翻阅，就不忍释卷，我一直觉得自己对自然生活有很正确的观念，坚持自然分娩、母乳喂养，我认为这是母亲给孩子最好的礼物，但我只片面的理解，自然分娩是因为孩子经过产道的挤压，有利于激发初生婴儿感觉器官的发育，对婴儿来说，从产道出来肺功能得到锻炼，皮肤神经末梢经刺激得到按摩，其神经、感觉系统发育较好，整个身体各项功能的发展也较好。 但我忽视了本剧阐述的最重要的理论，微生物和细菌的存在，母亲通过自然分娩会把母体的“菌脉”传承给婴儿，增加初生婴儿的抗体，这才是最重要的，母乳喂养也是同样的道理，初乳对婴儿很重要，但母亲身体的微生物和细菌会通过哺乳带给婴儿，我们的身体上有数以亿计的微生物和细菌，我们虽然看不到，但并不代表它们不存在，这些微生物和细菌跟我们人类的祖先已经和谐共处几百万年了，但在现代社会我们却要对微生物和细菌赶尽杀绝，这样也造就了更多的超级细菌和耐药细菌，其实通常我们感冒发烧并不完全是细菌引起的，大多数都是病毒，抗生素对病毒是束手无策的，我们不能身体抱恙就立即用抗生素消灭身体的病菌，那自身的防御系统不经过锻炼怎样才能真正建立起来，一旦强敌来了，我们只能缴械投降。我们国家抗生素的滥用问题正在逐步改善，在城市的药房，如果没有医生的处方，你是拿不到抗生素药物的。 希望今天的我们可以正确对待抗生素药物，身体内的微生物和细菌也没有绝对的好坏之分，感谢编剧用翔实的数据和材料，让我大开眼界！

至今在穿越类文里读到的剧情及人物设定堪称优秀的作品，除了文字太多，有些错别字干扰外，波折起伏的男女主男女配的情节值得推荐，一周白天黑夜追完

1、做好分内事，再谋分外事。 2、学会赞美，学会微笑。没有人不喜欢赞美，微笑会让我们更有人格魅力。 3、学会示弱。 4、谋事业，而不是谋生。 5、我们总以为自己不是普通人，可出了社会会知道，和我们有一样想法的人不是少数，接受自己的普通，把平凡的岗位做好。 6、创作下明天必须要做的六件事，然后去完成它。 7、珍惜青春年华，不要得过且过，时间很宝贵，学会反思。

阿婆的书有很明显的女性风格，情感很细腻，也很喜欢牵红线哈哈。看过阿婆的自传，生活细微之处的描写非常感人。这本也是，很喜欢最后罗莎蒙德的吐露心声，细腻又动人。